革命气节重如山
■颜 旭
气节如水，不仅可浸润心灵，更可淬骨铸魂；气节如璧，温润其内，坚贞其外，容不得半点蒙尘。它让贫贱者不夺其志，让富贵者不淫其心，让威武者不屈其骨。它是脊梁，撑起一个人立世的重量；它是灯盏，照彻一支军队前行的万里征途。在每一个共产党员心中，革命气节重如山。
人无气节，犹大厦失柱、舟船失舵，躯壳虽在，魂已先颓；军无气节，纵甲坚兵利，亦难逃“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的宿命。共产党员、革命军人的气节，鼓荡过南昌城头的猎猎旌旗，浸染过井冈山上的莽莽翠竹，温暖过延河岸边的料峭春水，见证过长津湖畔的皑皑冰雪。
“高尚的气节是每一个成大事业者应有的品质，无论面对怎样的艰难险阻，只要坚定信念、坚守气节，就一定能战胜困难、取得成功。”职位越高，越要勤勉工作、夙兴夜寐，越要毫无私心把自己的一切奉献给党和人民，越要按规则正确用权、谨慎用权、干净用权，越要像珍惜生命一样珍惜名节和操守。
把气节看得像生命一样重，是镌刻在中华民族血脉里的千年风骨，也是新时代革命军人立身做人、报国强军的精神特质。
一
人无刚骨，安身不牢；人无气节，立身何依？气节是人生的灵魂支柱和精神脊梁。
溯历史长河而上，“气节”，向来是中国人最看重的个人品质之一。
孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孟子以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，立大丈夫之节。清代的魏源，把“立节”同《左传》提出的“立德、立功、立言”并列，将“三不朽”补充为“四不朽”。
苏武持节北海，牧羊十九载。风刀霜剑剥蚀了容颜，却剥蚀不了那根挺立的汉节。
文天祥兵败被俘，过零丁洋时一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，浩然之气，长存天地。
于谦于社稷倾危之际力挽狂澜，却只道“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。
谭嗣同变法图强，狱中题壁“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，引颈就戮，笑对生死。
一部中华史，半卷风骨录。正是一个个不肯弯腰的背影，铸成了我们这个民族最硬的骨头。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中华诗词里，“捐躯赴国难，视死忽如归”的慷慨，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝，何尝不是气节的另一种写意？
习主席深刻指出：“我们常讲，做人要有气节、要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。”把气节与家国相连，气节便有了最深的根。
中国共产党人接过这捧薪火，又在血与火的洗礼中，赋予它崭新的颜色。
从“为主义而牺牲”的李大钊，到“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，再到“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”的方志敏——革命先辈以热血和生命，展现出共产党人的高贵品格和革命气节。
共产党人的气节，多了信仰的支撑，多了血性的淬炼。它是“为绝大多数人谋利益”的赤子初心，是在生死抉择中开出的一朵不谢之花。
正如毛泽东同志所说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这气概、这决心、这能力，说到底，都有气节作底子。
对军人而言，气节从不是抽象的字眼。
军队要打仗，离不开气节。因为气节连着血性，血性连着胜利。一支没有气节的军队，站不直、打不赢；一名没有气节的军人，扛不起钢枪，更担不起家国。
反观当下，也有个别人把气节看轻了、看淡了：有的信奉“老实人吃亏”，在大是大非面前当“好好先生”；有的面对歪风邪气绕道走，不敢旗帜鲜明亮剑；有的在小事小节上松一寸，终至大节难保。
气节如堤，毁于微澜。“勿以恶小而为之”，气节之守，正在于时时处处、点点滴滴。
二
信仰，能当武器吗？当然能，而且信仰是“最硬的钢”。
