功成弗居德自彰

■李文龙  白晓龙

●推让功名，体现的是以德立身的自觉，彰显的是淡泊名利的胸襟

东汉名将冯异战功卓著，然而每次诸将并坐论功，他总是独自退到大树下，一言不发，后人因此尊称他为“大树将军”。由此不禁让人掩卷沉思：冯异退到树下的那一小步，恰恰是他在德行上迈进的一大步。正所谓“功成弗居，贤将所难”，推让功名，体现的是以德立身的自觉，彰显的是淡泊名利的胸襟。

对党员干部而言，在成绩面前，是把功劳揽给自己，还是归于集体、归于组织？这不仅关乎德行，更检验着党性。现实中，有些同志恰恰在这方面失了分寸：任务面前，满眼都是“我”的好处；功劳面前，满口都是“我”的付出；得失面前，满心都是“我”的委屈。说到底，是把“我”字摆得太大了，让内心被功名塞满，真正要紧的东西反而无处安放。

功成弗居，首在认知清醒——功劳属于集体而非个人，荣誉是和战友团结协作、拼搏奋斗的结果。推让功名不是故作姿态，也不是消极退缩，而是淡泊名利的谦逊。把个人成长放在事业全局的坐标系里看，个人那点成绩，不过是沧海一粟。思想上不居功，方能不为名利所累。党员干部坚持涵养谦逊品格，树牢正确的政绩观、事业观、名利观，树立大局意识，对组织常怀感恩，摒弃浮躁心态、杜绝功利思想，便不会被虚荣的包袱压垮，不会在掌声中迷失方向。

功成弗居，重在躬身践行——功劳像水，盛在一只碗里会洒，汇入江河才会滔滔不绝。许光达写下降衔申请，本质上是把“我”字看得很小，把“公”字放在最前；张富清把战功证明锁进皮箱60多年，锁的是几张奖状，本质上却是居功不自傲，淡泊名与利。他们不争，反倒赢得了尊敬；他们降低姿态，反倒让品格变得崇高。在实际行动中放得下“我”，心里才装得下“我们”。能不能在评功评奖时主动把机会让出来，能不能做到他人进步了不攀比、安心把当下工作干扎实……这些体现出做事与争功的区别，反映出一个人的境界与格局。谦让之德一旦立住，功名之累自然就卸下了。

功成弗居，绝不是倡导不作为、慢作为，而是一种境界更高的担当。党员干部应当在名利面前往后站，训练场上往前冲，做到该退的时候退得下来，该上的时候顶得上去。功成不必在我，功成必定有我——这句话不是喊在嘴上的口号，而更应体现在每一次推让功劳的选择里，书写在每一份不为功名所累、倾力担当奉献的行动中。