岁启新元 诗探春韵
■于永军
数千年来，中华民族创造的丰富多彩的节日文化，滋养着中华民族的精神世界。古诗词里的春节，如同千年文化沉淀的鲜活镜像，定格了那些生动的年景瞬间，让人得以穿越时空，感受传统节日的温度与深意。
春节燃放爆竹、饮屠苏酒、换新桃符，是古人在春节期间的典型场景。王安石的《元日》仿佛是一把钥匙，打开了春节的大门：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一幅万象更新的年景图，人们此时的喜庆与热闹到达了高潮。陆游的《除夜雪》以生动笔触描述了除夕之夜的情景：“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”屋外风啸雪飘，室内却温暖如春——诗人边喝酒、边写春联，好不惬意。
春节是岁序的轮回，也是情感的传承。孟浩然的《岁除夜会乐城张少府宅》：“畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。”在这里，烛光闪烁、团座欢宴，既有“旧曲梅花唱”的风雅，又有“柏酒传杯”的酣畅，与亲友守岁的快乐跃然纸上。高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬂明朝又一年。”诗人选取除夕夜旅居他乡的独特场景，表现在外游子对故乡的思念。
春节是万象复苏、草木更新的伊始。萧绎的《春日诗》就涌动着这样一种鲜活的姿态：“春还春节美，春日春风过。春心日月异，春情处处多。处处春芳动，日日春禽变。春意春已繁，春人春不见。不见怀春人，徒望春光新。春愁春自结，春结讵能申。欲道春园趣，复忆春时人。春人竟何在，空爽上春期。独念春花落，还似昔春时。”诗人连用23个“春”字，将春光之美以活泼的样式融入烟火人间，化作一曲流动着的春声春韵。作为古老农耕民族，百姓的生活紧紧围绕季节更替，在春日播下种子，期待秋天果实丰盈。孟浩然的《田家元日》就描绘了农人的这种希望：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”春节作为新年的开端，对于农人来说，最吉祥的话莫过于“此年丰”，这是人们年年岁岁的永恒希望。
春节的底色是以春声为韵、对生命流转的哲思与凝视。如谢枋得慨叹：“莫道新年贺客迟，晴天暖日却相期。春风只被多情苦，红嫩青新总要诗。”（《元旦阻雨》）时值岁首，人们欢聚的脚步却因连绵细雨打乱了节奏。但诗人不怨雨阻，反从那第一缕春风里，从那第一抹红嫩青新中，感知了春雨滋润的吉祥。
又是一年春来到。朋友们，不妨与古人遥相致意，在古诗词里品味独属于中国人的迎春情怀。
