编者按

近日，由中央文献出版社出版的《习近平文化文选》第一卷、第二卷在全国发行。这两卷著作生动记录了以习近平同志为核心的党中央领导新时代文化建设的伟大历史进程，系统呈现了习近平文化思想的基本精神、基本内容、基本要求，为深入学习实践习近平文化思想提供了权威教材。作为习近平文化思想的原创性、标识性概念，文化主体性在这两卷著作中多次出现，是学习实践习近平文化思想的重要内容。为深入研读领会这一重大命题，深化对习近平文化思想的理解，特发此文，以飨读者。

巩固和高扬文化主体性

——深入学习贯彻《习近平文化文选》第一卷、第二卷

■国防大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心

文化主体性反映了一个民族对自身文化的自觉意识，以及对推动文化创新创造的主动精神。中华民族在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世，创造了绚烂多彩的中华文明，也形成、丰富和发展了特有的文化主体性。《习近平文化文选》指出，“中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力”，要求“高扬中华民族的文化主体性”。这些重要论述，凸显了文化主体性这个原创性、标识性概念。我们必须认真学习领悟，在巩固和高扬文化主体性中把学习贯彻习近平文化思想引向深入。

锚定“中国自主”巩固和高扬文化主体性

习主席指出：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”“中国自主”四个字，为我们深刻领悟和把握文化主体性立起了一把鲜明标尺。文化主体性回答的是中华民族“我是谁、从哪里来、往何处去”的问题，意味着拥有“文化意义上坚定的自我”和“实现精神上的独立自主”。对中国人民和中华民族来讲，归结起来就是要做到“中国自主”。有了“中国自主”，我们就能自觉摒弃“依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋”的依附型发展模式，增强国家和民族文化身份认同、增进思想文化上的自信自强，在自己选择的道路上昂首阔步走下去，把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。

文化主体性根植于中国自主的深厚实践，其生成与巩固有着坚实的人民根基、历史根基和方法论根基。首先，人民是创造历史的主体，是巩固和高扬文化主体性的根本依托。世世代代扎根中华大地的中国人民，在劳作耕耘、繁衍生息、革故鼎新的壮阔实践中，创造了源远流长、博大精深的中华文明，所有文明成果、文化精神都源自中国人民的自主创造，天然镌刻着本土主体性的鲜明烙印，构筑起中国巍然屹立于世界东方的文化根基。其次，我们党百余年的奋进征程，也是党带领人民坚持独立自主、重塑文化主体性的奋斗历程。近代以后，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华文化一度陷入失语失势的困境，文化主体性遭遇前所未有的深重危机。在中国共产党的坚强领导下，我们坚持走独立自主发展道路，在自立自强的奋斗中锤炼文化品格、筑牢文化根基，彻底扭转文化式微的被动局面，巩固了中华文化主体性。第三，“必须坚持自信自立”的世界观方法论，为坚守中国自主、高扬文化主体性提供科学指引。自信自立要求我们，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，汲取中华民族漫长奋斗积累的文化养分，以无比深厚的历史底蕴、无比强大的前进定力走好自己的路，坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

当前，世界百年变局加速演进，各种文化思潮交织激荡，意识形态领域斗争依然尖锐复杂，坚持中国自主、巩固文化主体性成为我们面临的重大课题。新征程上，必须始终坚持“中国自主”，增强做中国人的志气、骨气、底气，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，从中国基本国情出发，由中国人自己解答中国的问题，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，在中国式现代化的伟大实践中谱写新的壮丽史诗。

锚定“中国理论”巩固和高扬文化主体性

《习近平文化文选》多次提到“中国理论”，强调“更好繁荣中国学术、发展中国理论、传播中国思想”。习主席所强调的“中国理论”，是立足中国大地、源自中国实践、承续中华文明、回答中国问题并为人类文明提供中国方案的科学真理，从中能深刻透视中华民族的文化主体性。深植于马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉的中国理论，之所以能以“中国”冠名，深层依据正在于它始终以中华民族的文化主体性为精神命脉，其源头之实践是以中国人民为主体进行的实践，其彰显之思想是以中国人民为主体凝练的思想，从而使自身具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派。