气节，从何而来？它非与生俱来，亦非凭空而降。它扎根于信仰的厚土，绽放在灵魂的枝头。
马克思为工作和革命颠沛流离40年，写《资本论》的那些年，正是他最贫困潦倒的时候。他在给恩格斯的信中写道：“因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉。”窘迫至此，他未曾停笔，未曾改志。不为稻粱谋，只为主义真——这，便是无产阶级革命家的气节。
信仰是气节的根，气节是信仰的魂。
1935年，瞿秋白被囚于福建长汀狱中。敌人6天内9次劝降，或以亲情相诱，或以富贵相许，甚至搬出叛徒顾顺章的“优待”作饵。瞿秋白掷地有声：“我不是顾顺章，我是瞿秋白，我情愿作一个不识时务笨拙的人，不愿作个出卖灵魂的识时务者。”就义之日，他唱着《国际歌》走向罗汉岭，临刑前只说了4个字：“此地甚好！”36岁的生命，因信仰而不朽。
而顾顺章贪生畏死，叛变投敌，最终落得身死名裂。
一正一反，恰如明镜：理想信念一旦动摇，气节便如沙塔崩塌；气节一旦失守，人生便再无高地可守。
信仰之于气节，如根之于树、源之于流。树无根则倾，流无源则竭。
当年，多少共产党人在狱中墙上刻下“头可断，血可流，革命意志不可丢”；多少仁人志士高唱《国际歌》走向刑场，视死如归。他们不是不爱惜生命，而是把信仰看得比生命更重——正因如此，气节才有了泰山之重、金石之坚。
“革命理想高于天。”理想信念是共产党人精神上的“钙”，补足则骨硬、气坚、魂定；缺失则身软、志摇、节失。
林伯渠，著名的“延安五老”之一，一生信仰坚定、严于律己、廉洁奉公，被誉为“党员之楷模、足以型后辈”。林伯渠出生于湖南一个书香门第，早年参加同盟会，曾担任过国民党高官，每月薪水有数百大洋。1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变，他毅然抛弃高官厚禄，选择了共产党、选择了艰苦卓绝的革命道路。他戴着一副断了一条腿的眼镜走完长征，任陕甘宁边区政府主席时，每月的津贴只有5元边区币。林伯渠之所以作出这样的选择，是因为他有坚定的信仰和崇高的追求，是“总站在革命的最前线”的老战士。
1928年和1929年，在从事党的秘密工作时，任弼时曾两次被捕，在狱中受到敌人残酷折磨，但他大义凛然、坚贞不屈，表现出共产党人的崇高气节。他曾说：“我们共产党人是用特殊材料制成的，要经得住考验，随时准备用自己的生命去殉我们的事业。”这种“特殊材料”正是用忠诚和信仰淬炼而成的。
1935年5月，方志敏在狱中提笔写下《可爱的中国》，憧憬着“到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”——他把信仰写进了未来，把气节留在了今天。
漫漫长征路，多少次生死抉择，多少次披荆斩棘，“跟着走”的红军将士用脚底板丈量二万五千里。支撑他们走下去的，正是心中那团不熄的火——那是信仰、是理想，也是气节的根。
和平年代，虽无枪林弹雨，却另有一重更隐蔽、更持久的较量。
习主席告诫：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”这警钟，须时时敲响、常敲常新。
三
危难方见真章，生死最显气节。文天祥《正气歌》云：“时穷节乃见，一一垂丹青。”越是山穷水尽，越见风骨峥嵘；越是生死一线，越见本色澄明。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”泰山鸿毛之论作为一种生死观成为千古遗训，有气节的人都会作出自己的选择。
在江苏南京雨花台烈士纪念馆，展出着100多位烈士的生平事迹。一个展柜接着一个展柜，每走几步，就是一个烈士的一生。
恽代英就是其中一位。1930年，恽代英被捕后受尽酷刑，蒋介石派亲信劝降：只要发表一个脱党声明，“什么都有”。恽代英却从未屈服。
“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”这是恽代英在狱中写下的豪迈诗篇。在生命的最后时刻，他对狱友说：“我身上的磷，仅能做四盒洋火。我愿我的磷发出更多的热和光。我希望它燃烧起来，烧掉古老的中国，诞生一个新中国。”
周恩来对恽代英高度评价：“应永远成为中国革命青年的楷模。”
抗战烽火里，中华民族到了最危险的时候。面对侵略者的屠刀，中国人民以血肉筑起长城，挺起不屈的精神风骨。
