“名编壮士籍,不得中顾私”
■向贤彪
三国时期,曹植在《白马篇》中写道:“名编壮士籍,不得中顾私。”凝练的诗句,道出古代壮士舍身为国、摒弃私念的崇高境界,不仅是对舍身报国精神的礼赞,也以其鲜明价值导向在中华优秀传统文化中熠熠生辉。
对于军人来说,“名编壮士籍”,投身军旅、肩负使命,就意味着必须以国家利益为先,将个人私念让位于身后。所不能顾的“私”,不仅是个人的安逸生活,离乡戍边、直面艰苦,也有花前月下、血脉亲情,离妻别子、千里相思。这种“忘私”并非不念人之常情,而是对军人职责担当的高度认同和自觉践行。正是因为摒弃了“顾私”的“小我”之念,所以才能激发出“捐躯赴国难,视死忽如归”的报国之志、爱国之情。
在中华民族的编年史上,为了国家的统一、人民的利益,无数将士舍家为国、舍生忘死、摒弃私念,谱写了一曲曲抵御外侮、抗敌救国的英雄篇章。
西汉名将霍去病率军取得漠北大捷后,汉武帝为表彰他抗击匈奴的战功,给他修建了府邸,他却婉言谢绝:“匈奴未灭,无以家为也。”在霍去病看来,国家边患尚未平息,个人的家庭、财富、享乐皆为次要,唯有消除边患、保家卫国才是首要使命。正是胸怀这样的大志向和人生格局,霍去病六征匈奴,封狼居胥,其舍家为国的精神穿越时空,至今仍给我们以心灵的震撼。
明代抗倭名将戚继光在《韬钤深处》中写道:“封侯非我意,但愿海波平。”此时他已战功赫赫,却始终将“平息倭患、守护海疆”作为人生的追求,而非个人功名利禄。戚继光胸怀大志,心忧天下,一生南征北战,创建戚家军,修筑防御工事、革新军事装备,“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”。他把功名利禄看得很轻,把家国大义看得很重,这种“受命忘家,临敌忘身”的崇高境界,令人肃然起敬。
公而忘私、以身许国,不仅是绵延千载的精神传承,也是红色基因的鲜明底色。在我党我军的历史上,舍家为国、舍生忘死的英模人物更是层出不穷。从赵一曼“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的慷慨赴义,到董存瑞“为了新中国,前进”的心底呐喊;从杜富国“你退后,让我来”的生死抉择,到陈祥榕“清澈的爱,只为中国”的青春表白……他们“国而忘家、公而忘私”,彰显出共产党人和革命军人的忠诚信仰和爱国情怀。
“党和国家给我的已经足够多了,我还能再奢求什么?”这是“共和国勋章”获得者张富清时常挂在嘴边的一句话。在战场上冲锋陷阵、屡立战功的张富清,本可以凭借军功得到更好的待遇,但他却主动选择深藏功与名,到最困难的地方去参加工作,只为更好地建设祖国。军人也是有血有肉的普通人,希望家庭团聚、生活幸福。然而,身为军人,肩负着保家卫国的神圣使命,当国家需要我们挺身而出时,必须义无反顾作出选择,勇于牺牲奉献。倘若处处计较个人利益得失,嘴上说着家国大义、职责使命,实际却追逐私利、以权谋私,不仅会自毁前程,更会给党和军队的事业带来危害。
“若以小利计,何必披征衣。”既然选择了军人这一职业,就要摒弃私心杂念,把“小我”融入“国之大者”,常怀报国之心、常砺报国之志,以赤诚之心铸就钢铁长城、守护山河无恙。这就需要广大官兵坚持不懈用党的创新理论武装头脑,常从中华优秀传统文化中汲取精神滋养,从红色基因中赓续精神力量,不断提高思想觉悟,校正思想行为偏差,涵养“不得中顾私”的境界与情怀。常怀“检身若不及”的清醒,常修“吾日三省吾身”的功课,自觉对照先辈先烈、先进典型查找差距不足,对照党章党规党纪进行“体检”,找一找自身还存在哪些差距,有没有个人利益至上、有没有私心杂念作祟,及时发现并纠正错误思想苗头。要把舍身为国的精神落实到精武强能的实际行动中,平时立足岗位恪尽职守、忘我奉献,危急关头勇于挺身而出、舍生忘死,以绝对忠诚和无私无畏的责任担当,在强军兴军的伟大征程中绽放青春光彩、书写时代荣光。


