這本書,你可以窺見神秘的邊陲軍營,窺見戍邊人的內心

來源︰中國軍網作者︰張懷敏 傅星碩責任編輯︰馬嘉隆
2018-08-10 08:55

(軍旅作家、魯迅文學獎獲得者溫亞軍 代序)

冰是沉睡千年的水,火是激蕩萬古的情。他碧血丹心,琴心劍膽,他們的情猶如火山萌動般豪邁激越;她心系邊陲,無怨無悔,她們的愛猶如冰山雪蓮般清純聖潔。他們從冰山雪谷、大漠戈壁走來,他們用赤膽忠誠日夜奮戰在西部邊陲,守衛著邊疆的和平與安寧,他們用鐵骨柔腸兌現著對愛的承諾,演繹著忠貞不渝、新美如畫的愛情故事。這些愛的故事,有的堪稱愛的孤本。

大漠孤煙直,長河落日圓;羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關;醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾回……自古以來,提起西部邊陲,人們聯想更多的是金戈鐵馬和邊關冷月。時至今日,西部邊陲仍以其遼遠寂寥、雄渾蕭瑟而蒙上了神秘的色彩。的確,在這個有著六分之一國土面積的遼闊疆域里,由于受特殊氣候、地質構造和地緣政治的影響,駐守在這里的數以萬計的武警官兵,時常都要面對地震、風災、雪災等嚴酷的自然災害,肩負繁重的維穩處突任務,部隊經歷了怎樣的建設發展歷程,官兵們如何看待生活,如何對待情感,如何獻身邊疆、建功邊陲,無疑是大家普遍關注的一個話題。

小說《冰火之戀》,作者以主人公的成長、愛情和婚戀為主線,以反映邊疆部隊建設發展進程為脈絡,展現了邊疆軍人和軍嫂在當下這個情愛泛濫卻愛情奇缺的社會里,愛的心路歷程以及他們對愛的理解和對婚姻的堅守,用真情乃至生命詮釋了人間至愛。正如書中所說,如果把愛比作一頂華美的皇冠的話,那麼愛情就是瓖嵌在這頂皇冠上的最耀眼的一顆明珠。主人公對情感歷程的追溯和思考,無疑破譯了人世間最難破譯的密碼!那就是,愛是太陽,愛是月亮,愛是宗教,愛是信仰,愛是至死方休的修行,愛情使人心的憧憬升華到至善之地!

莫言在瑞典的諾貝爾文學獎頒獎儀式上曾說︰“文學最大的用處,也許就是它沒有用處。”莫言表達的實質是文學具有獨特的審美意識屬性和獨特的情感表現方式,文學沒有強烈的目的性,不有意識地為政治所用。作家通過文學作品來反映自己的思想以及當時的社會風氣,並對讀者產生潛移默化的影響。《冰火之戀》無疑做到了這一點,它帶給我們的啟示就是“文學與成功無關,文學是生活的意義”。正如我們讀詩寫詩,並非因為它很好玩。我們讀詩寫詩,是因為我們是人類的一員,而人類充滿了熱情。醫藥、法律、商業、工程,這些都是高貴的理想,是維生的必需條件,但是詩歌、美、浪漫、愛,這些才是我們生存的原因。詩歌、美、浪漫、愛,它們都沒有用,它們是生活的意義。

《光明大手印︰文學朝聖》里曾說,文學讓人變得非常有詩意、富有情感,變得更像一個“人”。否則,人就會變得非常實惠、功利、計較、遲鈍、麻木。然而時下,一些人對文學持功利化、實用化、金錢化的態度,認為文學是有用的,是有價值的,期望文學能給自己帶來巨大的財富,而進入作家富豪榜的作家因為文學和網絡文學寫作帶來的巨額財富收益,更讓一些人相信文學不是“無用”的。而我個人理解,莫言的“文學無用論”,就是不能狹隘地功利主義地看待文學, 不能以直接的實用目的對待文學,不能把文學變成一種純粹職業上的能力和工藝技巧。應該說,莫言的看法,是符合文學的本質規律是精神屬性的這一根本特征的。文學是一種心靈之學,不是一種謀生之術;是人的一種修養,不是一種職業。文學是人類文明結構當中最高端的部分。最高端的部分不一定是有用的,卻又具有最多的用處,是最滋育人的靈魂的。

黑格爾說︰“在藝術里,這些感性的形狀和聲音之所以呈現出來,並不只是為著它們直接本身或是它們直接現于感官的那種模樣、形狀,而是為著要用那種模樣去滿足更高的心靈的旨趣,因為它們有力量從人的心靈深處呼喚起反應和回響。”文學的作用從方式上講是內在的、情感的,沒有政治理論或道德觀念的精神作用的那種對實踐活動的指導性和規範性,從作用的內容上講,它主要也不是簡單地傳達某種是非觀念,或一般地懲惡揚善,而是立足于對優美高尚的思想感情的表現,顯示人生的價值意義,通過對美的追求和高揚來陶冶性情,塑造靈魂,可以說,幫助人們懂得按照美的規律去創造生活,才是文學作用于社會的根本目的。

文學應引導人類心靈朝上仰望。著名作家韓少功曾說過︰“只要人類還需要精神的星空和地平線,文學就肯定廣有作為和大有作為——因為每個人都不會滿足于動物性的吃喝拉撒,哪怕是惡棍和混蛋也常有心中柔軟的一角,忍不住會在金錢之外尋找點什麼。在這個時候,在這個呼吸從容、目光清澈、神情舒展、容貌親切的瞬間,在心靈與心靈相互靠近之際,永恆的文學就悄悄到場了。”

《冰火之戀》的誕生亦如此,它就像一朵盛開在冰山之巔的雪蓮,願采擷者能用真情之手、赤誠之心撫之慰之,珍之愛之。

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