首部专述战略的兵学经典

■葛业文

司马迁在《史记》里，记载了一个富有传奇色彩的故事：秦朝末年，张良隐姓埋名流亡到下邳（今江苏邳州）一带时，在一座桥上，遇见了一位老人，授予他一部《太公兵法》。老人还对张良说：你我将在济北见面，谷城山下的黄石，就是我。张良得此书后如获至宝，经常研读，后来辅佐刘邦击败项羽，一统天下。再后来，张良途经济北，果然在谷城山下见到黄石，便将其取回供奉。

后人据此将这位授书老人称为黄石公。有的兵家和学者还认为黄石公传授给张良的兵书就是《三略》；《三略》是黄石公在《太公兵法》的基础上推演而成，故而又将《三略》称为《黄石公三略》。不过也有人对此表示怀疑，认为其书“文义不古，非秦汉以前书，疑为后人伪托”。我们考察分析《三略》的思想内容和文字风格就会发现，这部书不会成书于秦汉以前，其真正作者已不可考。

那么，《三略》成书于何时？学术界众说纷纭，存在争议。有的学者根据《后汉书·臧宫传》中光武帝诏书援引《黄石公记》所说的“柔能制刚，弱能制强；柔者，德也；刚者，贼也”这段话，觉得与《三略》中所载内容非常相似，而将成书时间推测为西汉末年。也有学者基于《三略》中自言书系“为衰世作”和全书以道家黄老思想为主体的特点推断，该书最终成书于东汉末年。如今来看，综合文献著录、《三略》的文字及思想所反映的时代特征等诸多情况，后一观点更具说服力。

有关《三略》的作者和成书年代的那些争论，并不影响这部书的思想价值以及它在兵学史上的地位。《三略》是中国古代非常有名的一部兵书，被很多兵家所看重，宋代被列为官方颁行的《武经七书》之一。全书3800余字，分《上略》《中略》《下略》，故名《三略》。在《武经七书》中，《三略》显得较为“另类”。中国传统兵学著作大多致力于研究战争问题，揭示用兵作战、克敌制胜的客观规律和一般原则，而《三略》却另辟蹊径，着重探讨战略问题，阐述如何治国安邦、驭将统众。这使得《三略》成为中国古代第一部以专述战略为特色的兵学著作，在兵书丛林中独树一帜。

《三略》认为“庶民者，国之本”“以弱胜强者，民也”，即民众是决定战争胜负的关键因素，强调指出必须重视民众的作用，获取民众的拥护和支持，如此才能战胜敌人。这种战争观与先秦以来“民惟邦本，本固邦宁”的中国传统民本思想一脉相承，体现了作者在战争胜负本质问题认识上的智慧和洞察力。

作为一部主论战略的兵书，《三略》以其丰富深邃的思想内容和别具一格的特色，受到人们关注。宋代学者戴少望认为《武经七书》中“惟《三略》通于道而适于用，可以立功而保身”。《四库全书总目提要》则评价其“大旨出于黄老，务在沉机观变，先立于不败，以求敌人可胜，操术颇巧，兵家或往往用之”。优秀的思想文化往往可以跨越国界，传播得更远。《三略》在唐末传入日本，受到热捧，不少学者专门研习此书，为之著书立说。后来它还传入朝鲜，并以朝鲜文字刊行。