二
军队作家艺术家如何传承和弘扬中华优秀传统文化？我想，最基本的是要树立对中华优秀传统文化的尊重和自信。只有自尊才能自强，没有自强就谈不上复兴。自己都看不起自己，怎么能让他人看得起你？清末民初时，王国维为什么自杀？是因为他痛感中华文化的沉沦，“我非自殉于清朝，乃是自殉于中华的礼乐文化。”文化自信的丧失对具有文化自觉的人而言，无疑是一种巨大的心理打击。网络上流传甚广的“天鹅临终之歌”——西雅图酋长宣言，有人说是环保主义者的宣言，其实怎么看都像是印第安人面对外来文化侵略时的哀叹。
与古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明、古希腊文明等几个世界著名的古老文明相比，中华文明最大的特点就在于她的一贯性、连续性和传承性。中华文明从来没有中断过，始终表现出巨大的生命力和卓越的创造力。中华文化曾经长时间地“领跑”于世界，中国曾长期是亚洲甚至世界实力最为强大且文化最为先进的国家之一。在世界历史上，中华文化的国际影响力与传播力是巨大的。德国文豪歌德在比较中西文学后说了一句话：“当中国人已拥有小说的时候，我们的祖先还正在树林里生活呢。”如今，美国文化在全世界流行，其实在16世纪前后、也就是欧洲文艺复兴的鼎盛时期，在欧洲社会风靡的是中华文化。当时，孔子的哲学思想、中式工艺的装饰风格、园林艺术、诗与戏剧，都进入了西方人的主流生活，成为他们热议的话题、模仿的对象以及创造灵感的来源。中华文化向欧洲人展示了他们“梦寐以求的幸福生活的前景”。法国的启蒙思想家，如笛卡儿、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等，都不同程度受到中华文化的影响，对中华文化推崇备至。伏尔泰在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。他认为中华文化博大精深，呼吁欧洲人在中华文化面前一要赞美，二应自惭，三须模仿。伏尔泰在他的《哲学辞典》中写道：“我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。”他还说，“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”那时，中国是“由美丽的山脉、鲜花、或耕耘着自己土地的一群既是学者也是绅士的农民组成的奇妙乐土”。那时，中国形象是美好的、积极的、向上的，很多欧洲人对中国价值观可以说非常认同甚至心向往之。这和近代中国，人们对中华文化产生的怀疑、自卑形成了多么鲜明的反差！
不忘根本才能开辟未来，善于继承才能更好创新。中华文化所孕育出的中国古典文艺，是其最精彩的内容之一。无论是楚辞汉赋还是唐诗宋词，无论是元代戏曲还是明清小说，都是世界文艺发展史上的瑰宝，蕴含着中华民族的文化基因。习主席在文艺工作座谈会上谈到的王愿坚、柳青、贾大山等当代作家，也都是扎根于中华文化的深厚土壤，从民族传统文化中获得了有益的滋养。可以说，中华优秀传统文化是当代中国文艺的根脉，是中国文艺创造活力的不竭源泉。中国的作家艺术家们，只有深深扎根于这片土地，从中华传统文化中汲取灵感和智慧，才能创作出具有永恒艺术魅力的传世之作。军队作家艺术家，更要不断增强对中华优秀传统文化的自信。只有将创作之根深扎于中华优秀传统文化的沃土之中，才能结出丰硕的艺术果实。
