走進石門——夏湘平與《石門頌》

來源︰“人民日報文藝”微信公眾號作者︰張志剛責任編輯︰柳晨
2016-11-27 22:02

走進石門——夏湘平與《石門頌》

張志剛

夏老,名湘平,書法界又尊他為夏公,是以隸書名重書壇的大家。初識夏老,第一印象是精神矍鑠,熱情謙和,平易近人。記得當年與夏老談及書法,他首先提到的是我曾听聞其名卻倍感生疏的《石門頌》。

談及《石門頌》,我感到有些窘迫了。那不就是晚唐五代詩人韓--所說的“寒藤掛古松”一般,用枯澀的線條寫成的隸書嗎?怎麼就值得眼前這位長者數十年苦苦追求呢?疑惑和不解困擾我多時。

歲月流逝,我開始關注並進一步探究,膚淺與汗顏之感常縈繞于心,同時我也逐漸地走進了石門,走近《石門頌》,也走近了夏老……

漢隸極品

秦嶺自古以來就橫臥在巴蜀與中原之間,蜀道之難,“難于上青天”。至東漢明帝劉莊永平六年至九年(公元63—66年),漢中太守君最終完成歷代修鑿褒斜道的工程。褒斜道南出褒谷穿越七盤山有一段隧道,史稱石門。褒斜道開通後,過往的文人墨客無不為之贊嘆,常抒懷為文將之鐫刻在石門內外的崖壁上,世代積累形成了壯觀的石門摩崖石刻。其中,有十三種漢至南宋的石刻最為世人推崇,稱“石門十三品”。

東漢安帝劉祜永初元年(公元107年),褒斜道因動亂破壞而斷絕,秦嶺兩側社會與民眾生活重又陷入高山阻隔、交通中斷的狀況。至漢順帝時,時任司隸校尉楊渙(字孟文),力排眾議,奏請順帝重新打通並拓寬褒斜道。他歷盡艱辛,風餐露宿,火燒水激,重開石門,加寬延伸穿山通道六丈有余。東漢桓帝劉志建和二年(公元148年),時任漢中太守王升視察石門,感念自己的同鄉、武陽(今四川眉山市彭山區)人楊孟文開鑿石門通道的功績,親自撰文頌揚,並刻石于石門隧道西壁,史稱《石門頌》。

《石門頌》列“石門十三品”之第五品,被尊為摩崖石刻的杰出代表,是東漢隸書的極品。它用鑿子鐫刻在凹凸不平、未經打磨的天然石壁上,奔放縱逸,奇趣天成,與廟堂之作相比,充滿山野之氣。《石門頌》的筆畫逆入平出,含蓄蘊藉;結體捭闔開張,拙中有變。清代書法家楊守敬稱贊“其行筆真如野鶴閑鷗,飄飄欲仙,六朝疏秀一路皆從此出”。

夏湘平1986年節臨《石門頌》。

《石門頌》還被尊稱為草隸的鼻祖和楷模,其筆勢大氣磅礡,拙樸典雅,野趣橫生。《石門頌》被稱為草隸,始于近代書法家、書學理論家康有為。傳康有為曾在石門洞中研習書法並生活達七日之久,仰慕之情,可見一斑。我國最大的綜合性辭書、商務印書館出版的《辭海》封面“辭海”兩字,就取自《石門頌》。

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