张继篆刻：清心见性
第三是对古法的个性渗化。任何一门艺术都是共性与个性的统一体。没有共性存在的个性难以步入法门，反之没有个性存在的共性不可能成就真正有风格的艺术精品。我们知道，个性并不完全等同于风格。个性往往是与生俱来的、相对比较固定的性格特征，而风格则是经过人文整合之后个人性情在艺术作品或行为方式上的表现。回眸篆刻发展历史，没有哪位大家不具备自身独特的风格属性。无论是文彭、何震、邓石如、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫，或是当代齐白石，在他们的作品中展示的是一个个充满活力但风格各异的方寸空间营造，其中隐涵着他们各自不同的独特美学思想。木工出身的齐白石，以对秦汉经典内在精神的独到认知，提出“天趣胜人”的观点，一袭常人对秦汉印表象平实浑朴的钟情，他以泼辣峻爽的单刀冲进，以自然野趣的尽情展露，有力冲击了由文人垄断印坛数百年的局势，正所谓异军突起。可以说，风格是艺术家成功的最明确标志，也是包括篆刻艺术创作在内的所有艺术创作的至高境界。但对古法的个性渗化往往需要从初习篆刻开始。我以为初入篆刻之道，即要寻求适合自我情性的经典之作作为师法对象，这样既容易上手，亦容易深化。当然深化的过程便是择所有适我情性者为我所用的过程，更是扬我风神、抒我胸怀、发我心志的过程。
