摘要：历史疏离感与叙事模式僵化，是制约强军文化传播效能提升的深层症结。本文以AI系列微短剧《战魂》为研究对象，依托技术具身理论，探讨其推动革命精神传播由符号再现转向沉浸在场的实践逻辑。研究提出，强军文化传播要善用技术赋能，以场景重构强化沉浸体验、用微观叙事唤起情感共鸣、借渠道协同实现价值抵达，让革命精神入脑入心。

关键词：AI微短剧；《战魂》；技术具身；强军文化传播

革命精神作为强军文化的根脉与内核，其广泛深入传播是汇聚强军兴军的强大意志和磅礴力量的关键支撑。然而，因年代久远，历史认知的代际疏离与叙事模式固化刻板，制约着革命精神的传播质效。

技术具身理论为突破这一困境提供了新视角。该理论源于媒介现象学，强调借助技术重构可听、可视、可感的立体场景，推动受众从历史的“旁观者”转为“在场者”，通过感官浸润实现价值内化。2026年5月，陆军政治工作部与中央广播电视总台联合推出的AI系列微短剧《战魂》，正是这一理论的生动实践。创作团队运用生成式人工智能（AIGC）技术，将红色基因转译为具象叙事，推动强军文化传播从传统的“符号再现”迈向“沉浸在场”的新形态。5集微短剧分别是《大渡河连》《草地党支部》《刘老庄连》《董存瑞班》《杨根思连》，每集讲述一支英模连队的传奇故事。据中国视听大数据显示，该剧首播触达观众678.5万人次，收视率达0.234%，位列同期卫视频道首播微短剧前列。

本文以《战魂》为研究对象，探析技术具身赋能强军文化传播的底层逻辑、实践原则与关键抓手，旨在为新时代强军文化叙事创新提供理论参考与实践路径，这也是将习近平主席致信祝贺解放军报创刊70周年时提出的“把握现代新闻传播规律”“更好走进官兵心田、讲好强军故事、服务练兵备战”要求落到实处的题中应有之义。

一、技术具身赋能强军文化传播的底层逻辑：从符号传递到感官在场

技术具身，首先体现为感官环境的重塑。AI通过高精度复现历史空间，打造“身临其境”的沉浸式场域，推动革命精神由抽象符号向具象感知转化，有效降低受众心理防御，显著提升了传播的感染力与实效性。

（一）紧扣史实依据，筑牢数字复原的真实根基

视觉在场是精神在场的认知起点。针对革命历史题材“不可拍、拍不好、拍不到”的创作瓶颈，AI技术通过高精度重构历史物理空间，将抽象精神转化为直观可感的战场图景，显著增强作品的真实感与沉浸感。《战魂》系列对此进行了有力实证。《大渡河连》中“激流天险、枪林弹雨”的强渡场景，若依赖传统实景拍摄，不仅安全风险极高，且难以实现。依托大模型与多模态生成技术，创作团队依据史实资料精准重建战场环境，在规避风险、降低成本的同时，实现了对历史的极致还原。其实践表明，AI技术正在实质性延展革命历史题材的创作空间。强军文化生产要积极拓展选题边界，将决策重心从“能否拍摄”转向“是否值得讲述”；要坚守真实底线，用技术精度保障历史信度，换取更强的精神穿透力；要深化叙事融合，将AI生成的视觉场景深度嵌入叙事链条，使其成为推动情节、承载价值的有机组成部分，让每一帧画面都成为“会说话的历史”。

（二）打破静态桎梏，增强动态叙事的沉浸质感

动态叙事是AI技术赋能强军文化创作的鲜明特长，也是突破革命历史题材感染力瓶颈的关键切口。AI通过重构时空逻辑，将静态历史转化为连续、可感的动态进程。例如，在《刘老庄连》中，AI技术动态复现敌军合围、阵地焦土及勇士殉国的全过程，使受众亲历从“敌众我寡”到“全员牺牲”的悲壮瞬间。数字“82”升华为82个鲜活生命消逝带来的心灵冲击，完成了精神价值的深层传递。这启示我们，强军文化生产要强化视觉主导，充分发挥AI画面的表意功能，用极具张力的视觉语言取代传统说教，实现“此时无声胜有声”的共情效果；要精准调控节奏，利用AI技术精细化编排叙事节拍，以动态韵律牵引受众心理；要善于视角下沉，通过微观视角的具象化叙事，促使受众由“旁观者”向“共历者”转变，在深度卷入中体悟革命精神。

