理解把握党的自我革命的文化底蕴与价值传承

■李  洋

“革命”一词，首见于《周易》之“汤武革命，顺乎天而应乎人”一语。自我革命主要指主体敢于自我审视，勇于革故鼎新，以期臻于完善，是自觉、自发、自动的革命性行动。从习主席于2015年在中央全面深化改革领导小组第十二次会议上首次提出“自我革命”这一重大命题，到党的十九届六中全会将“坚持自我革命”写入党的第三个历史决议，到党的二十大提出“党的自我革命永远在路上”重要论断，再到二十届中央纪委三次全会正式提出并深刻阐述习主席关于党的自我革命的重要思想，我们党对自我革命的规律性认识不断跃升。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”中华优秀传统文化源远流长、博大精深，其中蕴含的天下情怀、自省意识、忧患意识、担当精神等智慧精华，为党的自我革命提供了宝贵思想滋养。

“大道之行也，天下为公”厚植党的自我革命的底气。《礼记》中描摹了一个“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”的理想社会。自古及今，行大道，求大同，是中华儿女世世代代的理想与追求。从大禹治水“三过家门而不入”到老子“天之道，损有余而补不足”，从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到郑板桥“疑是民间疾苦声”，无不闪耀着“不私，而天下自公”的理想追求。中国共产党人是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，始终秉持天下为公的情怀，树立共产主义远大理想。习主席指出，我们党没有任何自己特殊的利益，这是我们党敢于自我革命的勇气之源、底气所在。广大党员干部唯有胸怀天下、大公无私，才能摆脱一切利益集团、权势团体、特权阶层的“围猎”腐蚀，并向党内被这些集团、团体、阶层所裹挟的人开刀，永葆先进性、纯洁性和战斗性，为实现共产主义远大理想不懈奋斗。

“吾日三省吾身”涵养党的自我革命的自觉。“吾日三省吾身”出自《论语》，是很多古圣先贤修身行事的警语。贾谊的《过秦论》历数秦朝速亡之过失，为汉朝治国理政提供镜鉴。司马光年少时贪玩误学，后警枕励志，终成一代文豪。中国共产党人不但继承了中华民族勇于自省的优秀传统，而且不断丰富这一思想道德内涵，培育和弘扬了我们党勇于自我革命的优良作风。周恩来同志在为《团结》撰写创刊词时，开头引用了“吾日三省吾身”，将其视为“个人修养的最好规范”，强调这种“反省功夫”对个人和政党都大有益处。广大党员干部要形成“吾日三省吾身”的自觉，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，把各种私心杂念遏于初萌、止于未发，使自己在风浪考验中永远立于不败之地。

“生于忧患，死于安乐”内蕴党的自我革命的动力。“生于忧患，死于安乐”语出《孟子》，提醒人们要心存戒惧、谨慎从事。这是古代先贤教给我们的人生智慧和哲理，也是被无数史实证明了的人间正道。我们党是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，始终以强烈的忧患意识思考如何成功跳出治乱兴衰历史周期率、确保党永远不变质不变色不变味。习主席强调：“我们党历经百年、成就辉煌，党内党外、国内国外赞扬声很多。越是这样越要发扬自我革命精神，千万不能在一片喝彩声中迷失自我。”前进道路上，我们必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定，坚持底线思维，做到居安思危、未雨绸缪，确保在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中经受住各种风浪考验。

“虽千万人，吾往矣”彰显党的自我革命的勇气。“虽千万人，吾往矣”出自《孟子》，意思是只要无愧于良心真理，走的是人间正道，即使面对千万人的阻挠，也要勇往直前，决不退缩。虽寥寥数语，却蕴含着中华优秀传统文化中坚持真理、勇往直前的价值真谛。“虽千万人，吾往矣”的决心勇气，深深植根于中国共产党人的血脉之中。穿越千年时空，2022年10月，习主席在参加党的二十大广西代表团讨论时深刻指出：“共产党人是唯物主义者，是无所畏惧的，怕什么？接受疾风暴雨、惊涛骇浪的考验，我说，‘虽千万人，吾往矣’！没什么好怕的。”新时代以来，以习近平同志为核心的党中央以前所未有的勇气和定力深入推进全面从严治党，以“得罪千百人，不负十四亿”的使命担当推进史无前例的反腐败斗争，打出一套自我革命的“组合拳”。全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上。我们要以零容忍的态度、猛药去疴的决心、刮骨疗毒的勇气，勇于对违规违法者大喝一声、猛击一掌，持之以恒推进全面从严治党，把我们党锻造得更加坚强有力。