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出版日期 双月15日

每期定价 12.00 元

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影以载道:将摄影创作融入革命事业——浅析郑景康摄影实践及启示

作者:周晓锋

摘 要:郑景康是我国著名的摄影艺术家和摄影教育家,也是我党新闻摄影事业的开拓者之一。他擅长人物肖像摄影,对于如何捕捉动态瞬间、发挥军事摄影舆论宣传的传播效能也有独到见解。重温郑景康的摄影实践,对新时代军事新闻摄影工作仍有重要启示作用。

关键词:郑景康;摄影实践;启示

郑景康原名郑润鑫,其父亲郑观应是我国著名的爱国学者和诗人,其进步主张和爱国思想对学生时代的郑景康有深远影响。1940年12月,经周恩来、叶剑英介绍,郑景康由重庆奔赴延安参加革命,在八路军总政治部宣传部和联政宣传部开展摄影工作,1942年5月作为摄影界代表在延安文艺座谈会上发言并举办影展,1945年加入中国共产党。郑景康极擅长肖像摄影,他镜头下的人物形神兼备,具有极高艺术价值。同时,他致力于摄影的教学和研究工作,在解放战争时期就培训了摄影人才百余人,他撰写的《摄影初步》等专著,成为我党我军摄影工作的重要理论指导。回顾郑景康的摄影实践,对新时代军事新闻摄影工作有重要启示作用。

一、提前“预判”,及时准确定格具有新闻价值的重大时刻

对于新闻摄影记者优秀与否的标准,郑景康曾经特别提到要对新闻的发生具备“预判”的能力,“一个优秀的新闻摄影师能把事物的发展加以估计,预测‘新闻’的发生……能分析事情的是非轻重,来记录事物,来适应目前和未来的需要。”

1948年,辽沈战役打响后,我军势如破竹,在攻克锦州、切断北宁线后,时任国民党东北“剿总”副总司令兼第一兵团司令的郑洞国率部向人民解放军投诚,并计划于10月19日到达哈尔滨车站。蒋介石为稳定军心,以郑洞国“杀身成仁”为由,在南京举办规模宏大的丧礼,并通过《中央日报》发布消息,企图掩盖事实,为国民党争取更多挣扎的时间。在此背景下,郑景康奉命赴哈尔滨拍摄郑洞国抵达车站的场面。

郑景康采取小光圈、大景深的拍摄手法,清晰记录下郑洞国投诚的场景。画面中,郑洞国在我军将领的陪同下缓行于车站,我军将领表情轻松,并未对郑洞国有押解之举,作为投诚将领的郑洞国军容严整,也没有败军之将的狼狈之态。值得注意的是,郑景康是在郑洞国刚刚走到写有“哈尔滨”三个字的车站站牌下的瞬间按下的快门,这样在清晰还原郑洞国与我军将领同行细节的同时,也着重突出了“哈尔滨”三个字。郑景康在照片中将“郑洞国”和“哈尔滨”一动一静两个视觉符号巧妙地安排在了一起,明确表达了“郑洞国没有杀身成仁,并且此刻就在哈尔滨”的事实,也就赋予了这张照片特殊的新闻价值和历史意义,若只是单独拍摄其中一者,或者用组照的方式,均不能达到理想效果。

1948年10月21日,《人民日报》发表消息《郑洞国率部投降 长春完全解放》,后《东北日报》发表郑景康拍摄的郑洞国到达哈尔滨车站照片,以无可辩驳的事实彻底戳穿了蒋介石的谎言,使国民党政府在国际上颜面尽失,在极大动摇和瓦解敌军军心的同时,也再次坚定了我党我军解放全中国的决心和信心。

全媒体时代,战争并未停歇,各国间舆论交锋不断,每天产生的照片数以亿计,摄影记者只有对新闻有更加灵敏的“嗅觉”,才能让报道有的放矢。郑景康对于优秀新闻记者“预判”能力的要求在今天仍有重要指导意义。具体来说就是三个合理“预判”:拍摄前,对什么地方有什么新闻、什么场景会出现什么人物有一个合理的预判;在看到拍摄主体时,对主体和陪体所处环境的交集位置有一个合理的预判;在拍摄后,对照片内容会产生怎样的效果有一个合理的预判。唯有如此,才能快速适应当下和未来的需要,更加准确地定格那些可以瓦解敌方军心、塑造中立方认知、砥砺我方士气的画面。