1942年5月，日军对太行革命根据地进行“大扫荡”，八路军前方总部被迫突围。时任司令部秘书长的张友清被敌人包围后，为确保我党我军的机密安全，他和警卫员一起，把所携带的机密文件一一取出，全部烧掉。在狱中，他受尽敌人的残酷毒打和折磨，直至牺牲都没有暴露自己的真实身份，没有让敌人得到一个有用的字。
人生大事，莫重于生死。明明可以活，他们却选择死。在气节面前，无数革命先烈不惜牺牲一切甚至生命。
战争的天平上，装备对比可以悬殊，战斗意志不能动摇。抗美援朝战场上，志愿军将士以“钢少气多”撼动“钢多气少”。
长津湖畔，零下三四十摄氏度的冰天雪地里，身着单衣的全连官兵保持战斗姿态一动不动，最终牺牲在阵地上，化作一座座持枪的冰雕。一名“冰雕连”战士在生命的最后时刻，留下绝笔：“我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士。冰雪啊！我决不屈服于你！哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上！”
上甘岭阵地，山头被炮火削低2米，石土被炸成1米多厚的粉末。尽管如此，敌人未能前进一步，上甘岭变成了美军的“伤心岭”。黄继光舍身堵枪眼，为部队开辟了胜利的道路；孙占元双腿被打断，拉响最后一颗手榴弹滚向敌群……一个个名字，在血与火中淬炼成气节的丰碑。
他们，不是天生无畏，只是选择了气节高于生死。
硝烟会散，伟大旗帜不倒；岁月会老，英雄风骨长青。气节，不只在烽火硝烟中发光，也在急难险重处闪亮。
1998年，长江告急，江西九江决口。官兵们泥巴裹满裤腿、汗水湿透衣背，以血肉之躯筑成人墙，“人在堤在”的誓言响彻大江两岸。
2008年，四川汶川地动山摇。15名空降兵勇士在无气象资料、无地面标识、无指挥引导的“三无”条件下，从5000米高空纵身一跃，义无反顾扑向震中。
2020年，巍巍喀喇昆仑高原，边防团长祁发宝张开双臂迎向来犯之敌。陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉以青春和生命，践行“清澈的爱，只为中国”的誓言。
从远洋护航到万里维和，从抗震一线到抗洪大堤，中国军人的身影，总是出现在祖国和人民最需要的地方。
气节从不遥远。它就在每一次选择里、每一份坚守中，在冲锋号吹响的那一刻，决然向前。
四
生死考验，验的是气节的硬度；诱惑考验，验的是气节的纯度。大丈夫之节，既要经得起生死的抉择，也要耐得住名利的侵蚀。
“革命胜利了，该享受一下”——这样的念头，曾让一些人在糖衣炮弹前败下阵来。
刘青山、张子善，当年浴血沙场的“红小鬼”，成了“赶考”路上“不及格”的人。
而“南京路上好八连”置身十里洋场的灯红酒绿，数十年一尘不染，任它香风阵阵、糖弹纷纷，仍然岿然不动。
毛泽东曾以“好八连，天下传。为什么？意志坚。为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾”礼赞这支队伍。这揭示了一个朴素的道理：气节坚，则意志坚；意志坚，则邪不侵。
和平年代，明枪少了，暗箭多了。面对形形色色的“围猎”与“香风”，有气节的人，自有一种定力。
身在顺境而不骄纵，身处逆境而不失志，宠辱不惊，处变不乱。有气节的人只问是非、不计得失，不为人情关系所缚，不为歪风邪气所扰，不为个人得失所困。
古人云：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。”公生明，廉生威。
古人又讲：“君子慎独。”独处之时，无人监督，亦能不起贪念，不存侥幸，不越雷池。
翻开史册，包拯铁面无私，当时民间有句谚语“关节不到，有阎罗包老”，人情关系之路在他那儿走不通，“威严”不树自来。昔日海瑞任淳安县令时，廉明清正，在他离任之际，百姓手捧一碗碗“清水”出郭相送，众人异口同声：海瑞的“衙门”办案件，犹如“清水”那般明澈。
他们之所以为后世景仰，正在于把气节守到了极致、把操守化进了日常。
干革命与“发洋财”从来都是格格不入的，选择加入革命队伍，就是选择一生清廉自律、干净自守。
“腰缠万贯的讨米人”刘启耀，随身带着作为组织经费的13根金条，一边乞讨一边寻找党的组织，3年时间分文未动。“红色管家”郑义斋，管着红四方面军约十万人的军需被装，从未想过为自己添件新衣服，一件破旧棉大衣从鄂豫皖穿到川陕甘。忠诚履行使命的模范指挥员杨业功，写下“携礼莫入”4个字挂在自家的门楣上，时刻提醒自己、警醒别人。
