一位知名学者总结自己的治学心得时说：“我不过是多‘啃’了几本垫底的书。”这句话，值得咀嚼回味。

世界上的书，浩如烟海。任何一种学问的书，或许都可装满一个图书馆，其中绝对不可不读的基本著作并不多。因此，学会拣择很重要。多“啃”几本垫底的书，则不失为一个好办法。

一位作家建议，年轻人读一些“硬性的书”。他的解释是，“我劝大家读硬性的书，不大劝人读软性的文学书的缘故，便是因为先从文学读起，则硬性的书便将觉得难读，不大喜欢，不容易理解了。假如一面读着可以磨炼理性，养成深锐的判断力的书籍，再去读软性的文学书，就会觉得普通甜俗的小说有点儿无聊，读不下去了”。这与“啃”几本垫底的书不谋而合。

读书有时并不在多，重要的是选得精，读得彻底。著名学者朱光潜说，“与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍”。

历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，对读书能力的要求也就愈高。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部是一部，一生受用不尽。现在书籍易得，过目百卷千卷并非难事，“入目”的多而“入心”的少。

学者马寅初说过：“学习和钻研，要注意两个不良，一个是‘营养不良’，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是‘消化不良’，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。”

多“啃”几本垫底的书，这里说的“啃”，显然不是粗读，而是精读；不是轻松地读、消遣地读，而是研究地读、长筋骨地读。鲁迅先生对读书就有“硬看”一说，即对难懂的必读书，必须硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”大凡垫底的书，不是读一遍就能读懂、读通、读透的。毛泽东同志光看过的《红楼梦》不同版本就有二十余种。据说，作家路遥为创作《平凡的世界》，给自己列了一个近百部长篇小说的阅读书目。这些书有的是重读，如《红楼梦》是他第3次阅读，《创业史》是他第7次阅读。

“文须字字作，亦要字字读；咀嚼有余味，百过良未足。”“啃”垫底的书，是一个入心入脑的过程，离不开“好学深思，心知其意”的悟性和“锲而不舍，金石可镂”的韧劲。法国哲学家卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”作家秦牧则主张“牛嚼”式的精读，牛吃草后，再反刍倒嚼，嚼烂嚼细。读书也要先大体“吞”下去，然后细细研读体味。

“啃”垫底的书，多一些固然好，但不能只讲数量不讲质量，把读书多当成装点的门面、炫耀的资本。正如一位作家所说：“我看现在好多人以阅读多但不精而骄傲，这是不对的。切切不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。你若喜欢上一本书，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣地读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常会有再悟的地方。”

习主席多次强调，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。被称为共产党人“圣经”的《共产党宣言》一书，毛泽东同志说他看了不下100遍，邓小平同志说它是自己的入门老师。马克思主义经典著作，是我们每名共产党员、革命军人“垫底的书”。我们需要在读原著、学原文、悟原理上下功夫，做到知其言更知其义、知其然更知其所以然。