二、“抓住动态”,精准捕捉激发观者认知共鸣的生动细节

1942年5月,中共中央在延安召开文艺座谈会,郑景康作为摄影界代表参加了座谈会,并在会议期间举办了名为《抗日初期之一角》的个人巡回影展。照片在延安作家俱乐部展出时,毛泽东同志曾于夜晚提灯前去观看,并评价郑景康的作品能够“抓住动态”,这一评价高度概括了郑景康摄影作品的最突出特点。所谓“动态”,即事物运动发展过程中的最佳状态,而郑景康在1942年所著的《摄影初步》一书中,运用辩证唯物主义的观点,对如何捕捉“动态”作了诠释—一定要在“实事”(人或物)里“求是”(自然必然的经常运动),而不能主观自以为“是”,不能把人物的个性、特征、神态、习惯按摄影者的主观认为而加以矫揉造作,并把它改造。

《毛泽东的标准像》是1944年郑景康在延安为毛泽东同志拍摄的第一张标准像。对于拍摄毛泽东同志这样一位中国最重要政治人物的任务,郑景康是带着一种庄严的使命感进行创作的。画面中,毛泽东同志头戴八角帽,身穿厚实的粗呢制服,虽然是“标准像”,但毛泽东同志并未正襟危坐,制服的第一颗扣子也没有扣上,却愈发显得气定神闲。毛泽东同志身子微向左倾,嘴巴微张,仿佛正要和人说话,眼神深邃眺向远方,阳光从他的侧脸洒下,在脸上交织形成明暗分明、以明为主的光影效果,让人物形象更具立体感,而郑景康捕捉到的主席意味深长的微笑神情,则使画面内容有了一种情节的张力,让人产生一种对黎明即将到来的希望和憧憬。《毛泽东的标准像》拍摄于抗战即将胜利的前夕,在特殊的历史时刻,这帧人民领袖微笑着迎接朝阳的影像对于解放区的广大军民而言,无疑象征着一种“黑暗即将过去,光明终会到来”的决心和力量,也预示着旧的社会即将消亡,新的时代必将到来的必胜信念。

关于一张照片可以发挥怎样的效能,郑景康有着深刻的认识:“一粒子弹只能伤害一个人的肉体,一张适当的照片—宣传照片,可以改变无数人的灵魂。”这张我党我军革命领袖和最高统帅的新闻人物肖像照片,在抗日战争后期和整个解放战争时期被大量印发并传播,毛泽东同志的视觉形象也因此被广大人民群众所熟悉、珍藏和瞻仰,在中国人民彻底推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命浪潮中,极大鼓舞、激励和动员了亿万人民群众和子弟兵的革命积极性,发挥了无与伦比的政治舆论宣传效能,这张照片后来也在开国大典时悬挂到了天安门城楼上。

郑景康为毛泽东同志拍摄过多张标准像,此外,他为周恩来、朱德、齐白石、华罗庚等国家领导人、艺术家、科学家,以及众多英雄人物拍摄的肖像,也极具神韵,都是“抓住动态”的佳作。郑景康的过人之处恰恰就在于直接把“动态”作为拍摄对象—“摄影的对象是大自然的一切事物的过程和动态”,反映了事物从一个状态过渡到另一个状态的过程,这也是一张“静态”标准像却有“动态”生命力的原因。当下,新闻照片已成为认知域下舆论战的基本“弹药”,仅仅作为可以还原真相、呈现客观的静态证据是远远不够的。“动态”是一个过程,关键不在于看见了什么,而在于怎样去看。因此,军事新闻记者在拍摄时不能停留在简单地对结果的静态记录,还需要时刻保持敏锐地对过程的动态观察,这样才能把作为“弹药”的照片“升级”为能够影响认知、传递情感,具有特殊引导性和感染力的认知武器。

三、媒介“下沉”,充分发挥主题影展舆论宣传的传播效能

郑景康把摄影的功能归纳为“宣传”“教育”和“历史的记录”,并就此得出“摄影运动是目前的急需”的结论。而如何发挥摄影运动的效能,单纯依靠个人的创作显然不够,郑景康的摄影实践也没有局限于自身的创作,举办战地摄影展是他又一项重要的“摄影运动”。

