二、可憎之弊，使军队“人设崩塌”
军队有军队该有的样子，那就是“备战打仗的样子”，无事备战、有事打仗，这是天经地义。和平积弊带给军队的是从里到外的“非战化”，病态成为常态。主要症状有以下9种：
一是失魂症。马克思说，军队不生产谷物，却生产安全。沉醉于太平的军人们一边吃着“皇粮”，一边把打仗的初心和使命抛之脑后，魂不附体、行尸走肉。
自公元117年罗马皇帝哈德良宣称“继续扩展帝国的行动就此终止”，铸剑为犁的时代开始了。后来出土的大量证据表明，曾经纵横天下的罗马军团变得无所事事，军人们热衷于修酒窖、酿美酒，建剧院、造角斗场，进行各种消遣娱乐活动。当周边“蛮族”一波一波向罗马军团发起攻击时，这个欧洲奴隶社会灿烂文明的军事象征已变得羸弱不堪。
晚清八旗子弟生活糜烂。（资料图）
满清八旗子弟是不务正业的另一个“典范”，他们不再像祖辈那样以骑射征战为荣，而是以游手好闲、华衣美食相标榜，居家则弹筝击筑、饮酒作乐，出门则三五成群、提笼架鸟，甚或相聚赌博、吸食鸦片。大量官兵兼着“第二职业”，如替人帮工、租种田地等，这些经营活动与值班操演冲突时，常常雇人顶替或干脆缺席，当兵反倒成了“副业”。
使命感的缺失是最根本的缺失，价值观的扭曲是最要命的扭曲。那些遗忘了打仗天职的军队，精神支柱坍塌了，什么荒唐事都可能发生，最终无不沦为社会的寄生阶层。
二是麻痹症。当和平代替了战争，军人们紧绷的神经会松懈下来；这种状态越久，敌情观念和忧患意识就越来越淡化，总以为仗打不起来，练兵备战因而失去最直接的动力。
和平麻痹成为习惯性的思维取向和群体性的心理认知后，情况就变得非常糟糕，不仅看不见“黑天鹅”，对“灰犀牛”也视而不见。战争一来，幻想破灭，猝不及防。
这样的例子很多。二战前夕的波兰过了整整20年的安宁日子，期间虽与苏、德纷争不断，多次响起“狼来了”的警报，但屡屡通过外交手段解决，相互签订了和平条约，英法又给予所谓的安全保证。因此当面对德军入侵在即的大量情报，波军仍然心存侥幸，事先不进行战争动员，遭到突袭后来不及展开部署，仓促应战，一线500架飞机直接毁在机场，而后一个月就全军覆没、全境陷落。
“珍珠港事件”反映出美军参加二战前普遍存在的和平麻痹情绪。虽然1941年初，美驻日大使格鲁就报告东京有奇袭珍珠港的议论，华盛顿方面多次向部队发布告警信息，但夏威夷的海陆军指挥官还是在享受着他们的清福，没有引起警觉。事发当日7点02分，美军驻夏威夷雷达站发现100架以上飞机正从北面飞来，却被认定是从加州飞往菲律宾的B-17，准备降落夏威夷加油。这种错误实在低级，因为那批B-17已知只有12架，而且应从东面飞来而绝不可能从北面飞来。麻痹到了何等程度！
一般来说，从矛盾到危机再到战争的演化过程，总是制约因素与助推因素交互并存。假如战与和是一场赌博投注，那么思想麻痹的军人必定以继续自己当“和平兵”、做“和平官”的幻想，将“宝”押在战争的制约因素上。押对“宝”的时候也有，但不是每次都那么幸运。押错一次，满盘皆输。
17世纪英国思想家霍布斯描述的弱肉强食“丛林法则”失效、18世纪德国思想家康德提出的“永久和平时代”到来之前，有一条颠扑不破的规律：越是眼里没有敌人，敌人越可能找上门来；越是不准备战争，战争越可能降临头上。丧钟为谁而鸣？为头脑里警钟不鸣的人而鸣！
三是恐惧症。战争是英雄汉的舞台，和平是怯懦者的温床。驰骋疆场需要军人流血牺牲，刀枪入库也会使军人“流血”，即流失血性。有的军队曾经非常强悍，但随着和平到来、人员更迭，恐敌惧战的情绪滋长，最后发展到闻警则溃、望敌而逃的程度。
朱元璋和朱棣时期的明朝军队英勇善战，在统一全国、五征漠北、三扫“虏”庭、七下西洋等行动中立下赫赫战功，然而天下太平仅仅一代人的时间，这支军队就变得贪生怕死、懦弱无能。1449年，瓦剌3万余兵力犯明，辽东提督军务左都御史王翱正在组织部队训练，突然看到敌人杀来，士兵们丢盔弃甲四处溃散。瓦剌军“虏去官员军旗男妇一万三千二百八十余口，马六千余匹，牛羊二万余只，盔甲二千余副”。明英宗亲率50万大军亲征，一路上看到前面战死者尸横遍野，无不胆战心惊，夜间宿营常常被风雨声惊吓自扰。驻扎土木堡时，瓦剌铁骑冲杀而来，“大呼解甲投刀者不杀”，明军队形大乱，官兵争先逃跑，自相践踏，死伤惨重，明英宗被俘。实际上，瓦剌发动的是一场袭扰和掠夺战争，并没有夺取中原政权的实力和雄心，若人数众多的明军稍有斗志，便不至于酿成如此溃败。
晚清历次对外战争，几乎都在占有兵力优势的情况下失败，许多论著习惯使用“广大爱国官兵英勇奋战”的说法，把原因归结于武器装备落后和上层腐败无能。但冷酷的事实是，在奋勇抵抗中牺牲的将士仅是一小部分，多数官兵往往未战先逃、一打即溃甚至集体投降。甲午战后，日本军医一份检查清军伤口的报告写道：“从清兵的创口来看，射入口大抵在背后，自前面中弹者极少。”丁汝昌曾下令沉船，官兵“恐取怒日人”而不应，再令诸舰突围，官兵恐被击沉亦不奉命，为逼迫提督下令投降，“军士露刃挟汝昌，汝昌入舱仰药死”。只敢露刃向己，不敢露刃向敌，岂能不败。
如果战争胜负仅凭兵力兵器数质量决定，那么人类军事历史就会像加减法那般单调枯燥。正是人的勇气和智慧，主导着战争活剧的进程和走向，使之光彩夺目、可歌可泣。军队要有压倒一切敌人的气概，丧失了胆气血性，犹如卷刃之剑，挥之易折、斩而不断。军人的词典里最不该出现“怕”字。
