永葆“革命者的人格”
■莫福春 白鸿宾
●人格是立身之本、形象之基，是一个人精神品格的集中体现
1935年3月，时任赣南军区政治部主任的刘伯坚，在率部突围时负伤被俘。
刘伯坚入狱后，敌人软硬兼施，劝他暂时办个脱党手续，就可获得“自由”和“重用”。刘伯坚严词拒绝：“要干革命就得犯危险，没有危险就没有革命，没有牺牲就没有工农大众的解放。”见他软硬不吃，敌人无计可施，称刘伯坚“真不愧是特殊材料制成的共产党员”。
随后，敌人押着负伤戴镣铐的刘伯坚，在大余县最繁华的青菜街游街示众，企图以这种羞辱的方式摧垮刘伯坚的革命意志。刘伯坚昂首挺胸，向两边围观的群众频频点头致意，展现出共产党员宁死不屈的英雄气概。当天晚上，这位坚定的革命者在狱中写下了不朽的诗篇《带镣行》：“带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。”刘伯坚还在家书中叮嘱兄嫂，绝不许找国民党旧交权贵疏通营救，否则便是丧失“革命者的人格”。
1935年3月21日，刘伯坚怀着真理必胜、革命必胜的坚定信念，牺牲于江西大余，时年40岁。
刘伯坚一生坚守真理、对党忠诚，其伟岸人格与崇高风范，值得我们尊崇和学习。人格是立身之本、形象之基，是一个人精神品格的集中体现。习主席深刻指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。”“革命者的人格”以信仰铸魂、以气节立骨、以初心固本，集中体现为面对利益诱惑不动心、生死考验不折腰、使命在肩勇担当的崇高品格。
为了探寻救国救民真理，刘伯坚早年远赴欧洲勤工俭学，积极投身革命活动；在法国期间，他与周恩来、赵世炎等共同发起成立“旅欧中国少年共产党”，为革命事业培养了一批骨干；中央红军长征后，他主动留在中央苏区坚持开展游击战争，指挥部队掩护主力转移。刘伯坚心怀大局、心系使命、忘我工作，展现了共产党人的家国大义和挺膺担当。
1928年初，刘伯坚在上海从事地下工作期间，随身保管着一批党的经费。当时，他的妻子临产，因家境贫寒支付不起押金，被医院拒收。为了让妻子住院分娩，他只好卖血交押金。刘伯坚宁愿卖血筹款也不动用党的经费，因为他深知，党的经费是用于革命事业的公款，个人无权挪用一分一毫。牺牲前，他坦言“为中国革命没有一文钱的私产”。
时光流转，精神不朽；薪火相传，本色不移。刘伯坚等革命先辈用鲜血和生命铸就的革命精神和高尚人格，从未因岁月流逝而褪色。“导弹司令”杨业功，手握重权却始终守廉持节、不越雷池，诠释了权力姓公、决不谋私的人格操守；“排雷英雄战士”杜富国，身处生死雷场毅然喊出“你退后，让我来”，以勇于牺牲、不负使命的铁血担当，树起了舍生忘死、向险而行的精神丰碑；“时代楷模”王继才30多年如一日坚守在条件艰苦、物资匮乏的开山岛上，面对走私人员的金钱和利益诱惑，他始终坚守自己的底线，彰显了重大义轻私利、重奉献轻索取的人格本色。他们气节如钢、信仰如炬、初心如磐，与刘伯坚等革命先辈的人格风范一脉相承，值得广大官兵见贤思齐、躬身践行。
然而现实中，也有少数党员干部丧失了“革命者的人格”，结局令人扼腕痛惜。他们有的信仰迷失、气节失守，在利益诱惑面前迷失方向、栽了跟头；有的私欲膨胀、公权私用，大搞优亲厚友、谋求特殊待遇，背弃了坦荡无私、用权为公的立身操守；有的脱离基层、作风漂浮，对官兵的冷暖疾苦不上心、不用心，一门心思谋私利、捞好处。这些问题是理想信念动摇、党性修养弱化、品德操守缺失的表现，亟需通过加强理论学习、严格党性锻炼、加强监督约束等措施真纠彻治。
新征程上，军队党员干部虽不必像革命先辈那样，直面严刑拷打、生死考验，却要时刻面对权力的考验、利益的诱惑、安逸的侵蚀。能否保持“革命者的人格”，答案就藏在面对诱惑考验的每一次抉择中：是选择一己私利，还是选择家国大义？是追求特殊待遇，还是坚守入伍初心？是选择舒适躺平，还是选择实干担当？
抉择见党性，叩问显忠诚。军队党员干部唯有郑重作出正确抉择，始终以党规党纪律己、以实干担当尽责、以赤诚之心报国，永葆“革命者的人格”，方能以清正廉洁的政治本色，为党的事业作出贡献，为党旗增光添彩。
