益友为伴 修身砺行
■古 呐
●交什么样的朋友,既是一个人交友观的体现,也反映其作风形象、道德修养
对于交友,荀子认为,“取友善人,不可不慎,是德之基也”,强调选择、亲近什么样的朋友,不能不慎重,因为这是涵养自身品德的重要途径。
“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”交什么样的朋友,既是一个人交友观的体现,也反映其作风形象、道德修养。我们应当择善而交,提高交友的格调与标准。明白什么样的人能交、什么样的人不能交、什么样的人可以深交。交友不能仅凭一时好感、情绪好恶,而要细致观察交往对象的品行,理性判断是否值得深交,不要被表面热情迷惑。对于那些交友动机不纯、以利相交者,必须高度警惕、及时划清界限。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,与益友相处,“所见者忠信敬礼让之行也。身日进于仁义而不自知也者,靡使然也”。反之,与损友相处,“所闻者欺污诈伪也……身且加于刑戮而不自知者,靡使然也”。
何为益友?孔子提出了“益者三友”,即“友直、友谅、友多闻”,认为益友主要有三个方面的特点,正直、诚信、见多识广。随着时代的发展,益友的内涵更加丰富,但始终以“正心、修身、立业”为核心价值导向。青年官兵正处于成长成才的关键阶段,处于世界观、人生观和价值观的“定型期”,更需要有意识地多交益友。益友,可以是理想上的志同道合者,能够在工作中相互支持、共同进步;可以是品行上的表率示范者,能够以严格自律的作风影响人,在日常交往中传递正能量、弘扬新风尚;可以是学识上的见多识广者,能够助人提高能力素养,追求向上向好……与益友相交,不仅能修身正己,还能助力成长,让自己多一盏指点迷津的航灯、多一个成长进步的阶梯。
益友既是选择出来的,更是用心维护出来的。与益友相处,要真诚以对、坦诚以待。益友从来都不是靠讨好迁就处出来的,而是要不戴面具、不耍心机,有话当面说,有事摆开讲,越是自然坦荡,越能赢得信任。要做到心胸开阔、听得进诤言。益友并非事事都会迎合我们,而是在我们言行偏颇时,能够及时劝诫纠正,善于察纳雅言、及时纠偏正向,使人不断收获成长。还应虚怀若谷、见贤思齐。益友身上必然有许多值得我们学习的地方,常怀谦逊之心,多看对方身上的长处,反思自己存在的不足,才能在耳濡目染中完善自我、提升修养。


