伴随改革的深入推进，军队文艺进入一个新的历史时期。在人民军队强军兴军的新时代，如何答好时代考卷，是对军队文艺工作者最现实的考验。

回顾人民军队90余年的成长史，烽火岁月在枪声、炮声和冲杀声、呐喊声里，始终伴随的是歌声、号声和催征的锣鼓声。从南昌城头的第一声枪响，到井冈山黄洋界那隆隆炮声，再到万里长征、烽火抗战、解放战争，直到新中国成立后保卫国家领土安全的历次作战，军队文艺都伴随着人民军队胜利进军的铿锵脚步。我们唱着江西民歌，把井冈山的星星之火燃遍神州大地，以燎原之势在全国掀起汹涌的革命浪潮；我们吼着川江号子，以饥寒交迫的疲弱之师突破乌江、横渡大渡河，穿过雪山草地，迎来三军伟大的会师。是《黄河大合唱》《义勇军进行曲》等气壮山河的史诗名曲，催发一个民族在苦难中觉醒，激励亿万人民奔向抗日战场；是《游击队歌》《八路军进行曲》的雄壮旋律，鼓舞千百万军民英勇杀敌，最终打败日本侵略者，取得抗战的伟大胜利。我们唱着“向前向前”的解放军军歌，如摧枯拉朽般战胜了八百万国民党军队，我们踏着“雄赳赳气昂昂”的旋律，跨过鸭绿江，战胜了以美国为首的联合国军。在人民军队从胜利走向胜利的伟大进军中，都伴随文艺的号角在吹响，都有文艺的灯火在发出璀璨的光芒，照耀着我们伟大民族前行的路。

作为军队政治工作的重要组成部分，文艺不仅伴随人民军队的成长和发展，而且是战斗力生成的极其重要的因素。新中国成立后，军队文艺在承继优良传统的基础上，进入为建设革命化、现代化、正规化军队服务的新阶段。一大批出自军队文艺工作者之手的作品，代表着一个时代的文艺精神和文化符号，引领着整个社会高尚健康的审美走向，丰富着人民大众的文化生活。像小说《红日》《红岩》《红旗谱》《林海雪原》等，电影《南征北战》《地道战》《平原游击队》等，话剧《万水千山》《霓虹灯下的哨兵》等，都以其特有的魅力影响着几代人的成长和进步。进入改革开放的新时期，军队文艺工作者把集体主义、爱国主义和革命英雄主义的旗帜高高举起，推出了电视剧《长征》《突出重围》《延安颂》《亮剑》《士兵突击》等，以及小说《高山下的花环》《历史的天空》和一大批歌剧、话剧、舞剧、歌曲等优秀作品，以昂扬向上的格调，受到大众的青睐和追捧。

今天，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，军队建设进入新的历史时期。伴随军队编制体制调整改革，军队文艺将以崭新的阵容和形式，为战斗力的提升发挥独特作用。我们的文艺该怎样适应军队现代化建设的快速发展，怎样在新的作战样式中发挥鼓士气振军威的作用，都是值得研究的新课题，军队文艺工作者必须拿出切实管用的招数来。

不管编制怎么变，番号怎么改，服装怎么穿，称呼怎么叫，军队文艺为兵服务的立足点不能变，一切为提高部队战斗力服务的目的不能变，从战争年代延续下来的优秀文艺传统不能变。记得当年我采访马玉涛、印青、王晓岭等艺术家时，他们有一些感人至深的话，至今让我难以忘怀。谈到为兵服务，他们说，一个军人艺术家，首先是军人，其次才是艺术家，不管军队编制体制怎样变化，有枪声的地方，就该有文艺工作者的歌声，有士兵坚守的战壕哨位，同样也应该有文艺工作者的身影。一个称职的军队文艺工作者，就该有始终不变的队列意识，做到召之即来、来之能战、战之能胜。马玉涛说，他们那个时代，到基层去，到边防去，到最艰苦的地方去，上高山，下海岛，睡铺板，住连队，是文艺战士的光荣。这就是前辈给我们留下的优良传统。今天，我们首先要继承的就是这样一种传统。一句话，编制变了，把兵装在心里的传统不能变。

还有，向部队、向士兵学习的好作风不能变。要演好兵，要写好部队，军队文艺工作者首先要脚踏实地深入生活。过去是这样，现在新的编制体制下，人少了，兵精了，更需要这样做。我们的军队正经历脱胎换骨的变化，文艺工作者如果对新装备、新概念一无所知，如果不深入到士兵中间去，就无法用文艺去表现崭新的军营生活。不要以为有一副好嗓子，有一支好笔杆，有一个好身段，便可凭借天赋一劳永逸地立身军营。当普通士兵都成为知识一代、电子一代的时候，如果军队文艺工作者的思维还停留在刺刀手榴弹时代，尽说外行话，干外行事，手中之笔就写不好我们的士兵，也无法演好新一代中国军人。要当一名称职的文艺工作者，最紧迫的任务是学习。向实践学，向生活学，向战士学。只有如此，才能精准展现日新月异的军队。

作为军队文艺工作者，对文艺高标准的政治追求永远不能变。不同时代有不同的精神追求和思想境界，但让每个时代感动的主旋律是一致的。那就是：感人心、励人志，以及对理想信念的执着追求。所有有责任感、使命感的军队文艺工作者，都应该珍惜我们所处的这个美好时代，跨上战马启征程，新时代，期待一展身手。