摘 要：由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的一场国际舆论斗争，是我国在国际舆论斗争中大获全胜的典型案例。案例既体现了议题设置在国际舆论斗争中的重要性，也折射出官方与民间舆论力量互动、传播方式的选择与突破、传播话题的兼顾与关联等特点，值得我们进行深入思考。

关键词：乌合麒麟；舆论斗争；议题设置

2020年11月30日至12月2日，一场由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的舆论斗争引爆网络媒体。这场围绕澳军制造23起杀害战俘和无辜民众的事件而展开的舆论交锋， 在经历了我方以漫画为主要载体严正谴责、澳大利亚及其西方盟友和西方媒体抵赖狡辩，中方再次以漫画进行有力驳斥，澳方承认错误，承诺向阿富汗军民进行赔偿而告终。研究分析这场我方大获全胜的舆论斗争的特点，对于我们今后在国际舆论场开展舆论斗争具有深刻启示。

一、此次舆论斗争过程回顾

此次由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的中国和澳大利亚，以及与新西兰、法国等西方国家所展开的舆论斗争，大致可以分为4个阶段：

（一）外交部发言人转发漫画，使得澳方气急败坏

2020年11月19日，澳大利亚国防军督察长办公室发布调查报告，证实在阿富汗执行任务的一些军人涉嫌战争罪，制造了23起杀害战俘和无辜民众的事件，随后，澳大利亚各界和国际社会纷纷强烈谴责澳军人罪行。11月30日，我外交部新闻发言人赵立坚在自己的推特账号转发了由网友乌合麒麟绘制的漫画，对澳军杀害阿富汗平民的行径进行谴责，呼吁澳政府对此负责。但澳大利亚总理莫里森不仅不反思澳军罪行，反而录制了一段视频，对赵立坚发送在推特上的漫画内容横加指责，声称中国漫画家这张“伪造”的图片损害了澳大利亚军队的荣誉，并要求中国政府公开道歉。莫里森上述讲话内容冲上推特热搜后，西方主流媒体纷纷进行报道，拉开了此次舆论斗争的序幕。

（二）缺乏底气，澳方拉盟友站队

为形成对中国的舆论压制，澳大利亚拉来法国、新西兰等西方盟友站队帮腔。但澳士兵在阿富汗虐杀平民的事实已为全世界所知，其法国、新西兰等被拉来的盟友无法找到指责中国的合理说辞，只能含糊指责中国“评论带有偏见”“侮辱了20年来派遣军队到阿富汗作战的国家”。12月1日，我驻法国大使馆发声，对法国这个反复声称要捍卫“漫画权”的国家，却不能容忍中国漫画家“漫画权”的行为进行了严正批驳，这一反击瞬间让法国失声。在12月1日的外交部例行新闻发布会上，我外交部新闻发言人华春莹带着漫画回应了澳大利亚总理的言论，指出其气急败坏的背后是企图转移国际舆论对澳军暴行的批评。

（三）澳媒体无脑助推舆论一边倒，澳方舆论反击瓦解

面对中方接连不断的舆论进攻，澳方及其盟友方寸大乱。为反转不利局面，澳大利亚媒体试图另辟蹊径，通过挖出中国军队的所谓“黑历史”进行反击。12月1日，天空新闻澳大利亚频道播出了一段视频，让人啼笑皆非的是，这两个所谓中国军队“黑历史”的例子，一个是1927年国民党对共产主义者进行大屠杀的画面；另一个是抗日战争时期国民党政府在长沙实行“焦土政策”导致平民死伤的场景。可能是意识到这两段所谓的“黑历史”视频，与共产党领导的中国政府、中国军队毫无关系，相反却是“神助攻”后，天空新闻很快删除了这段视频。面对铺天盖地的舆论攻势，澳大利亚终于意识到，如果继续与中国在漫画问题上纠缠，只能自取其辱。12月1日当天，此前气势汹汹要求中国政府道歉的澳大利亚总理莫里森改口要求中方不要放大此事，希望与中国建立正常的工作关系。眼见澳大利亚改口，法国政府选择了沉默，新西兰则宣布退出中澳争执，不选择任何立场。

（四）中方乘胜追击，赢得完全胜利

12月2日，乌合麒麟发布了第二张漫画《致莫里森》。在这张漫画中，西方媒体对澳大利亚军人虐杀平民的暴行视而不见，反而将镜头对准一个漫画作者，使西方媒体的虚伪性暴露无遗。此后，外交部发言人华春莹、环球时报总编辑胡锡进等纷纷在推特账号上转发这幅漫画，再次引爆推特平台，无数用户在莫里森的推特里贴出这张漫画，形成对澳大利亚又一轮舆论攻势。澳大利亚终于顶不住了，当天，莫里森向阿富汗诚恳道歉，表示将对澳军人罪行进行彻查，还承诺将对阿富汗进行赔偿。澳大利亚媒体风向也随之转变，《澳大利亚人报》在头版登出文章，称澳大利亚军队的罪行“是澳大利亚军事史上最可耻的一页”。至此，围绕乌合麒麟绘制的漫画引发的舆论战，以我方取得完全胜利落下帷幕。

