“名编壮士籍，不得中顾私”

■向贤彪

三国时期，曹植在《白马篇》中写道：“名编壮士籍，不得中顾私。”凝练的诗句，道出古代壮士舍身为国、摒弃私念的崇高境界，不仅是对舍身报国精神的礼赞，也以其鲜明价值导向在中华优秀传统文化中熠熠生辉。

对于军人来说，“名编壮士籍”，投身军旅、肩负使命，就意味着必须以国家利益为先，将个人私念让位于身后。所不能顾的“私”，不仅是个人的安逸生活，离乡戍边、直面艰苦，也有花前月下、血脉亲情，离妻别子、千里相思。这种“忘私”并非不念人之常情，而是对军人职责担当的高度认同和自觉践行。正是因为摒弃了“顾私”的“小我”之念，所以才能激发出“捐躯赴国难，视死忽如归”的报国之志、爱国之情。

在中华民族的编年史上，为了国家的统一、人民的利益，无数将士舍家为国、舍生忘死、摒弃私念，谱写了一曲曲抵御外侮、抗敌救国的英雄篇章。

西汉名将霍去病率军取得漠北大捷后，汉武帝为表彰他抗击匈奴的战功，给他修建了府邸，他却婉言谢绝：“匈奴未灭，无以家为也。”在霍去病看来，国家边患尚未平息，个人的家庭、财富、享乐皆为次要，唯有消除边患、保家卫国才是首要使命。正是胸怀这样的大志向和人生格局，霍去病六征匈奴，封狼居胥，其舍家为国的精神穿越时空，至今仍给我们以心灵的震撼。

明代抗倭名将戚继光在《韬钤深处》中写道：“封侯非我意，但愿海波平。”此时他已战功赫赫，却始终将“平息倭患、守护海疆”作为人生的追求，而非个人功名利禄。戚继光胸怀大志，心忧天下，一生南征北战，创建戚家军，修筑防御工事、革新军事装备，“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”。他把功名利禄看得很轻，把家国大义看得很重，这种“受命忘家，临敌忘身”的崇高境界，令人肃然起敬。

公而忘私、以身许国，不仅是绵延千载的精神传承，也是红色基因的鲜明底色。在我党我军的历史上，舍家为国、舍生忘死的英模人物更是层出不穷。从赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的慷慨赴义，到董存瑞“为了新中国，前进”的心底呐喊；从杜富国“你退后，让我来”的生死抉择，到陈祥榕“清澈的爱，只为中国”的青春表白……他们“国而忘家、公而忘私”，彰显出共产党人和革命军人的忠诚信仰和爱国情怀。

“党和国家给我的已经足够多了，我还能再奢求什么？”这是“共和国勋章”获得者张富清时常挂在嘴边的一句话。在战场上冲锋陷阵、屡立战功的张富清，本可以凭借军功得到更好的待遇，但他却主动选择深藏功与名，到最困难的地方去参加工作，只为更好地建设祖国。军人也是有血有肉的普通人，希望家庭团聚、生活幸福。然而，身为军人，肩负着保家卫国的神圣使命，当国家需要我们挺身而出时，必须义无反顾作出选择，勇于牺牲奉献。倘若处处计较个人利益得失，嘴上说着家国大义、职责使命，实际却追逐私利、以权谋私，不仅会自毁前程，更会给党和军队的事业带来危害。

“若以小利计，何必披征衣。”既然选择了军人这一职业，就要摒弃私心杂念，把“小我”融入“国之大者”，常怀报国之心、常砺报国之志，以赤诚之心铸就钢铁长城、守护山河无恙。这就需要广大官兵坚持不懈用党的创新理论武装头脑，常从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，从红色基因中赓续精神力量，不断提高思想觉悟，校正思想行为偏差，涵养“不得中顾私”的境界与情怀。常怀“检身若不及”的清醒，常修“吾日三省吾身”的功课，自觉对照先辈先烈、先进典型查找差距不足，对照党章党规党纪进行“体检”，找一找自身还存在哪些差距，有没有个人利益至上、有没有私心杂念作祟，及时发现并纠正错误思想苗头。要把舍身为国的精神落实到精武强能的实际行动中，平时立足岗位恪尽职守、忘我奉献，危急关头勇于挺身而出、舍生忘死，以绝对忠诚和无私无畏的责任担当，在强军兴军的伟大征程中绽放青春光彩、书写时代荣光。