益友为伴 修身砺行

■古  呐

●交什么样的朋友，既是一个人交友观的体现，也反映其作风形象、道德修养

对于交友，荀子认为，“取友善人，不可不慎，是德之基也”，强调选择、亲近什么样的朋友，不能不慎重，因为这是涵养自身品德的重要途径。

“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”交什么样的朋友，既是一个人交友观的体现，也反映其作风形象、道德修养。我们应当择善而交，提高交友的格调与标准。明白什么样的人能交、什么样的人不能交、什么样的人可以深交。交友不能仅凭一时好感、情绪好恶，而要细致观察交往对象的品行，理性判断是否值得深交，不要被表面热情迷惑。对于那些交友动机不纯、以利相交者，必须高度警惕、及时划清界限。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，与益友相处，“所见者忠信敬礼让之行也。身日进于仁义而不自知也者，靡使然也”。反之，与损友相处，“所闻者欺污诈伪也……身且加于刑戮而不自知者，靡使然也”。

何为益友？孔子提出了“益者三友”，即“友直、友谅、友多闻”，认为益友主要有三个方面的特点，正直、诚信、见多识广。随着时代的发展，益友的内涵更加丰富，但始终以“正心、修身、立业”为核心价值导向。青年官兵正处于成长成才的关键阶段，处于世界观、人生观和价值观的“定型期”，更需要有意识地多交益友。益友，可以是理想上的志同道合者，能够在工作中相互支持、共同进步；可以是品行上的表率示范者，能够以严格自律的作风影响人，在日常交往中传递正能量、弘扬新风尚；可以是学识上的见多识广者，能够助人提高能力素养，追求向上向好……与益友相交，不仅能修身正己，还能助力成长，让自己多一盏指点迷津的航灯、多一个成长进步的阶梯。

益友既是选择出来的，更是用心维护出来的。与益友相处，要真诚以对、坦诚以待。益友从来都不是靠讨好迁就处出来的，而是要不戴面具、不耍心机，有话当面说，有事摆开讲，越是自然坦荡，越能赢得信任。要做到心胸开阔、听得进诤言。益友并非事事都会迎合我们，而是在我们言行偏颇时，能够及时劝诫纠正，善于察纳雅言、及时纠偏正向，使人不断收获成长。还应虚怀若谷、见贤思齐。益友身上必然有许多值得我们学习的地方，常怀谦逊之心，多看对方身上的长处，反思自己存在的不足，才能在耳濡目染中完善自我、提升修养。