子报子刊军事记者2016年第12期专题

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编辑 《军事记者》编辑部

出版 长征出版社

印刷 解放军报社印刷厂

总发行处 北京报刊发行局

国内统一刊号 CN11-4467/G2

国际标准连续出版物号ISSN1002-4468

国外发行代号 M6261

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出版日期 每月15日

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用歌声向长征精神致敬

作者:■纠延安

提 要:诞生于红军时期的歌曲,具有强烈的时代印记和地方特色,富于鼓动性、战斗性,对于宣传党的政治主张、发动群众、娱乐生活、鼓舞官兵斗志和打击敌人起到重要的作用。在纪念长征胜利80周年之际,解放军电视宣传中心录制传播的《长征路上的歌》,再唱红军歌曲,讲述长征故事,解读长征文化,对弘扬长征精神具有重要而特殊的意义。

关键词:红军歌曲;长征精神;长征文化

一、红军时期歌曲的起源与发展特征

《中国人民解放军音乐经典文献库》的序言中写道:自从有了中国共产党领导的人民军队,就有了人民军队的音乐,《八一起义》这首歌就是见证。回眸历史,伴随红军两万五千里长征,不仅有烽火连天的战争、昼夜行军的劳累、爬雪山过草地的艰辛,更有无处不在的歌声。红色歌谣千千万,一人唱过万人传。如果把这些歌曲沿着长征路线串接起来,它将是一部气势磅礴、辉煌壮丽的大型音乐史诗。

1.红军歌曲的起源。红军是一支骁勇善战的部队,也是一支歌声嘹亮的部队。红军在初创时期,就非常重视歌曲在革命斗争中的宣传作用。1929年,《古田会议决议》明确规定:宣传工作是红军的三大任务之一,支队有宣传队,中队有宣传分队,军机关设艺术股,大队建俱乐部,各政治部负责征集并编制表现各种群众情绪的革命歌谣。一时间,报社、宣传队、剧社、俱乐部等纷纷成立,在宣传群众、组织群众、武装群众和帮助群众建立革命政权中发挥了重要的作用。这个时期是红军文化工作蓬勃发展的鼎盛阶段。红军歌曲创作初期大多采用“旧瓶装新酒”的办法,即“旧曲填新词”。曲调来源主要是民歌小调、外国歌曲、戏剧音乐、学堂乐曲等。如《送郎当红军》采用的是江西民歌和“锦歌”的曲调,《八月桂花遍地开》沿用的是民间器乐曲《八段锦》的曲调,《红军歌》是由原苏联歌曲《红军最强大》改编的,《红军纪律歌》则借用了普鲁士乐曲的曲调,《长征曲》选取了歌舞剧《春天的快乐》的曲调,《少共国际师》曲调源自学堂乐《桃花源》。

2.红军歌曲的特征。长征期间是红军最艰难的阶段,也是歌曲创作和演唱最活跃的时期。这个时期的革命歌曲内容广泛,形式不拘一格,富于鼓动性、战斗性。大部分歌曲是红军战士在火热的战斗生活中即兴编唱的,他们做什么就唱什么,大家编,大家唱。行军中有《红军行军歌》,作战时有《杀敌歌》,休息时有《露营之歌》,祝捷时有《会师歌》。这些歌曲最大的特点,就是接地气、易传唱。长征历时两年,跨越了11省,经过了苗、瑶、侗、壮、彝、羌、藏、回、仡佬等十几个少数民族的聚居区,给歌曲创作提供了丰富题材和音乐元素,红军歌曲也因此融入了更多的民族特色,传播得也更为广泛。这是任何历史阶段的歌曲无法比拟的。与此同时,各革命根据地和红军长征所经之地的人民群众,也创作了一大批歌颂和怀念红军的民歌。如:藏族的《扎西啦哦》、苗族的《红军回来了》、四川的《采花》、陕北的《当红军的哥哥回来了》等等,红军精神早已扎根在百姓心中。

3.建国后歌颂红军歌曲的发展。20世纪60年代,一部反映以秋收起义、红军长征、抗日战争以及大生产运动直到抗战胜利为主题的《革命历史歌曲表演唱》公开演出后,相继又推出了大型音乐舞蹈史诗《东方红》和大型声乐套曲《长征组歌——红军不怕远征难》。这些讴歌中国工农红军不屈不挠、无私无畏的革命精神,歌颂红军指战员艰苦卓绝、英勇奋战的英雄气概的一大批音乐作品问世,为后人传承红军精神、弘扬长征精神提供了丰富的精神食粮。之后,在各个时期的纪念长征胜利活动中,陆续还推出过许许多多的优秀作品。

众多的红军歌曲,以及丰富的歌曲形式,为我们《长征路上的歌》的创作提供了不竭的源泉。

二、红军歌曲的作用和影响力

红军时代的歌曲之所以能深入人心、传唱至今,影响了一代又一代人,是因为其时代特征和精神内涵的独有性。这些歌曲来源于战争又服务于战争,并凝聚成一种精神力量,成为长征精神的号角和载体。

1.严明纪律的歌曲。“革命军人个个要牢记,三大纪律八项注意……”这首被誉为是“红色经典第一唱”的《三大纪律八项注意》,是红军时期创作并作为规范官兵纪律的一首歌。正是因为红军严格遵守铁的纪律,才赢得了人民群众的拥护和爱戴,也才有了“彝海结盟”等民族团结的佳话。这首歌久唱不衰,已成为我党和军队建设的传家宝。

