能战方能止战

来源:解放军报作者:辛士红责任编辑:牛晨斐
2015-09-18 02:01

1990年,已是耄耋之年的张学良,在回答记者关于九一八事变的提问时说,自己当初之所以下令“绝对不许抵抗”,初衷是不让日本人有借口。

这话听起来有道理,其实荒诞不经。侵略者想侵略有的是借口,没有借口可以制造借口。近代史上,日本军国主义者总善于在“适当”时机蓄意制造事端,当我们还在一头雾水地调查和斡旋时,日军就大打出手了。甲午海战、济南惨案、九一八事变、卢沟桥事变……玩的都是这些招数。

忍签“和约”求不来真和平,委曲求全求不来真安全。割肉饲虎也许可以换来一时和平,却换不来长久的真正的安全。当时的国民党政府也渴望和平,也不想把东北地区拱手让人。然而,“除不抵抗外毫无办法,除镇静外毫无筹谋”。九一八事变前一个月,蒋介石致电张学良称:“无论日本军队此后如何在东北寻衅,我方应不予抵抗,力避冲突,吾兄万勿逞一时之愤,置国家民族于不顾。”因为在蒋介石看来,只要日本发一个号令,“真是只要三天之内,就完全可以把我们中国要害之区都占领下来,灭亡我们中国”。

“不抵抗”很简单,却是以丧权辱国、苟且偷生为代价。侵略者就是在得寸进尺中胃口越来越大,野心越来越膨胀。九一八事变后,当时驻国际联盟的中国代表顾维钧悲痛地回忆,当他向各国代表逐个求援时,得到的回答令他无地自容:“你们自己都不抵抗,怎么能期望别人替你对付日本?”

“假使我们不去打仗/敌人用刺刀/杀死了我们/还要用手指着我们骨头说/‘看,这是奴隶!’” 我们珍视和平,但不乞求和平;我们反对战争,但不惧怕战争。战争与和平的辩证法告诉我们,能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打。真正具备了“和平是赞成的,战争也不怕,两样都可以干”,才能慑有效果、谈有砝码、打有本钱,以不变应万变。抗日战争胜利的一个重要原因,就在于无数中华儿女抱着誓死不做亡国奴的决心,同仇敌忾,血战到底,最终看到“天亮了”的那一刻。

克劳塞维茨曾告诫人们:“当一个国家容许他的敌国无限制扩张侵略野心而不加以阻止的时候,这个国家就注定要开始衰败了。”对付那些肆意挑衅的豺狼,只能靠猎枪相迎,而不能用美酒相敬。我们的国家越发展,越需要可靠的安全环境。强国必须强军,强军才能卫国。

正义必胜,和平必胜,人民必胜,这是历史所昭示的伟大真理。军人的腕表上,没有和平刻度,只有战争和战争准备期。平时多流汗,战时才能少流血;平时枕戈待旦,战时才能拔刀亮剑。面对那些狼子野心的觊觎者,我们既要有防狼之心,也要有打狼之术,时刻准备为正义而战,为和平而战,为人民而战,“忠实履行保卫祖国安全和人民和平生活的神圣职责,忠实执行维护世界和平的神圣使命”。

让我们记住古代罗马作家韦格修斯的那句名言:“如果你想要和平,那么就准备打仗吧!”

(《解放军报》2015年09月18日 05版)

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