诗韵丹心耀征途
■桑 叶
长征在山河里，也在诗词里。
诗韵丹心，照耀征途。长征是一部精神史诗，这诗里有历史、有灵魂、有深情、有大义。
诗言志，歌缘情。很多长征经历者，在万里征途上以江山为纸、以热血为墨，写下一篇篇或慷慨、或悲壮、或清丽、或典雅的诗作。读懂渗透他们真情实感、记录他们行军生活的诗词，便读懂红军将士的初心使命，读懂伟大长征精神。
这些长征诗词，书写“革命理想高于天”的信念。
谈起长征，人们自然会想起毛泽东同志的《七律·长征》。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”诗词的豪迈，道出的是不屈的意志、坚定的追求、永恒的信念。
林伯渠在《初抵吴起镇》一诗中写道：“一年胜利达吴起，陕北风光慰所思。大好河山耐实践，不倦鞍马证心期。坚持遵义无穷力，鼓励同仁绝妙诗。迈步前进爱日永，阳关坦荡已无歧。”林伯渠这首诗清晰地告诉我们，只要方向是对的，就一定能走向坦途；只要贯彻好遵义会议精神，就一定能迎来阳光明媚的春天。
长征途中，雪山极寒挡不住换个天地的追求，草地泥泞缠不住草编的军鞋，泸定铁索拦不住红色的先锋，红军靠的就是一种信仰，为的就是一种理想。如果没有信仰信念信心，“就是一千里的长征也是不可能的”。
这些长征诗词，记录“战士挥戈破险关”的战斗。
血性映征途。长征是一场军事突围，也是一场军事斗争，战役战斗贯穿长征始终。
据统计，各路红军在长征中较大规模的战斗有600多次，其中师以上规模的战斗有120多次。这些战斗，在长征诗词中多有所体现。
聂荣臻在强渡大渡河、飞夺泸定桥之战中，分别写了两首诗，即“大渡河流险，吾非石达开。飞兵天际至，历史不重来”“安顺急抢渡，大渡勇夺桥。两军夹江上，泸定决分晓”。这两场战斗，聂荣臻都是指挥员。英勇的红军十七勇士，在船工的帮助下，穿越惊涛骇浪，顺利渡过大渡河；红4团一昼夜急行军240里，夺取了泸定桥，成为世界步兵史罕见的急行军典范。正是这两场战斗的胜利，甩掉了国民党的追兵，避免了“石达开的命运”，成为长征史诗中熠熠闪光的一个章节。
陆定一和李伯钊还创作了《打骑兵歌》：“敌人的骑兵不可怕，沉着应战来打他，目标又大又好打，排子枪快放齐射杀。我们瞄准他，我们打垮他，我们消灭他……”这首诗歌在《红星报》发表后，很快传遍了红一方面军的各个连队，增强了红军战胜敌人骑兵的信心，极大提振了军心士气。
这些长征诗词，展现“卧看行云逐浪翻”的乐观。
过夹金山时，刘伯承指着雪坡上一棵小树上稀疏的小红果对林伯渠说：“此名智果，食可充饥。”于是，林伯渠便作诗《过夹金山》：“夹金山上太离奇，我过夹金无所知。枵腹获添智慧果，平生低首拜峨眉。”以苦为乐的精神，尽在一诗一句中。
长征途中，衣食住行都十分困难。但很多红军将士身在苦中，不觉其苦，浑身充满奋斗精神和热切期望。在一次野地宿营时，谢觉哉写道：“露天麦地覆棉裳，铁杖为桩系马缰。稳睡恰如春夜暖，天明始觉满身霜。”正是有了对胜利的向往，红军将士即使没有房子住，夜宿麦地也觉温暖如春。1960年，谢觉哉在给儿子的信中写道：“人们常说二万五千里长征是苦事，我是参加长征的，现在记忆中感到的倒不是苦而是甜。和苦斗争，本身就是件甜事。”
艰苦只在脚下，乐观指向未来。“若无当日苦中苦，哪有今朝万象春。”靠着乐观主义精神，红军甘苦与共、共克时艰，成为“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的生动注脚。
这些长征诗词，抒写“千山风雪同相守”的情谊。
漫漫征途，红军将士生死与共、同舟共济，炽热的情谊感天动地，触发诗兴。李坚真在诗中写道：“年过半百老英雄，又当部长又当兵。山高水深何足惧，手举马灯照万人。”
长征路上，年近半百的林伯渠有马却很少骑，坚持徒步行军，夜过险路隘口，便高举马灯站在路前，用灯光照亮万千战士的征途，尽显伟大的革命情谊。
张爱萍得知邓萍牺牲时，写下一首悼诗：“‘围剿’粉碎苦运筹，长征转战肩重担。遵义城下洒热血，三军征途哭奇男。”张爱萍的诗，表达了战友之间的深厚感情。红三军团参谋长邓萍是长征中我军牺牲的职务最高的将领，他的离去令战友们万分悲痛。
长征，是一条凝结战友生死深情的道路，让我们看到了“自己死、兄弟战友生，个人死、国家民族生，肉体死、精神永生”的闪亮刀锋。
走进长征、体悟长征，不能不阅读长征诗词。一首首诗词，写尽长征精神，道尽苦难辉煌。广大官兵沉浸其中、仔细品咂，一定能从中补充精神之钙、铸牢忠诚之魂、砥砺血性之勇、守住初心之本、把好人生之舵，在新时代的长征路上谱写壮美诗篇。