2.发动群众的歌曲。“送郎当红军,亲郎慢慢行,革命成功啊,亲郎回家庭……”《送郎当红军》是中央革命根据地颇具代表性的歌曲,很多青年就是听到这样的歌曲后,受到鼓舞和教育,报名参加红军的。当时,在苏区掀起母送子、妻送郎、妹送哥、父子兄弟争相当红军的热潮,还传出了“一首山歌三个师”的佳话。

3.鼓舞士气的歌曲。“金沙江流水哗哗响,常胜的红军来渡江,不怕他水深河流急,更不怕山高路又长,我们真顽强……”这首《渡金沙江胜利歌》,是1935年5月彭加伦在行军路上创作的。当时前有险江,后有追兵,红军战士就是唱着这首鼓舞人心、激励斗志的歌曲渡过了金沙江。

4.激励斗志的歌曲。“炮火连天响,战号频吹,胜利在召唤。我们工农铁红军,英勇高歌上前线……”这首由肖华填词的《上前线去》(原调为前苏联“布琼尼进行曲”)的歌曲豪情满怀,气势雄壮激昂,旋律好,节奏短促而强有力,是一支非常鼓舞士气斗志的军歌,曾影响了几代人。

5.庆祝胜利的歌曲。“十月里来秋风凉,中央红军远征忙,星夜渡过于都河,古陂新田打胜仗……”这首《长征歌》是陆定一与贾拓夫合作创作的,歌曲借助了孟姜女调的曲式风格,共13段,描写了中央红军历时13个月的经历。它每段都如同一张富有诗味韵律的长征大事月表,记录了红军当月的重要战斗、重大事件和取得的成就。

这些蕴含着巨大凝聚力、感召力的歌曲,以及歌曲丰富的文化内涵、歌曲背后的感人故事和其独有的艺术特征,是我们《长征路上的歌》所要表达的主要内容。

三、用经典作品继承传统

红军时期创作的大量具有强烈革命精神和火热战斗气息的歌曲,已成为全国人民喜爱的经典作品,今天唱起来仍嘹亮震人心。这些经典作品之所以能够广泛流传而且经久不衰,是在于它的时代特色、艺术魅力和社会效益。

能具备经典特征的歌曲,首先是要有强烈的时代特征和现实价值。红色经典歌曲,无论是旋律还是歌词都非常贴近生活,是那一时期的红军真实生活和精神状态的写照。其次是曲调优美,语言精炼。人们在欣赏歌曲的时候,不仅能得到感官上的享受,愉悦身心,而且还能从中汲取力量,受到感化和教育。再次是它的质朴,并具有广泛的群众基础。从长征出发地于都的“采茶戏”,到长征落脚点陕北的“信天游”,不同地域的民歌曲调虽然有着不同的风格,但它们都拥有本土特色、民俗民风和群众基础。最主要的是体现民族精神和英雄气概。毛泽东在成功地抵达陕北后,心潮澎湃满怀豪情地挥笔写下了《七律·长征》这首壮丽的诗篇。“红军不怕远征难,万水千山只等闲……更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”此诗被谱曲歌唱,铿锵有力,充满了革命激情和革命浪漫主义精神,将长征途中不畏艰险、勇于牺牲的革命精神生动表达出来,对举世闻名的红军二万五千里长征作了生动描述和热情歌颂。

红军歌曲的这些艺术特色,使它区别于其他音乐作品。可以说,红色经典歌曲既是弘扬革命精神和爱国主义精神的绝佳载体,也是进行审美教育不可多得的好形式。重走长征路,重温和传唱经典,是一种追忆、一种传承、一种昭示,更是我们拍摄《长征路上的歌》的目的和意义所在。

四、用歌声向长征精神致敬

长征是一首歌,一首英雄赞歌,一首胜利凯歌,更是一首惊天地、泣鬼神之歌!

长征已经过去80年了,当年红军战士浴血奋战的身影已经渐渐的远去,当年硝烟弥漫的战场也大多成为旅游胜地。如何能将80年前波澜壮阔的历史画面再现,用什么方式向长征精神致敬?

俄国著名诗人马雅可夫斯基说过:“歌,就是力量,就是号角,就是人们思想的火花”。我们《长征路上的歌》节目就是以“歌”为切入点,通过演唱红军歌,讲述歌曲背后的故事,以音乐的元素为载体,来重温长征历史,解读长征文化,弘扬长征精神。我们从浩瀚的红军歌曲中,遴选出50多首不同时期、不同地域、不同特色的经典歌曲;我们在长征路上,采访了老红军、红军后代、党史军史专家、词曲作家,以及大中小学学生数十人,以求通经典歌曲的演唱与嘉宾学者的讲述,能真实地记录和艺术地展现中国共产党领导中国工农红军从胜利走向胜利的历史征程。

以长征精神拍摄长征。我们从长征源头江西于都出发,到红军三大主力会师地会宁,翻越20多座高山,跨越30多条河流,行程近3万里。我们冒酷暑、顶风雨,实地体验长征的艰辛,沿途寻访红军时期的民歌民谣,还有歌声背后那一个个感人至深的故事,尝试用音乐和电视艺术的手法去再现那段艰苦卓绝的峥嵘岁月。我们还邀请了专业演员、嘉宾50余人,业余演员3000余人参与节目的拍摄,在近百个长征纪念地,举办大小演出50多场次。

《长征路上的歌》是歌颂长征精神红色歌曲的大集合,更是一部向长征精神致敬的音乐作品集。

(作者系解放军电视宣传中心主任记者)