正风反腐，人人有责
——廉洁文化系列谈之九
■李书吾
正风反腐，人人有责，要当参与者，不当旁观者。
——2018年1月11日，习主席在中共第十九届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表重要讲话。
廉者，政之本也。廉洁，关乎为政之本，关乎世道人心。在廉洁文化建设中，人人都应以主人翁精神当好廉洁文化的守护者、传播者、践行者、建设者。
春秋时期，宋国司城子罕以清正廉洁著称。有人献上一块稀世宝玉，子罕坚辞不受。献宝者不解，子罕正色道：“我以不贪为宝，您以玉为宝。若我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝。”
东晋名将陶侃之母湛氏，是中国古代贤母的典范之一。她以“封坛退鲊”的故事传颂千古。有人送官家腌鱼给陶侃，他转赠母亲。陶母却将鱼封好退回，并写信责备：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”她告诫儿子，公家之物不可私用，哪怕是一条鱼，也关乎廉洁清白。
清廉是福，贪欲是祸。两则故事，主人公身份不同，都诠释“不贪为宝”“克制贪欲”的观念。纵观历史长河，无数清廉人士用实际行动证明：廉洁，不是一个抽象概念，而是渗透于每个人日常选择的价值坚守。廉洁风气的形成，廉洁文化的建设，离不开每个人的躬身践行。若人人皆以“不贪”为宝，人人都能做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，那贪腐便失去了滋生的土壤，社会风气自然会变得清朗。
拒腐蚀，永不沾，是中国共产党领导的人民军队的鲜亮“作风名片”。我军历史上，关于廉洁自律的故事数不胜数。土地革命时期，时任红一方面军第12军军长的罗炳辉在水口战役胜利后，将炊事班分给他的猪肝全都送给受伤的官兵，强调不准给他任何特殊照顾。长征途中，“红色管家”郑义斋管着红四方面军大部队的军需被装，却从未想过为自己添件新衣服；一件破旧的棉大衣，他从鄂豫皖穿到川陕甘。辽沈战役中，四野某部官兵行军时经过一片硕果累累的苹果园，饥渴交加的官兵却做到了一个都不拿；他们自觉地认为：不吃是很高尚的，吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。廉洁自律，始终是人民军队融入血脉、刻进骨髓的基因。每位官兵都是廉洁文化的建设者，这既是人民军队传承弘扬优良传统的必然要求，也是军营推进新时代廉洁文化建设的基础所在。
习主席强调：“正风反腐，人人有责，要当参与者，不当旁观者。”廉洁文化建设是一项系统工程，既需要领导干部以上率下、示范引领，发挥“头雁效应”，带头传承廉洁基因、践行廉洁理念；也需要普通官兵立足本职、主动践行，摒弃旁观者心态，树立主人翁意识。
“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。”廉洁，始于内心坚守，见于一言一行。而主人翁精神，正是这种坚守的外化。在廉洁文化建设中，主人翁精神体现为对清正廉洁的主动追求，对不正之风的零容忍，对制度规则的自觉维护，以及对社会风气的积极引领。
“别人腐败与我何干”“廉洁是领导干部的事”“廉洁是管人管钱管物的那些人的事”……现实中，有的官兵依然存在认识误区。让廉洁文化真正内化于心、外化于行，让清风正气满军营，关键在于唤醒每一位官兵的主人翁意识，打破“廉洁是领导干部专属责任”的认知误区，让每一名官兵都自觉扛起责任，成为廉洁文化的坚定传承者、主动创造者与忠实践行者，形成全员参与、全面共建的廉洁文化建设新局面。
在廉洁文化建设中发扬主人翁精神，要从细节做起、从点滴守起，做到慎独、慎微、慎始、慎终。
东汉杨震赴任途中，下属王密深夜怀金相赠，并称“天黑，无人知晓”。杨震正色回应：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”四知之问，如洪钟响彻千年。杨震的廉洁自律，建立在高度的道德自觉之上——即便无人监督，也绝不越雷池一步。在现实生活中，多少腐败始于“无人知晓”的侥幸？若每个人都能在独处时心存“四知”，在细微处守住底线，廉洁文化建设便有了最广泛的群众基础，廉洁自然蔚然成风。
在廉洁文化建设中发扬主人翁精神，要将廉洁与实干相结合，做到廉而有为，既干净又干事。
唐代白居易曾在杭州担任刺史。任内，他主持疏浚六井，解决了民众的饮水难题；又疏浚西湖，筑就“白堤”，造福百姓。离任时，他发现自己存有从天竺山捡回的两片山石，顿感后悔自责。他作诗自省：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”小小山石不值钱，却有损自己的清白名声。白居易对“清白”的重视，与他“为官一任，造福一方”的实干精神相辅相成。
廉洁不仅是“不贪”，更是“有为”。真正的共产党人不仅要清廉，更要实干，要把清廉的作风转化为干事创业的动力，以清廉之心行实干之举，以实干之功践为民之诺。
在廉洁文化建设中发扬主人翁精神，还要注重家风建设，做到廉洁齐家、以纯正家风带动党风政风社风民风向好向善。
家风连着作风，是社会风气的重要组成部分，也是党员干部廉洁自律的重要防线。习主席多次发表关于家风建设的重要论述，强调：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”
新中国成立后，开国上将洪学智的女儿洪彦在吉林某单位任职，女婿则调往北京工作，两地分居给家庭带来诸多困难。“只要父亲一句话，我就能随调进京。”洪彦在回忆录里这样写道，以父亲的身份，解决这个问题并不难。然而，一向和蔼的父亲却态度坚决：“你知道每天有多少军人夫妻两地分居？如果咱们搞特殊化，军队还怎么带”“别打我的旗号去找关系”。洪学智告诫女儿，不管是他的家人还是别的什么人，不该办的事一定不能办。洪学智一直严格要求约束家人，涵养了清正家风，为我们树立了榜样。
源洁则流清，形端则影直。廉洁文化的源头，在于每一个个体的心灵纯净。廉洁不是“他们”的事，而是“我们”的事；不是“上面”的事，而是“每个人”的事。廉洁文化建设，需要每一个“我”在各自岗位上，以主人翁的姿态参与其中。
