云蒙山丰碑
■王法艇
云蒙山处在密云西部，长城纵贯山脊，白河自其东麓流过。这里山高林密，偶有山风掠过，蓊郁草木间积蓄的力量就蓬勃开来，青天之下的山脊仿佛也随之奔腾起来。远处的密云水库氤氲茫茫水雾，山水起舞，大地阔博厚重，浩大得令人瞠目赞叹。傍晚时分，云蒙山陷入一片沉寂，像惦念着遥远的人和故事。浓烈的晚霞和暮霭糅合在一起，泼洒在张家坟的屋脊树巅，清晰致密的村落便透着只有古诗上才有的色彩。
初夏时节，我在当地友人的陪同下造访密云区石城镇张家坟。山间的野花已经开得烂漫，白的、紫的、黄的，星星点点地缀在绿毯上。村口立着一块石碑，上书“邓玉芬广场”。广场上矗立着一座高５米的雕像，花岗岩材质，基座为山石，英雄母亲邓玉芬伫立在山岩上，左手握布鞋，右臂挎针线筐，眺望着远方……
８０年前的硝烟早已散尽，但山风里似乎还飘着当年的气息。邓玉芬，这位普通的农家妇女，在民族危亡之际，将自己的丈夫和５个儿子一个个送上战场。她站在村口的那条土路上，望着他们渐远的背影。山风卷起她的衣角，雨水打湿她的头发，风雨也残忍地带走了她的至亲。
１９３３年５月，日军侵占密云，家住张家坟的邓玉芬一家被迫迁至村东南的猪头岭山上开荒度日。在抗日战争异常艰苦的情况下，我党在密云地区领导的边区政府，专门组织了识字班，加强抗日救国方面的教育内容。村民们逐渐认识到：只有跟着共产党，拿起枪杆子抗日，才能有活路。
随着抗战的深入，１９４０年４月，八路军晋察冀军区第１０团进入密云西部山区开辟丰（宁）滦（平）密（云）抗日根据地。邓玉芬一遍遍地聆听八路军宣讲抗日道理，深受触动，越听心里越亮堂。７月，丰滦密第一支游击队——白河游击队在猪头岭上成立了。邓玉芬送长子任永全、次子任永水加入白河游击队。不久后，她又将三子任永兴送入队伍。从此，邓玉芬的心就和八路军、游击队紧紧连在了一起。
在家中，邓玉芬全力支持抗战：种粮制衣、照料伤员，她的家成为八路军的“温暖驿站”。１９４１年秋，日军对丰滦密抗日根据地发动了大“扫荡”，实行残酷的烧光、杀光、抢光的“三光”政策和“部落化”政策，疯狂制造“无人区”。邓玉芬带领乡亲们誓死不进“部落”，躲进深山坚持斗争。在她的动员下，丈夫任宗武与四子、五子先后加入抗日自卫军，保家卫国。
这之后，不幸的事情接踵而至：１９４２年春，部队遭日军偷袭，丈夫和五子任永安同时遇害，四子任永合被捕；同年秋，长子任永全在战斗中英勇牺牲；次年夏天，四子任永合惨死在鞍山监狱中；秋天到来时，二子任永水在战斗中负伤回家休养，因伤情恶化无药医治而去世。接连的丧亲之痛并未击垮邓玉芬，她在承受巨大痛苦的同时，继续种粮、制衣、照顾和转移伤员。
她像云蒙山上的岩石，在沉默中承受风雨剥蚀。１９４４年春天，日军搜山时，为保护隐蔽的乡亲，她不得已用棉絮堵住正处在饥饿中的幼子小七的嘴巴，导致其窒息身亡。这位母亲强忍悲痛，咬牙坚持到抗战胜利。
解放战争时期，邓玉芬将仅存的六子任永恩送入县支队。１９４８年，任永恩在解放密云的战斗中牺牲。
“在这场救亡图存的伟大斗争中，中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和５个孩子送上前线，他们全部战死沙场。”２０１４年７月７日，习主席在纪念全民族抗战爆发７７周年仪式上，高度赞扬了邓玉芬的英雄事迹。
日暮山霭，晚霞把云蒙山染成金色。村头的操场上，有少年飞腾踊跃的运动身影，像奔宕前进的青冈林；河滩尽头，有老人在种菜栽苗，间或有鸟儿在头顶飞过，并伴有悦耳鸣声，一漾一漾回荡在山林间。
８０多年的光阴，足以让鲜血浸润的土地重新长出庄稼，让弹痕累累的墙壁爬满青藤。战争的硝烟散尽，但记忆不应随风而逝。邓玉芬和千千万万像她一样的普通人，用最朴素的行动诠释了什么是家国情怀。他们或许文化程度不高，却知道“国家兴亡，匹夫有责”。
离开时，我和好友各采了束山花放在邓玉芬雕像前。花很普通，但开得热烈，就像邓玉芬平凡而伟大的一生。夕阳的余晖为雕像镀上一层金边，“英雄母亲邓玉芬”７个字在光影中熠熠生辉。
山风渐起，漫山的榛树和松树酝酿着低沉的涛声，像是在赞颂这里的英雄和传奇故事。这个故事关乎一个普通的中国母亲，关乎一个不屈的民族，关乎一段壮怀激烈的革命史诗。