中国理论深植于中国实践、传承自民族文脉、升华于创新路径，从中能够深刻照鉴中华文化主体性。其一，自主的中国实践筑牢文化主体性的根基。理论源于实践，中国理论的生命力根植于党和人民独立自主的伟大实践。近代以来，我们摆脱外来思想桎梏、走出照搬照抄的误区，立足中国具体国情、聚焦中国发展难题上下求索，走出了中国式现代化道路。这种不依附他人、不盲从外部势力的自主实践，为中国理论的形成与发展提供了源头活水，也赋予中华文化主体性新的生命力。其二，独特的民族思想体系赋予文化主体性以魂魄。思想理论是文化的核心和灵魂。《习近平文化文选》指出：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。”中国理论正是在传承中华民族“富有特色的思想体系”中形成并不断丰富发展的。其三，自主的“结合”铸就文化主体性的风骨。马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”，“结合”巩固了文化主体性。同中国具体实际相结合，这是同我们自己的客观实际相结合；同中华优秀传统文化相结合，这是同我们自己的历史文化相结合，指向的都是“坚定的自我”，使中国理论有了自主之思想，中华民族的文化主体性由此洋溢在中国理论的血脉肌理中。

新征程上，“八面来风”劲吹，理论“药方”纷呈，意图扰乱我们战略定力的杂音噪音竞相袭来。我们一定要有定力、有主见，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各种教条，也不照搬外国理论，以马克思主义为指导对中华5000多年文明宝库进行全面挖掘，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，聚变为新的理论优势，使新时代中国理论成为文化主体性的最有力体现。

锚定“中国精神”巩固和高扬文化主体性

《习近平文化文选》将中国精神概括为“以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”，用伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神系统阐释中华民族精神的丰富内涵。伟大的中国精神是中华文化主体性卓然彰显的精神标识、生生不息的精神脉动。巩固和高扬文化主体性，就必须弘扬伟大中国精神，筑牢中华文化立得住、行得远的精神基石，掌握以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的历史主动、战略主动、精神主动。

中国精神贯通文明特性、文化生命与民族品格，持续滋养、巩固并彰显文化主体性。从文明特性看，中国精神是中华文化主体性的内在依托。中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，依靠中国精神的顽强生命力代代传承、持续更新。正是中国精神的强韧挺立，使中华文明的突出特性赫然醒目、可感可触，文化主体性也在文明绵延中不断彰显，燃旺民族自立自强的精神薪火。从内在机理看，中国精神是中华文化主体性的重要密码。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神一体共生，守护文化主体性不偏移、不停滞。爱国主义守护民族文化立场，确保文化主体性始终扎根中华民族自身沃土，做到不随波逐流、不矮化异化；改革创新赋予文化主体性时代活力，推动中华文化守正创新，避免文化发展陷入封闭僵化，使文化主体性能够随时代进步迭代发展、应变开新。从精神要素看，中国精神是中华文化主体性的力量支撑。伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，共同构筑精神力量矩阵，托举文化主体性向上向好发展。伟大创造精神，支撑中华民族自主开拓创新；伟大奋斗精神，在攻坚克难中淬炼民族文化品格；伟大团结精神，凝聚全体中华儿女文化认同；伟大梦想精神，升华人民对美好生活的共同向往。这四种精神同向发力，使文化主体性在历史磨砺中愈发坚韧强大。

新的赶考路上，外部势力的文化输出与渗透暗流涌动，他们运用各种手法推送和兜售有利于自身的价值理念，企图消解中国精神、削弱中华文化主体性。我们必须弘扬伟大中国精神，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平文化思想为指导，始终坚持党的文化领导权，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，以强大的引领力、凝聚力、塑造力、辐射力进一步彰显中华文化主体性。

（执笔：刘光明、刘珂、陈嘉康）