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兵在掌上阅 亮剑弹指间

古诗词中的新年


■李职贤

每到年关,思亲情浓,思乡情切。追溯起来,古人同样把过年当作一年中最隆重的节日。在我国洋洋数以万计的古诗词中,就有不少是盼新年、迎新年、庆团圆的优秀作品。

唐代诗人杜荀鹤在《和舍弟题书堂》一诗中写道:“团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。”可见古人把合家团圆当作重中之重,囊中是否殷实倒在其次。这与今人“有钱无钱也要过年”的朴素想法不谋而合。“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁,小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。”这是南宋诗人范成大《卖痴呆词》一诗中的佳句,生动描述了人们欢天喜地过新年,为了“守岁”除夕之夜不睡眠,小朋友在街上雀跃奔走的喜庆场面。

明代诗人叶颙创作的五律诗《己酉新正》则以细腻的笔触描述了一个情景交融的新年:“天地风霜尽,乾坤气象和。历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多。屠苏成醉饮,欢笑白云窝。”诗人笔下的新年如一轴曼妙的画卷:天气真好,无风无霜,春意盎然,一派祥和,日历上又多了一岁,新春代替了旧年。时间过得真快,冬天还未过去,春天已经悄然到来,梅花、柳树展现了新姿,冬不凋的松树却有了老态。人们因为高兴,多饮了几杯屠苏酒,心情兴奋,欢笑声响彻云霄……浓郁的节日气息扑面而来,令人顿生身不能至、心向往之之感。

节日期间人们互送祝愿,互拜新年是不可或缺的内容。明代诗人文徵明因此撰写了《元日书事效刘后村》一诗:“不求见面惟通谒,名刺朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。”彼时,人们拜年时兴投送拜帖,一番心意尽在帖中。诗人感慨地说,不求见面,只希望通过拜帖问候,所以我家一早已堆满各种拜帖,我也随潮流向他人投送拜帖,世人只会认为这样更简易,而不认为这是空虚的礼节。这种拜年方式文雅、内敛,不落俗套,与今人通过贺年片、微信拜年的做法有相同之处。

除夕之夜古人喜欢给小孩发压岁钱。压岁钱又称压祟钱,“祟”指不吉利的东西,古人借此习俗祈祝来年不发生任何不吉利的事情。清代诗人吴曼云在《压岁钱》一诗中有如此描述:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”将彩线串着的压岁钱发给孩子们,孩子们自己收起来,商量着买爆竹和箫等玩具,压岁钱让小儿忙了一夜。诗歌生动地描述了孩子们拿到压岁钱时的喜悦心情。

古人过年爱放鞭炮,如果没有鞭炮,就以烧竹竿代之。唐代诗人来鹄在《早春》诗中说:“新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。”在唐朝,鞭炮又被称为“爆竿”,将一根较长的竹竿逐节燃烧,封闭于竹节内的气体受热膨胀,撑破竹节那一刻便发出“噼啪”的破竹之声,声音或沉闷或响亮,借此达到驱逐瘟神的目的。虽是迷信,却表达了古代劳动人民祈盼国泰民安、丰衣足食的美好愿景。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家王安石创作的《元日》一诗最为出彩:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”通过诗人的如椽大笔,人们仿佛听到古人燃放辞旧迎新的爆竹声,纷纷取下旧桃符(门神),换上新桃符的忙碌身影。

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