“君子使物，不为物使”

■尹浩洁 孙翔宇

开栏的话

中华优秀传统文化源远流长、博大精深，蕴藏着取之不尽的修身智慧宝藏。“修身齐家治国平天下”的人生追求、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的自省觉悟、“天行健，君子以自强不息”的奋进精神……这些历久弥新的修身智慧，不仅是古人留下的精神财富，也是我们砥砺品格、提升修养的宝贵源泉。对于肩负特殊使命的革命军人而言，从中华优秀传统文化中汲取智慧，有助于锻造忠诚品格、激发担当精神、涵养高尚情操、培育优良作风。从今天起，“军人修养”专版推出“从传统文化中汲取修养智慧”专栏，与您共同汲取先贤智慧，正心明德、修身养性，厚积文化底蕴、提升精神境界。

对于物与人的关系，古代先贤论述颇多。庄子提出：“物物而不物于物，则胡可得而累邪。”管子有云：“君子使物，不为物使。”荀子也讲：“君子役物，小人役于物。”这些话告诫后人，一个人可以喜爱身外之物，但不可过分关注这些身外之物，防止身为物役。

苏轼在《宝绘堂记》中写道：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。”苏轼作此文章，初衷是告诫驸马都尉王晋卿，希望他能享受书画的快乐但不要沉溺其间，从而不受物役、远离祸患。延展开来，这段话对如何对待兴趣爱好也有借鉴启示意义。人生在世，兴趣爱好是精神栖息之所，可陶冶情操、涵养心性、修养德行，保持健康的生活情趣和高尚的精神追求，能使人精神振奋、奋发向上。

人民日报社原社长兼总编辑邓拓兼具资深编辑、史学大家与文坛才俊多重身份，精于书法、长于鉴赏，毕生藏品颇丰。1964年，他以“君爱文明非爱宝，身为物主不为奴”明志，将个人珍藏的140余件（套）中国古代绘画作品无偿捐赠给国家，苏轼的《潇湘竹石图卷》、沈周的《萱草葵花图卷》、唐寅的《湖山一览图》等艺术瑰宝皆在其中，尽显“君子使物，不为物使”的高尚情操与精神境界。

好物本是雅伴，赏之是闲情，迷之则成枷锁；雅趣本为养心，悦之是自在，溺之便为负累。正如古语所说，“好船者溺，好骑者堕”，现实中纵情于物而被物役、最终坠入违法犯罪深渊的人并不鲜见。电视专题片《一步不停歇 半步不退让》中，一些落马官员迷恋于古玩字画，将雅趣异化为敛财工具，把收藏变成贪腐由头，甚至由此违纪违法、收受贿赂，最终在对器物的执念中丧失初心、迷失自我，深陷于物欲的漩涡无法自拔，落得身败名裂的下场，教训十分深刻。

“视其所好，可以知其人焉。”无数事实表明，一个人的情趣爱好，本质上是道德情操的现实折射。对广大党员干部来说，情趣爱好绝非个人小事，而是关系到作风形象、风气导向的大事。倘若爱而无度、好而失度，让正当爱好异化为偏执嗜好，不计成本和后果、不守原则和底线、不顾党纪和国法，必然陷入玩物丧志、玩物丧德的泥潭，给别有用心者留下可乘之机，以投其所好换取不正当利益，让雅趣沦为“雅贿”的通道、贪腐的温床。因而，党员干部要始终怀德自重、明辨是非、克己慎行，对可能影响公正用权、滋生腐败风险的“情趣”坚决远离，对超出合理边界、违背公序良俗的“喜好”果断戒除，如此才能既让情趣爱好成为滋养身心的“营养剂”，又能守好共产党人的精神家园。

人生路上，情趣可养，执念当戒。“寓意于物”与“留意于物”，一字之差，境界天壤之别。前者以物养心，后者因物累心。只有爱之有度、好之有节，不耽于一物，不困于一好，心为物主而非物奴，方能在赏玩之间得真趣，在取舍之际守本心，从而行止由心、进退从容。党员干部要常怀敬畏之心、常思贪欲之害，始终保持心能主物、不随物转的清醒，时刻绷紧严于律己、不越雷池之弦，让情趣爱好成为涵养品格的养分，而非人生路上的陷阱。在物欲诱惑面前，要守住内心的宁静、守住人生的底线，不流于俗、不役于物，使自己的人生始终充盈着清风正气。