1942年12月,郑景康在延安北门的“街头艺术台”举办过两期战地新闻摄影展。当时,延安劳模表彰运动正如火如荼开展,劳动英雄赵占魁是代表之一。在主题为“向赵占魁学习”的影展举办之前,《解放日报》就发表了《向模范工人赵占魁学习》的社论,陕甘宁边区总工会也发出了《关于开展赵占魁运动的通知》,对其事迹进行了详细介绍,群众普遍对赵占魁心怀崇敬,“赵占魁”这个名字也被口口相传,但其个人形象究竟如何,群众却知道不多。郑景康在影展中首次以摄影新闻的方式展出了赵占魁的生活、劳动照片,让其形象在群众中变得具体且鲜活,《摄影初步》曾对当时影展上群众的反映作了描述:“广大群众对这照片感到无限的亲切,并用手去抚摸。”

据统计,从1939年到1946年,郑景康在延安主办或参与了12次战地影展,展览内容与领袖肖像、我军前线抗战情况、根据地政治、经济、文化建设等内容密切相关,起到了很好的宣传教育和政治动员效果。郑景康曾提出,要“把艺术由少数阶级的御用享受而转到广大群众的精神读物”,他主办或参与的这些影展,主要集中在街头、田间、战壕等一线,有时甚至用几个布条,把照片直接贴上去,以最简单的媒介呈现方式实现基层群众与文化艺术的关联与融合,影展也使摄影人与军民互相沟通交流,甚至成为朋友。

同时,郑景康还指导制作了一批摄影小卡片、小影集,制作“摄影墙报”,用照片做纪念章、战斗画片等送给当地军民,让影展成果继续“流动”,形成持续性的宣传鼓动。此外,在延安摄影小组担任老师期间,郑景康也为毕业学员举办了多次摄影作品的小型观摩展览会,总结和展示阶段性学习成果,促进学员相互交流,增长经验。

从传播学的角度看,这些影展起到的宣传效果是直接且强烈的。首先,影展把“传播”这个行为限定到可以容纳足够人数的开放空间,大大提高了传播效率;其次,影展通过对众多照片进行题材的归类和编排,在主题的表达上达到了“1+1>2”的效果,进一步强化了观看者的情感认同 ;最后,摄影是“拍摄”和“解读”这两个行为的结合,背后反映着“拍摄者”和“观看者”两个角色的相互关系,战地影展作为革命战争年代的一种极具仪式性的观看活动,为以上两种关系的互动提供了交流的场域,进一步激发了人与人之间的情感交流和共鸣,最终实现了凝聚共识的宣传目的。

毛泽东同志指出:“我们的文化是人民的文化,文化工作者必须有为人民服务的高度的热忱,必须联系群众,而不要脱离群众。”全媒体时代,影展不再局限于线下,形式变得愈发多元,但引发情感共鸣的传播目的却并未改变。新时代军事新闻摄影工作者不但要具备过硬的拍摄本领,也应关注和思考如何更有效地让摄影落地,要利用“线下”“云端”等多种机会和场合,采取“传统”“智能”等多种手段和技术,主动营造浓厚的军事文化传播氛围,将这些宣传形式“嵌入”官兵文化生活,有效发挥军事摄影舆论宣传的传播效能。

四、结 语

纵观郑景康的新闻实践,其摄影特点主要体现为拍摄前对新闻画面的精准预判、拍摄时对动态瞬间的及时捕捉,以及拍摄后对影像成果的有效转化。郑景康以毕生精力从事摄影实践、理论研究和教学培训工作,对解放区及中国摄影事业的发展作出重大贡献,以上特点仅是其摄影实践之一隅。

在郑景康的摄影生涯中,他一直严格遵循着唯物主义和摄影纪实性的特点,孜孜不倦地探索着一条符合中国摄影实际的发展道路。在参加延安文艺座谈会时,就如何开展摄影工作,他提出“举办摄影训练班培训人才”“建立通讯网”“成立图片资料室”三条建议。这些都为我党我军摄影事业的发展提供了理论和实践遵循。

摄影易学难精,难在按动快门前,要“对生活下一番分析、研究、观察、体验的功夫”,郑景康等老一辈摄影家们早已为我们提供了拍摄经验和理论支撑。作为新时代军事新闻记者,只有循着这个方向,对生活所提供的题材加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的概括集中,才能抓住事物最本质、最具代表性的特点,创作出有鲜明战斗性和强烈时代感的作品。

【参考文献】

[1]蒋齐生,舒宗侨,顾棣编著:《中国摄影史(1937-1949)》[M].北京:中国摄影出版社1998年版.[2]中国摄影家协会编:《穿越历史的回声:中国战地摄影师》[M].北京:中国摄影出版社2014年版.

(作者单位:国防大学政治学院)

责任编辑:姜兴华