（三）贯通时空壁垒，构建跨越代际的赓续回路

历史是精神的原点，现代是精神的在场证明。AI技术通过构建跨越时空的蒙太奇，将单一线性叙事拓展为历史与现实的语境对照，赋予革命精神深邃的纵深感与强劲的延伸力。《董存瑞班》对此进行了生动诠释。AI技术高精度复现1948年董存瑞舍身炸碉堡的决绝瞬间，随即借由视觉转场无缝衔接至新时代“董存瑞班”官兵在训练场上冲锋的身影。战场上的托举与训练场上的扛起，在AI生成的画面中展开跨越七十余载的精神对话，实证了技术对历史与当代强军图景的融合效能。这启示我们，强军文化生产要善用“贯通”思维。要以精神符号锚定情感闭环，让同一句誓言在两个时空回响，实现跨时代的信仰共振；要以视觉对称强化延续感知，运用AI同构并置历史英雄姿态与今日官兵风貌，直观呈现精神血脉的赓续；要以仪式场景推动价值内化，将叙事焦点汇聚于宣誓、点名等庄严时刻，促使受众由被动感动转化为主动归属，在沉浸式氛围中完成革命精神的代际传承与信仰加固。

二、技术具身赋能强军文化传播的核心原则：从抽象宣导到具身共情

技术具身强调身体是认知的载体与感官中枢。这就倒逼强军文化生产必须超越宏观叙事的抽象性，将革命精神转化为可触摸、可凝视的具象细节，以微观叙事折射宏大主题，以动人情感弥合时空裂隙，以逼真情节构建沉浸体验。

（一）聚焦微观切口，实现宏大主题的具象落地

技术具身视域下，身体是认知的基座。相较于全景式的宏大扫描，微观叙事更能激活受众的“自我投射”，将个体生命体验与厚重历史相连，在“身临其境”的感官沉浸后，完成“心入其理”的价值内化。以《杨根思连》为例，作品并未铺陈长津湖战役的全景，而是将镜头聚焦于杨根思个体、“小高岭”阵地及其“三个不相信”的铮铮誓言。受众在微观视域中看到的不再是冰冷的战役数据与伤亡统计，而是风雪中孤身冲锋的血肉之躯。这种叙事策略成功为抽象的革命精神赋予了具象的故事载体。这启示我们，强军文化产品叙事切口要“小”，聚焦一人一事，将宏大历史事件落于具体人物核心经历，引导受众借个体命运走进历史深处；锚点要“准”，提炼一句誓言，如萃取“三个不相信”等高辨识度精神标识，以此作为叙事起点构建故事，为抽象信仰提供精准语言落点；场景要“凝”，收束一处空间，将叙事场域限于一个阵地、一条战壕，在有限空间内积蓄情感张力，以小场景激发大共鸣。

（二）织造情感张力，软化刚性话语的表达硬度

传播的核心在于实现价值认同，而情感体验是连接媒介内容与受众认知的中介桥梁。《战魂》在坚守军事题材阳刚特质的同时，敏锐捕捉历史褶皱中的温情片段，构建强烈的情感势能。以《草地党支部》为例，29名伤病员在绝境中成立临时党支部，“没有会场，没有党旗，只有一堆篝火”。副连长李玉胜“铁心跟党走，一步不掉队”的铿锵话语，与“一只只伤痕累累的手高高举起”的特写镜头，在光影反差中形成极具张力的视觉修辞—以个体生命的脆弱反衬信仰的坚不可摧，从而引发受众深度的情感共鸣。这启示我们，强军文化产品要刚柔相济，在激烈的战斗叙事中预留“柔软的停顿”，捕捉无声的凝视与未尽的言语，将其作为情感蓄力点，实现刚性叙事与柔性触点的平衡；要克制留白，摒弃过度的配乐与解说干预，给予画面以静默发酵的空间，让情感在留白中自然迸发；要移交情感裁判权，借由画面细节引导受众自发体悟，进而生成情感共振，转化为持久的价值认同。