历史的教训同样刻骨。当年，战功赫赫的老红军肖玉璧贪污公款，被边区法院判处死刑。毛泽东明确表态：“我完全拥护法院判决。”
革命功臣犯了法，一样严惩不贷——这就是共产党人的立场。
对新时代革命军人而言，涵养气节，就要常思贪欲之害、常怀律己之心，慎独慎初慎微，守住政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关，做到一身正气、一尘不染。
时代在变，考验的本质不变。权力、金钱、美色，古已有之的“三关”，在信息网络时代又添了新形态，但根本要求仍然是守住气节。习主席多次告诫党员干部：“鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”
守住气节，就是守住共产党人的生命线、革命军人的生死线。气节一旦失守，拒腐防变的堤坝就会全线溃决；名节一旦玷污，再难洗得干净。
气节与家风相连。老一辈革命家不仅自身坚守气节，更以良好家风泽被后人。前人栽树，后人乘凉——我们把气节守住了、传下去了，就是留给下一代的传家宝。
个人的气节、家庭的清风、部队的正气，本就是同一条河的不同支流——源头清，则活水长流。
五
气节不是一劳永逸的勋章，而是一生坚守的修行；不是挂在墙上的宣言，而是融进日常的言行。
像珍惜生命一样珍惜气节，终究要在强军实践中，把它淬成钢、砺成锋、铸入魂。
当今世界，百年变局风起云涌，暗流涌动。
习主席的告诫振聋发聩：“共产党人任何时候都要有不信邪、不怕鬼、不当软骨头的风骨、气节、胆魄。”习主席还深刻指出，“要培养斗争精神，始终保持共产党人敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄”。
军队好干部应该是个什么标准？对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁。这5条要求，句句连着气节，字字关乎风骨。
对军人而言，最大的气节是能打仗、打胜仗，最大的忠诚是关键时刻敢亮剑、能制胜。
忘战必危，怠战必败——和平，是对军人最温柔的褒奖，也是对气节最严峻的考验。唯有平时把气节砺成锋芒，战时才能把气节转化为胜利。
砥砺气节，须臾离不开三个着力点。
一在铸魂。理论铸根基，气节见初心。
以新时代党的创新理论凝心铸魂，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，做到学思用贯通、知信行统一，让真理之光融入血脉、照亮征程。
理论清醒，方有政治坚定；思想纯粹，方有气节坚贞。理想信念的“钙”补足了，气节这根“脊梁骨”，自然挺得直、立得稳。
人无精神不立，军无精神不强。唯有以理论之光驱散迷雾，才能在风浪面前稳如磐石。
二在砺锋。气节从不在温室里生长，而是在大风大浪中摔打。
习主席强调，要有组织、有计划地把干部放到重大斗争一线去真枪真刀磨砺，强弱项、补短板，学真本领，练真功夫。
练兵场、演训场、战场，就是军人的气节“磨砺场”。经历一次攻坚、一场硬仗、一回淬火，气节便多一分锋芒。
民主生活会上的红脸出汗、政治整训中的刀刃向内，都是让气节提纯增色的熔炉。原则面前寸步不让，策略之中不失灵活——既要铮铮铁骨，又要心明眼亮。
烈火见真金，疾风知劲草。把每一次任务当磨刀石、把每一场演训当炼钢炉，气节便在日复一日的砥砺中，愈磨愈亮、愈淬愈坚。
三在正风。气节可学可鉴，贵在领导干部引领带动。
见贤思齐，见不贤而内自省，应以先辈为镜、以英雄为尺。领导干部是“头雁”，头雁高飞，则雁阵成行；一身正气，则满营清风。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。当气节成为军营的集体气质、官兵的共同追求，我们这支军队便拥有了不可战胜的力量源泉。
人的生命只有一次，而气节一经立起，便可超越生命、光照千秋。
毛泽东在《纪念白求恩》中，倡导共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”—这五种人的品格，无不与气节血脉相连。
大浪淘沙，方显英雄本色；岁月流转，不改赤子初心。
气节二字，刻在骨子里是风骨，落在行动上是担当。它将在一代代军人的坚守中，薪火相传、生生不息。
守护初心使命，砥砺政治气节，淬炼政治风骨。新时代革命军人，当以气节为魂魄、为风骨、为底色，像珍惜生命一样珍惜、涵养、砥砺，让它在血脉里奔涌、在战位上闪光，谱写无愧于革命前辈、无愧于百年基业、无愧于新时代的强军兴军新篇章。
