善除害者察其本，善理疾者绝其源。诊治“五多”这个老毛病，也必须从源头抓起。

“五多”作为形式主义的典型表现之一，在部队为害已久，之所以屡禁不绝，必有其思想根源。思想是行动的先导。只有抓住思想根子，连根拔起，与现下的制度双管齐下，才能达到药到病除的效果。如果不能从思想上拔除“五多”的病根，再好的制度在落实过程中还是会跑偏走调，治理“五多”就难免再走上老路。

“五多”问题，其蔓在下，其根在上。长久受“五多”困扰，基层官兵看到的“五多”花样最多，体会也最深。一些基层干部甚至总结出几“怕”：最怕上面“突发奇想”，基层就得加班加点搞突击、抓落实；最怕上面不顾实际追求数字和好看，逼得下面热热闹闹做样子、轰轰烈烈走过场；最怕上面把消极保安全当政绩，只知一味封堵、高压严管；最怕上面总拿过去的经验和观念框定变化的现实，一抓工作就发文、开会、讲话；最怕上面爱“刷存在感”，而且都来基层“刷存在感”……

细察这诸多“上面”的源头，问题还是出在个别领导干部的思想上。有的政绩观错位，为出名挂号、谋求私利，整动静、搞动作，热衷自我设计、自我循环、自我检验。有的是本位主义思想作怪，各自为政、各行其是，以自我为中心、以业务为半径，各划各的圆，全然不管彼此的交叉重叠。有的就是懒汉思想，为图省心省事省力，不管什么工作，都用发文、开会、讲话模式往上套。有的摆脱不了惯性思维，似乎除了文电、会议、检查评比、派工作组，就不会开展工作了，也不愿意开动脑筋开拓其他工作方法和手段。只要这些思想病根一直在，“五多”就会源源不断地被输出。也只有拔除这些思想上的病根子，克服“五多”为基层减负的目的才不会落空。

战争年代，革命军人心中只有一件事：打赢。因为打不赢，就可能给部队和人民带来灭顶之灾。有时几条板凳、甚至就地一坐，半小时就能开个碰头会；半页纸、几行字，就是一篇简练的战斗通报。抗美援朝时期，彭德怀给党中央的一份电报只有6个字：“饥无粮，寒缺衣。”反观今天，我们有多少时间浪费在了无效的会议上，又有多少时间用在了工于辞令、长篇大论上？4间土房、1部电话、3张桌子，在世界上最小的指挥所里，毛泽东指挥了世界上最大的人民解放战争。在西柏坡期间，毛泽东一年时间亲手拟电报408封，指挥前线战争。今天我们的办公条件好了、指挥手段新了，但为什么一些指挥员“五个不会”“两个能力不够”问题依然存在，身边“传声筒”“应声虫”“笔杆子”多了起来？怪“五多”吗？不，是背后制造“五多”的人的思想根子出问题了，旁逸斜出太多，将主枝都岔偏挤歪了。

思想上的病还是要从思想上解决。各级领导和党员干部当以“君子检身，常若有过”的态度认真检视反思，不仅要纠治表面上的“五多”，也要找实造成“五多”的思想病根，从思想根源上挖掘、剖析、整改。须以刀刃向内的勇气，向思想深处的顽瘴痼疾开刀，勇于破除一切不合时宜的思想观念。以思想上的破和立，从上而下带动解决“五多”问题，切实把基层负担减下来，把战斗力标准立起来，把官兵干劲鼓起来。

洪水决堤之时，没有一滴水是无辜的。不可否认的事实是，不少人是一边喊着痛恨“五多”，却又在一边制造“五多”；一些人思想上有觉悟，但是遇到具体问题、具体事情，还是不自觉就又回到习惯的老路上；还有的是上面说一阵就抓一阵，不说了各种规定措施就又被束之高阁了。“善禁者，先禁其身而后人。”要想彻底告别“五多”，就需要从我做起、从现在做起。虚情假意解决不了任何问题，空喊不行，手电筒只照别人不照自己也不行。

“君子务本，本立而道生。”只要领导和党员干部带头以思想上的自我革命转变观念、转变作风、转变工作方式，以战斗力为唯一的根本的标准，做好关闸分流；各级严格按照规章制度办事，不让法规制度成为“稻草人”“泥菩萨”，从思想上动真格、从行动上来真的，“五多”必定可治。基层工作训练生活有秩序了，劳逸结合好了，干部战士自然干劲十足，必定形成上下一心练兵备战的生动活泼局面。