（三）巧设过程悬念，激活已知历史的未知心跳

革命历史题材天然蕴含胜负未卜、命运叵测的戏剧性基因，这是吸引受众具身参与的关键。提高传播质效的“钩子”，在于激活受众对既定史实的“认知盈余”，引导其在确知结局的前提下，重新体验未知过程的惊心动魄。以《刘老庄连》为例，82名勇士抗击千余名日伪军直至壮烈殉国，这是受众熟知的历史。但该片并未因此放弃悬念的铺设：开篇即以兵力悬殊构筑生存焦虑，随着战况恶化，悬念由“能否坚守”向“如何战斗至最后一刻”动态迁移。AI技术通过视觉强化与节奏控制，进一步放大了历史现场的紧张感。这启示我们，强军文化生产要善用“数字张力”，客观呈现兵力、弹药与时间的三重稀缺性，将其转化为制造压迫感的天然载体；要实施“层级递进”，伴随战局演变持续引入新变量，推动受众紧张感呈螺旋式上升；要重构“期待视域”，将悬念锚定于微观战术过程与个体心理抉择，使悬念脱离单纯的结局谜底，升华为对历史现场“那一刻”的极致还原与深情凝视。

三、技术具身赋能强军文化传播的关键节点：从虚拟沉浸到价值内化

技术具身的最终落点在于价值的实体化传递，通过适配不同媒介终端的具身特征，将虚拟体验转化为现实认同，实现强军文化从“指尖”到“心间”的深度抵达。

（一）校准选题，锚定可感可信的内容靶心

技术具身的实现，始于对优质内容的精准捕获。选题作为创作的源头与战略基点，其蕴含的“具身潜质”直接决定了受众能否经由感官通道顺利“进入”历史现场。《战魂》遴选的5支英模连队，均为“名称即故事、事迹即IP”的典范，其自带的空间场景与动作张力，为后续的感官沉浸提供了可能。以《大渡河连》为例，创作锚定“17勇士强渡大渡河”这一核心事件。选题本身构建了极佳的具身场域：一边是浊浪滔天与枪林弹雨构成的生死场，一边是17勇士与天堑的殊死较量，天然的物理对抗与视觉冲击力，为AI技术重构历史空间提供了精准的坐标；同时，“大渡河连”作为精神符号，能有效唤醒受众的身体记忆与情感共鸣。这启示我们，强军文化生产在选题时要校准情感入口，评估选题是否具备个体命运的微观切口，能否透过“一个人的抉择”映射“一个时代的信仰”；要坚守真实底线，建立选题“史料对账”机制，以史实硬度托举沉浸体验的可信度；要植入传播基因，前置评估选题的新媒体适配度，将“可传度”作为立项核心指标，确保技术具身后的有效触达。

（二）技术适配，释放智能工具的最大效能

技术具身，技术是工具、具身是路径、内容抵达是目的。其要义在于“好钢用在刀刃上”，合理配置技术资源，高效服务于内容传递。例如，《董存瑞班》将AI资源精准聚焦于“碉堡结构复原”与“爆破瞬间的时间延展”两个核心难点。这种策略既扫除了实景拍摄无法实现的视觉盲区，又以极具张力的瞬间强化了精神震撼，避免了技术力量的无谓耗散。事实证明，《战魂》传播的根本动力源于对英模精神的深刻体悟，AI仅是抵达这一核心的路径而非终点。由此可见，强军文化生产要精准定位，明确区分技术盲区与叙事痛点，将资源集中于实景难现、传统特效无力、情感传递关键的节点；要把握分寸，避免“过度渲染”，防止华丽特效喧宾夺主，确保技术始终服务于历史质感与情感浓度；要精准评估，以是否让叙事更生动、让信仰更可触作为检验AI效能的最终标尺。

（三）渠道联动，打通全域覆盖的传播链路

《战魂》在传播中构建“CCTV7+央视军事”双平台架构，电视端锚定权威深度与品牌背书，网络端聚焦年轻圈层与社交裂变，二者互补赋能，实现“大屏做深度、小屏做热度”的同频共振。以《杨根思连》为例，在抖音端发布时，标题“打退敌人8次疯狂进攻！”以具象数字建立战场认知；＃AI重现‘杨根思连’血战小高岭（战魂）＃话题标签，精准锚定技术亮点与精神内核；“致敬”“先烈”两组情感标签则直接触发互动机制。这种策略使同一内容在不同端口各展所长。这启示我们，强军文化传播要全案设计，立项即规划多平台路径，明确大屏铸牢信任基石、小屏打开流量入口的职能分工；要形态重构，电视端呈现完整叙事，网络端截取高能片段，形成“大屏引流、小屏发酵、双屏共振”的传播闭环；要注重标签引领，激发受众情感共鸣和二次创作的热情。

（作者单位：解放军新闻传播中心广播电视部）

责任编辑：张和芸