“理论山”中有作风宝藏
■哲 之
在延安黄土高坡的梁梁峁峁上，一排排敞开的窑洞，像一双双深邃的眼睛。
四壁黄土，一盏油灯。就是在这样的窑洞里，毛泽东同志裹着棉被，伏案疾书，炭火盆烤焦了棉鞋也浑然不觉。9个昼夜的沉思，写就旷世雄文《论持久战》。
这样的窑洞，在延安并不稀奇，在世界军事思想史上却是一个奇迹。
《毛泽东选集》4卷共收入文章159篇，包括《论持久战》在内的112篇都写于延安的窑洞里。埃德加·斯诺在《西行漫记》中有一段记载，“我有一阵子每天晚上都去见他，向他采访共产党的党史，有一次一个客人带了几本哲学新书来给他，于是毛泽东就要求我改期再谈。他花了三四夜的工夫专心读了这几本书”。
自古心胜于兵、智胜于力。有洋房、有电灯、摆阔气的敌人哪里会想到，在遥远的延安、简陋的窑洞里，驻扎的并不是一支陈胜揭竿、刘邦斩蛇式的队伍。革命需要枪炮子弹、需要人马粮秣，更需要科学理论、创新理论的武装。
“把全党变成一个大学校”“来一个全党的学习竞赛”……1940年3月，党中央把马克思的诞辰日5月5日定为“干部学习节”。大家在学习中战斗，在战斗中学习，“认字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上”，延安出现了“吃小米饭、攻理论山”的热潮。
学习，成了当时宝塔山下、延河两岸最光荣的风尚。为什么要学习？延安时期的《学习》专刊特别指出：“我们这次学习的目的，是为了发扬优良传统，改变不正之风，团结全党以便克服困难，迎接光明，把中国弄好。”
在延安整风的岁月里，理论学习与作风锻造始终水乳交融。1940年初秋，毛泽东从杨家岭徒步前往位于延河对岸兰家坪的马列学院作报告。半路上，他碰到了前来迎接的4名学院同志。“一个人作报告要四个人接，要不得！要不得！”毛泽东环顾了一下四周，幽默地说，“轿子呢？再来几个鸣锣开道的，派几个摇旗呐喊的，你们说好不好？”看到4名同志惭愧地低下了头，毛泽东语重心长地说：“我们共产党人，要把旧世界打个落花流水，就要和旧的制度决裂，万万不能沾染官僚习气。”
秋风飒飒，延水潺潺。那天，毛泽东和4位同志走了一路、谈了一路，“用延安作风打败西安作风”的著名论断，就来自这一路的长谈。
“毛主席讲理论课，是从路上就开始了。”几十年后，当年曾在延安马列学院学习的老同志回忆那段岁月，依然感慨地说，“马列学院毕业出来的同志今日回想起过去这段学习，感到永世难忘的还是共产党人的信念、修养这些根本性的观念。”
好的理论，是由好的思想、好的作风派生出来的。而在国民党那里，情况则正好相反。曾担任蒋介石侍从室参谋的唐纵认为，由于国民党军队缺乏凝聚力、没有灵魂，危机来临时自然四分五裂。“上级干部在追求权位，下级同志在追求生活。主义、政治、革命，都已忘却了，消失了！”正因为如此，毛泽东把郭沫若总结明末起义军失败教训的文章《甲申三百年祭》，作为干部整风的必读文献，早早给全党同志敲响警钟。
这记警钟，长鸣不息，化作党中央离开最后一个农村指挥所西柏坡时，“我们决不当李自成”的“赶考”誓言；化作进城之后“住上了高楼大厦，不能忘记了延安的土窑洞”的谆谆告诫；化作新时代新征程“作风建设永远在路上”的强烈清醒。
“理论山”中有作风宝藏。理论武装，是为了攀上眺望胜利的桅杆，坚定革命必胜的信念；是为了穿透战争迷雾，认清前进的方向；更是为了从根本上锻造革命政党、人民军队的优良作风。今天我们每一名党员干部，都应当像革命前辈那样，在攻新时代的“理论山”中及时打扫思想上、作风上的灰尘，在“以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干”上下足功夫，真正让清风正气滋养灵魂、吹拂心田。
