二、弘扬古田会议精神传统，增强新时期军魂培育的时代性和感召力
新的历史时期，古田会议精神依然对强化党对军队的绝对领导有着现实的指导意义和政治价值。必须借鉴和传承这一优良传统，着眼破解军魂培育中面临的新情况新问题，始终铸牢听党指挥这个强军之魂。
（一）探寻军魂的理论本源要向思想灵魂开刀。坚持和巩固马克思主义指导地位是实现党对军队绝对领导的根本保证。古田会议明确提出，“党的思想建设的根本任务是进行马列主义和党的正确路线教育，以无产阶级思想克服非无产阶级思想”。坚持党对军队的绝对领导，必须用马克思主义教育部队、武装官兵头脑，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。军队开展学党史军史和读经典学哲学活动，目的在于铸魂定神，努力掌握看家本领，去除“非无产阶级思想”。一是党史军史常学。我党我军的历史，就是一部听党指挥的发展史。要通过学习教育不断增强对党和军队的理解、感情、信赖。引导官兵从我党我军成长发展史的历史审视中深切感悟，从苏共亡党亡国深刻教训的现实警示中受到教育，从改革开放前后发展变化的对比剖析中解析得以启示，切实让一次党课教育成为一种集体烙印，一个军史故事成为一部鲜活教材，一个英雄典型成为一个精神标杆。二是思想误区常除。深入开展“坚定信念，铸牢军魂”教育，引导官兵充分认清“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”的现实危害，坚决抵制宪政民主、普世价值、公民社会和历史虚无主义等错误政治观点，深刻认识党对军队绝对领导的科学真理性、历史必然性和极端重要性，消除单纯军事观点、以政代党倾向、认同“公器公用”等思想困惑，在占领思想阵地、文化阵地、舆论阵地中掌握意识形态领域斗争主动权，增强对各种政治思潮的鉴别力，强化对腐朽思想文化的免疫力。三是党性分析常查。结合思想和工作实际，从为党的事业负责的高度，勤于查摆自剖，认真开展批评与自我批评，把军魂的党性要求强起来。要加强思想改造净化，从理论本源解决好“根底浅”、“素养低”的问题；解剖两种制度文化，从现实印证解决好“定力松”、“党性弱”的问题；勇于向自我开刀，从灵魂深处解决好“亚忠诚”、“伪忠诚”的问题。
（二）敞开军魂的教育空间要向军营内外发力。《古田会议决议》针对当时红军的任务特点，规定红军的政治工作要“宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权”。 并指出，“红军宣传工作的任务，就是扩大政治影响，争取广大群众。”这启示我们，军魂培育是一项系统工程，不能仅限于军内自育。军队的优良传统，也要樯内开花樯外香，军地要共同作为，增强军魂教育的辐射力、渗透力。一是教育氛围要向军营内挖掘拓展。注重培养爱党基因、国防观念和“英雄情结”，深入开展“爱党忠诚、爱国奉献、爱军精武”等实践活动，征集军魂主题的宣传口号、格言警句，组织征文演讲活动，在集会场所、训练场和班排宿舍区设置军魂文化宣传标语、橱窗、灯箱、雕塑等，在浓厚氛围中让官兵与强军目标对焦，与先辈先进对照，与使命要求对接，不断启发官兵内化军魂的政治自觉。二是教育资源要向军营外延伸辐射。要针对官兵易受外界拉力影响的实际，主动作为、开放宣传，积极引领社会风尚，真正走在时代前列。改变只能在部队内部军史馆荣誉室才能看到军史和英模，驻地街区和官兵家乡难觅英雄踪影或典型形象的现状；改变各地除了双拥主题的一个广告牌，面临征兵时节才会有几条横幅，对军队和英模宣传不足的现实，在客运车厢、学校街道、工厂企业、办公场所，应置留军魂文化的宣传空间。学习借鉴舟山警备区和石家庄中山西路的做法，由当地驻军会同地方政府宣传部门，把党和军队的英模人物和英雄事迹在主要场所和街区、道路进行宣传。三是教育渠道要向军地家打通开辟。加强与驻地周边党政宣传部门联系，积极与官兵亲属和其家乡政府、学校沟通，构建军魂共育协作机制。充分发挥地方党校院校、爱国主义教育基地、革命遗址、纪念场馆、烈士故居和革命老战士、先进典型、优秀亲属代表的教育功能，搞好活动组织策划，做到外请报告与互动访谈联动，参观教学与仪式教育一体，研讨交流与主题联欢并举。
