●“溺爱”自己，一个典型的表现就是对自己不讲原则，宽容自己的缺点、原谅自己的错误、放大自己的利益

从古至今，为人父母最忌讳的便是溺爱子女。因为有了溺爱，就会放弃原则、失去严格，不自觉产生原谅甚至纵容的心态，把孩子的任性当成可爱，以至于子女越来越骄纵、越来越以自我为中心，给身心成长和未来发展埋下祸根。所以，人们常讲“严是爱、松是害，不管不教要变坏”，道理就在于此。

对子女如此，对自己来说何尝不是这样？跟爱子女一样，爱自己是一种人之常情，本身并没有错。毕竟人的生命只有一次，对自己好一点是正常的。然而，如果我们爱得盲目、爱得痴迷，甚至深陷其中、难以自拔，变得孤芳自赏、顾影自怜，总感觉自己的一切都应该是最精彩的，一切最好的都应该属于自己，就会在潜移默化中演变成对自己的一种“溺爱”。这种“溺爱”，无形中会扰乱我们的心境，无限夸大自我、放大小我，衍生出本位主义、自由主义、功利主义甚至极端个人主义。现实中，有的人沉浸于自我欣赏，总喜欢用凸透镜照自己、用凹透镜照别人，习惯用自己的优势和别人的短处相比，横看竖比，总觉得别人不如自己，处处唯我独尊；有的人过于看重自己的“一亩三分地”，如何正确对待利益得失，道理都明白，表态也很好，但就是不能动了自己的“奶酪”，如果个人利益与整体利益发生冲突，知与行就明显脱节……之所以如此，就是因为把自己看得太重、看得太高。

“溺爱”自己，一个典型的表现就是对自己不讲原则，宽容自己的缺点、原谅自己的错误、放大自己的利益。如此就会对自己不当的思想和行为疏于管控、疏于约束，甚至把自己的缺点看作优点。一些因违纪违法而身陷囹圄的党员干部在初入“雷区”时，并非没有感觉到来自灵魂深处的那种惴惴不安。然而，由于“溺爱”自己，放松对自己的要求，结果底线一退再退，原则一失再失，最终在诱惑面前迷失了自我，败下阵来，留下“一失足成千古恨，再回首已百年身”的无尽懊悔。

英国诗人弥尔顿说：“心，乃是你动用的天地，你可以把天国变成地狱，亦可将地狱变成天国。”从某种意义上说，“溺爱”自己就是对自己内心的放任自流，实质上就是在放纵自己，让自己变得欲求无度。然而，一个人的欲望越多，烦恼也就越多。由此，“溺爱”也就成了枷锁，很难寻找到一片属于自己的精神天地。

溺爱的对立面是严格。不“溺爱”自己，就要严格自我要求。做到这一点，就应放下小我、始终心怀大我、时常净化自我，开阔自己的人生格局，务潜修而不慕浮名，甘淡泊而不慕虚荣，把踏实做事、业有所成作为人生追求，立鸿鹄志，做奋斗者。还应勤于自省，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”。如此，才能在厚道做人、正道行事中感悟生命的真谛，在严于律己、敬业奉献中成就更好的自己。