二、中方赢得舆论斗争胜利的原因分析

深入分析此次中澳国际舆论斗争的整个过程，中方赢得最后的胜利并非偶然。

（一）官方和民间力量密切互动形成舆论合力

在此次中澳舆论斗争中，外交部主动预设话题，与来自民间漫画的作者乌合麒麟形成互动，用漫画这种通俗易懂而又为中外受众喜闻乐见的方式，成功地在社交媒体平台上对澳展开舆论攻势，通过打响两轮主动仗，深刻揭露了澳大利亚政府的虚伪面目和丑恶嘴脸，迫使澳总理低头认错，同时也打击了罔顾事实为澳帮腔的西方国家。

（二）图片语言的形象化表达跨越话语差别

长期以来，中西方话语体系和文化背景等方面的差异，消解了我国舆论传播的国际影响力。而图片传播的形象化表达方式，可以跨越文化背景和语言体系的差异，使中西方网民都能直观理解其表达的意思。此次乌合麒麟发布的两幅漫画，消弭了文化背景和语言体系的障碍，打破了西方国家的重重阻挠，直戳澳大利亚的软肋。

（三）契合西方文化产生的良好传播效果

乌合麒麟的第一幅漫画构图并不复杂，但却暗中与《圣经》中的宗教故事相关联，反映出其对西方文化的深谙与灵活运用。圣经中，上帝让亚伯拉罕将其独生子“以撒”做燔祭献给上帝，以此考验亚伯拉罕的忠诚。正当亚伯拉罕持刀要杀掉独子“以撒”时，天使阻止了他，让他用山羊代替。漫画中，澳军人虐杀的小孩子旁边正好有一只山羊，这让西方国家的基督徒能自然而然将漫画中的内容与《圣经》中的“燔祭”故事联系在一起。所不同的是，现实中的澳士兵不是用山羊而是用阿富汗小孩来献祭上帝，上帝也没有派天使来阻止，这样的构图形象地表达了澳士兵的凶残，是对澳大利亚及其驻阿富汗军队的绝妙讽刺。而我驻法国大使馆在回击法国外交部对我所进行的无端指责时，则将乌合麒麟的漫画，与发生在两个月前的法国教师塞缪尔·帕蒂因为漫画被“斩首”事件进行勾连，直击法国口口声声叫嚷要捍卫“漫画权”，却无视其他国家画家“漫画权”的矛盾所在，使其再也不敢发声。

三、此次舆论斗争的思考与启示

此次由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的国际舆论斗争，虽然前后只有短短几天时间，但带给我们的思考和启示却是多方面的。

（一）重视培养民间舆论力量

在很长一段时间内，我国的国际传播和舆论斗争，主要由国家、军队的职能部门和新闻媒体承担，而对于民间舆论资源的发掘和利用则远远不够。此次由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的舆论斗争，证明了民间舆论力量的重要性，也显示了民间与官方舆论力量形成合力所产生的强大力量。随着互联网的快速发展，民间舆论力量在国际舆论场发挥的作用和影响不断得到凸显。“李子柒”以1410万的订阅量，创下了海外视频网站YouTube中文频道的最高纪录，其有关美食文化的视频，成为国外网友了解中国文化的重要渠道。在国内舆论场，“知识星球”等自媒体也逐渐崭露头角，“乌鸦校尉”结合纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年创作的一系列视频作品多期播放量都在百万以上，如《为什么美军当不了“人民子弟兵”？》等作品深入分析了中美军队的本质差异，其传递的正能量得到了广大网民的肯定。未来，无论是在国际舆论场还是国内舆论场，都应该有意识地培养支持像乌合麒麟这样的新生代民间力量，使其成为传播中国文化、讲述中国故事、开展国际舆论斗争的生力军。

（二）以有效传播方式突破西方文化壁垒

此次中澳国际舆论斗争案例，生动展示了漫画这种舆论形式在国际舆论斗争中的特殊作用。在未来国际舆论斗争中，一方面要寻找中西方文化的共通点，在“构建人类命运共同体”的理念下讲好中国故事、传递中国声音；另一方面，要充分发挥图片、视频跨文化传播的作用。2020年，63岁的山东老汉“阿木爷爷”凭借一双巧手在YouTube走红，其徒手打造鲁班凳、拱桥等木制品的视频，在YouTube播放量突破 2 亿。我们应不断寻找能够消除话语壁垒、融通中外、契合国外受众心理的传播方式，实现国际舆论斗争的突围。

（三）综合考虑相关传播议题的一体化运用

此次由网友乌合麒麟绘制的漫画引发的中澳国际舆论斗争，表面上是“照片”与“漫画”之争，实则是中澳两国之间一次激烈的舆论交锋，彰显的是中西方话语体系的深层次较量。这场看不见硝烟的较量，启示我们必须从维护国家形象与意识形态安全的高度，把国际传播和舆论斗争作为国家软实力建设的重要部分，对涉及我政治、外交、军事、民生等方面的国际传播议题一体筹划设计，夺取国际舆论斗争的话语权和主动权。

（作者单位：解放军新闻传播中心广播电视部）