（三）拓展军魂的文化张力要向现实生活融入。承载军魂价值观念的确立，需要同官兵日常生活联系起来，让官兵在学习、娱乐、出行和生活点滴中时时感悟、事事联系、处处熏陶。在《古田会议决议》中，明确提出了党内教育的10种材料和18种具体的宣传教育方法方式，如散发和邮寄传单、布告、宣言进行宣传；出壁报、政治简报、画报进行宣传；通过革命歌谣和化装宣传的形式进行宣传；口头宣传和利用群众大会进行宣传等等，这些宣传紧贴任务、紧贴官兵、紧贴生活，发挥了卓有成效的教育激励作用。在推进军魂文化建设中，应立足于实践养成，开发生活化、荣誉化、战斗化的文化产品，用活宣传教育形式彰显军魂文化。一是军魂文化要凸显荣誉导向。让军魂文化进班排、进训练场、进校园、进家乡，通过设立经典战例栏、党员先锋岗、训练龙虎榜、典型荣誉墙激励官兵奋发进取，扩大部队军史馆、荣誉栏、营连史册的记录范围，在驻地、官兵家乡地方政府、学校、社区和宣传媒体通报寄送官兵建功军营录影和立功受奖喜报，并及时宣传奖励，增进官兵对军魂的政治认同和情感认同。二是军魂文化要融入社会生活。通过文艺晚会、年度感动中国人物、当代革命军人核心价值观人物评选、军事夏令营、英雄文化论坛、学术交流活动和国防影视宣传等多种形式宣传军魂文化。军地可共同发行反映党和军队历史事件、英模典型的棋牌、相册、邮票、挂历、饰品，国家银行发行的纸币、硬币、纪念币应增加以著名运动、经典战斗和革命英雄人物为背景图案；在荣誉单位以英雄命名的基础上，军队、国家各级各类装备设施、街道场所也应视情增加以英模人物来命名。三是军魂文化要占领网上阵地。注重在开发网媒视听中弘扬军魂文化，发挥好网上影视、音乐、游戏的娱乐性、动感性、直观性优势，开发军魂网络文化作品，植入军魂教育素材教育引导青年官兵。借鉴吸纳西方弘扬英雄文化做法，美国因特网上大量的军事历史网站，形象介绍美国历次战争情况，配合军事题材的网络游戏，如“美国陆军”、“陆军360”、“拯救军士帕布莱蒂”等，也起到了宣传英雄文化的良好效果。相较而言，我国网上宣传军魂文化相对滞后值得反思。如果不重视投入和开发自己的游戏软件和视听作品，就会任凭类似《命令与征服：将军》的西方英雄文化占据中国市场，主宰官兵思想世界。应多创作拍摄类似《开国大典》、《建党大业》反映党史军史的影视动漫作品，开发类似《光荣使命》的军内游戏，创作如入党闯关、意识形态舆论战等与军魂培育结合紧密的游戏等等。
（四）打下军魂的思想烙印要向组织末端渗透。古田会议第一次系统化、规范化、理论化地提出了党领导红军的根本原则，强调红军“每连建设一个支部，每班建设一个小组”。在具体措施中指出，“每个同志都政治化实际化，党的战斗力就强大起来了”。要求我们必须注重从党的组织末端抓建，分解到个人，落实到行动，具体到点滴，着力培塑听党指挥的强军之魂。一是充满责任地落实好党的基本制度。2005年，“和平使命-2005”中俄联合演习期间，俄罗斯一家电视台记者在跟踪采访我军后，意味深长又不无羡慕地说：“中国军队基层单位非常团结、有战斗力，是因为有一个叫做‘党支部’的组织在发挥作用。”由此可见，强化组织功能很重要，党和军队特有的政治优势要保持住，每名党员人人有责。要把党的各项制度作为落实党对军队绝对领导的最大责任，严格落实好三个半小时、党的七项组织生活等制度规定，从正在做的事中自觉与党保持一致。充分认清从党小组会到党委会，从双重组织生活到民主生活会，不光是汇报思想、议事决策，还在于从班排开始增强党性，巩固执政地位，强化党的领导。二是严把组织选人用人关口。坚持“德才兼备、以德为先”选人用人标准，把好党组织的核心力量关口。要把好组织入口关，严格入党积极分子培养考察，不随意降低入党门槛，做到把关严格、考查慎重，成熟一个发展一个，确实把思想素质强、军事技术精、作风纪律严、完成任务好的优秀分子吸收到党组织中来。要把好入学提干关，把政治思想、德才表现作为硬性考察标准细化具体化，特别是要关注国防生、大学生士兵、具备学历年龄优势学员的思想政治素质，加大退学退党力度。要把好职务晋升关，注重基层、注重实干、注重官兵公认，尤其要严格各级主官、正副书记和班子成员的选拔标准，防止主要岗位成为竞相安排的山头岗、人情岗。三是加大基层党组织帮建力度。古田会议明确提出，“努力去改造党的组织，务使党的组织确实能担负党的政治任务，才算得到成功”。要围绕能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，突出强化党员意识、党性观念这个重点，突出建强党支部书记队伍这个关键，突出落实七项组织生活制度这个基础，突出用好创先争优活动这个抓手，落实蹲点帮带，组织挂钩帮带，加强重点帮带，坚持全程帮带，不断提高基层党组织“三个能力”。四是切实转作风正风气严纪律。要真改作风。以正在开展的党的群众路线教育实践活动为契机，坚持求实、务实、落实，认真查纠各级党组织和党员干部存在的“四风”问题，从自身、从现在、从小处、从严抓好整改，切实纠治作风之弊和行为之垢。要全面监督。严格进行下级对上级、群众对党员干部、党内与党外、营外与营内相互的广泛监督。要严明纪律。要言行一致、表里如一地认真落实习主席提出的“八个不允许”、政治纪律“十不准”等规定，坚决反对政治上的自由主义，不听、不信、不传各种政治谣言和小道消息，真正做到心中有防线、口中无杂音。
（作者单位：江苏徐州市贾汪区73087部队政治部）
