第05版:第七届世界军人运动会特别报道 PDF版下载

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兵在掌上阅 亮剑弹指间

成败之间


■郑蜀炎

“人并不是为了失败而生的”。海明威这话固然励志,可到了群雄逐鹿的竞技场,你就会知道“鸡汤”并不好使,冷冰冰的经济学往往才是不可逾越的铁律——冠军金牌属于“稀缺”之物,而某项竞技水平指数要获得提升,“稀缺”状态的存在不仅是必然的,甚至是必须的。换言之,无论是何人何队,一旦置身于高度对抗的竞技博弈,就有两个非此即彼的词及锋而试——胜利或者失败。

军运会的女排决赛,再度证实了这一金科玉律。

卢梭认为,“体育运动源于人类对自身缺陷——肢体力量的弥补。”但任何方法都不可能“补”出十全十美、金刚不坏的超人之身来。更何况,倘若竞技运动没有了那些超越惯性思维的逆袭,没有了猝不及防的画风突变,没有了“屡战屡败”或者“屡败屡战”的惨烈过程……赛场上皇冠易手也罢、成王败寇也好,都不会产生如此揪心的魅力和冲撞力。按照时兴的说法,体育赛事也就不会有那么燃了。

煮熟的鸭子飞了,抑或天上掉下的馅饼正巧砸在自己头上……竞技中难免有各式各样的运气和机会不期而遇,可一位选手或者观众展现的风度却始终如一,因为这取决于个人的品格与修养。何谓风度?学者有如是之释:表明人类在认识和完善自我方面所达到的高度。

19日,军运会在公路自行车女子个人计时赛中,八一队运动员梁洪玉仅得到一枚铜牌。成绩一出来,一片碧蓝的晴空似乎平添了几分萧飒。

“赛道很美,桂花香了一路。”。新闻发布会上,虽然难掩失望,但潇洒军礼中依然透着豁若秋水的风度。她夸赞对手、坦陈自己不足时的平和心态、一脸灿烂,毫无违和感地打动了诸多记者。

尽管现代竞技运动中的对抗性达到极致,但所有文明的运动竞技中都有着对话的成分(如围棋对弈又叫“手谈”)。这里面有对手之间的尊重、谦逊和友谊,也有观众的宽容理解。可用《论语》中的一段话来描述运动场上的君子风度:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

事实上,现在观众的文明程度是相当高的。军运会开幕式上,扮演吉祥物“兵兵”的一位空降兵,因为负重和视线不好,摔了一跤把头套摔掉了。尽管他手疾眼快地迅速捡起戴上,接着起舞,可毕竟是在众目睽睽之下的失误,压力焉能不大。没想到,事后不仅导演团队认为这无伤大雅,就连网民纷纷送上点赞和问候。一时间,“掉头套兵兵”竟成了“网红”。

“得失塞翁马,襟怀孺子牛。”竞技场上不是每一次胜利都值得夸耀,不是每一次失败都令人难堪,不是每一次比赛都以奖牌为主题。对提升国家形象,记录和平进步的体育运动而言,名次排行榜只是一个标签、一种符号,永远也替代不了这样一个清晰的理念——共筑友谊和平。

卓越——这个词来源于奥林匹克运动,古希腊人专为运动健将创造的,最初之意是舍弃琐碎的利益,追求生命力的充沛昂扬。是的,卓越创造荣耀,卓越者拥有的不只是奖牌。

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