古人讲：“军事变幻无常，每当危疑震撼之际，愈当澄心定虑，不可发之太骤。”清代帝师翁同龢的一副对联也写道：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”兵家则推崇：“不动如山，静若处子。”

近读两则关于谢安的典故，对此深以为然。

其一，谢安正与人下棋，不一会儿有人从前线送信过来，看完信之后，一句话也没说，继续面对棋局。客人问淝水大战的战局如何，谢安淡淡地回答：“小儿辈大破贼。”说话的神色举止，与平时并没有区别。

其二，一次谢安与人乘船出游，突然风起浪涌，同行人神色惊恐，高喊着要回去。谢安游兴正浓，泰然自若，继续吟诗长啸。而后风势转急，众人喧动离座。谢安则缓缓地说：“如此，将无归！”大家这才回到座位上。

一场影响国家存亡的战争，捷报传来，理应欣喜若狂、举杯共庆，却“默然无言”；一次关乎身家性命的旅行，风急浪骤，本该心惊胆颤、打道回府，却“犹去不止”。谢安每临大事而不形于色、意定神闲的镇静令人折服，无愧于“审其量，足以镇安朝野”之赞誉。

一个人的一生不可能一帆风顺无波澜，也不可能静如止水似平镜，纵然遇不到惊天动地的大事，也总会碰上一些急事、难事、险事，面临一些危机、考验、诱惑。这个时候，能否做到心如止水、泰然处之，举止从容、沉着淡定，考验一个人的气度、担当和底蕴。

“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”危疑震撼之际，局面往往错综复杂，“山重水复疑无路”；情势常常万分危急，“一山放过一山拦”。审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。“泰山崩于前而色不变”，方能任凭风吹雨打、我自闲庭信步；“麋鹿兴于左而目不瞬”，方能临大事而不乱、处危机而不惊。有了这般心境、如此心静，即便“岩留冬夏霜”，也能“千万和春住”。

“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，士人指点到今疑。”《三国演义》中上演空城计的诸葛亮，面对蜂拥而来的魏兵，“身边别无大将，只有一班文官”。此时如果乱了阵脚，仓促应战，必然遭到围攻而覆灭。平生谨慎、不曾弄险的孔明，此时沉着冷静、急中生智，披鹤氅、戴纶巾，于城门上凭栏而坐、焚香操琴，最终吓退十五万雄兵，留下化险为夷的千古佳话。

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”道理就是这样，凡事都有两面，福与祸、利与弊、危与机往往相伴相生。风生之时，必有潮流涌起；大潮之下，自然泥沙俱下。“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”坚守内心的宁静，保持头脑的清醒，稳住阵脚、凝神细思，专注于探究本质、静心于解析机理，就能拨云见日、去伪存真，见天地之精微，察万物之规律，正所谓“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

心胜则兴，心败则衰。金一南在《心胜》一书中写道：“战胜对手有两次，第一次在内心。”心静方能气定，气定方能身定。如果遇难事坐立不安、心慌意乱，如何造就再急再难也不慌的优秀品格？如果遇险情方寸大乱、惊慌失措，如何锤炼泰山压顶不弯腰的钢铁意志？如果遇灾祸丧魂落魄、六神无主，如何砥砺置之死地而后生的顽强斗志？

苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯其“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧、处变不惊。可见，“澄心定虑”并非与生俱来、轻易而得，必须经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，多一些千锤百炼，少一些临阵退却，才能挺过如磐风雨，拥抱蓝天白云。

沧海横流，方显英雄本色；犯其至难，才能图其至远。“世界上矛盾多得很，大得很”；“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付”……曾经，遇到巨大风浪和严重挑战时，我们作出这样的判断、提出这样的方针，战胜了一个又一个困难，闯过了一个又一个险关。今天，河入峡谷、风过隘口，民族复兴伟业展现千载难逢的机遇，也面临前所未有的挑战。只要我们不畏浮云遮望眼，就一定能够担重任而不乱、临危难而不惊，走好新时代的长征路。

（作者单位：沈阳联勤保障中心）