今日之中国，需要高度警惕、认真应对思想文化阵地被入侵的状况。思想文化阵地，才是“心防”的制高点
本刊记者：如何才能赢得最后的胜利？
戴旭：最根本的取胜之道，是重塑中国共产党人和中国人民的信仰。当年的解放战争我们为什么能赢？不就是因为我们党的主张深入人心，每名党员干部为了民族的利益舍生忘死，吃苦在前、享受在后，从而完全、彻底地赢得了人民的拥护和支持吗！黄继光、雷锋、张思德、焦裕禄等，这些英雄模范不就是人民心中的榜样吗？人民信赖中国共产党，所以才愿意把领导自己的权力交给党。
我不太同意当前有人说的，我们党要实现从革命党到执政党的转变。一旦有这种思想，一些人就想当官做老爷了，腐败之风、奢靡之气必然滋生蔓延。为什么？因为你失去了斗志，你不想继续为人民服务了。那你就颓废了，就堕落了，就会走到自己的反面，成为你曾经反对的东西，像晚清王朝和蒋家王朝那样，人民就会离开你，反对你，推翻你。
为什么去年10月份习主席选择在古田召开全军政治工作会议？这不仅关乎政治建军的问题，更重要的是突出思想建党的意义。什么是思想建党？就是把“为人民服务”刻在每名共产党员的头脑里。中国共产党领导中国人民需要实现的目标还远得很，我们现在仍然像毛泽东当年所说的，“取得全国胜利只是万里长征走完了第一步”。也就是说，中国共产党永远要在“革命”的路上前进，不能驻足停留。
现在，一说到“革命”一词，就有人把它同“战争”甚至“文化大革命”联系起来，进行妖魔化、污名化。久而久之，大家都不敢说、不愿说、不会说了，这不是自我否定吗？我们中国共产党是怎样一路走来的？新中国是怎样建立起来的？孙中山创立的国民党及其军队最早也叫做革命党、革命军。
著名作家张承志在他的一篇散文《秋华与冬雪》中这样说：“由于那么多的背弃，由于那么多的揭露和丑化，渐渐很少有人再把共产主义与美相提并论。开口诉说革命，简直就是为历史的罪责出头自首；诉说革命，已经需要重压之下的勇气。”但即便如此，他说，他还是从共产党的总书记瞿秋白的身上清晰地“捕捉到了古代中国的烈士之风。那种布衣之士的、那种弱冠轻死的痕迹”。张承志发问：“百年以来，除此我们还有什么遗产！愈是在他们合唱最热之际，我愈是沉湎于共产主义理想的美感。”
我理解，“革命”是中国共产党的词典里“为人民服务”的代名词。在战争年代，革命就是要通过暴力的方式，推翻压在中国人民头上的“三座大山”，因为你通过和平的手段做不到啊！推翻旧制度以后，为人民服务还要继续进行，那就是建设新中国。
建设也是一种革命，只是时代的内涵更新了。不能因为不打仗了，就放下革命的理想，换上坐江山的心态。再说了，中国现在还没有统一；中华民族伟大复兴的任务还没有完成，中国共产党有什么理由可以放松精神、安于“执政”？习主席提出“中国梦”，就是鼓励我们这个党继续前进，而其中的关键，在于重拾革命精神，始终保持“向前，向前，向前”！
革命和改革的目标本质上是一致的。改革开放既是一场伟大的革命也是一场伟大的“战争”。我们要把中国共产党在建设国家进程中的伟大成就，换算成人心指标，而不能只强调经济指标。
文宣部门必须掌握最新的舆论工具，以符合时代特点、人民群众喜闻乐见的方式，把党和国家建设的最新成就转化成老百姓的信心和力量。其次，文宣部门要会讲、讲好“中国故事”，关键是党员干部要真的像焦裕禄一样，用自己全部的赤诚去书写故事。共产党坚持为人民服务，人民把共产党视为信仰，党政军民重建血肉联系，这是把“灰色地带”染红最有效的办法。
此外，我们在具备敌情意识的同时也不能时时处处用敌我关系看待一切，即便是离开我们的一些群众，他们中的绝大多数都是善良的、朴实的，需要我们认真检视并克服自身问题，用良好形象和浓郁真情去争取他们回心转意。
本刊记者：党中央、习主席反腐倡廉深得人心，是振奋党心、军心和民心的重要举措。对此，您怎么看？
戴旭：反腐不仅仅是经济领域的反贪污问题。“物必先腐而后虫生”。你看那些腐败分子，哪个不是在经济腐败的同时还伴随道德败坏？甚至有的人还出卖国家利益。
历史反复证明，腐败、内乱、外敌入侵三者之间存在因果联系。反腐、反内乱，是两场生死战！是中国共产党在改革开放进程中始终面临的重大威胁，与反外敌入侵一起，构成当代中国改革与发展的战略前提。晚清和民国就是因为无法解决统治集团内部的贪腐、国内政治派别的内乱及外部强敌的入侵，而导致政权覆亡、国家肢解、民族罹难的。习主席说要以踏石留印、抓铁有痕的决心推动反腐倡廉建设，这就抓住了根本。
本刊记者：我们注意到，习主席格外重视传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
戴旭：是的。西方敌对势力一直在做虚无新中国历史、抹黑党史军史的事。像刚才提到的那位信仰基督教却扮演解放军的演员，他在攻击“没有共产党就没有新中国”时说：“没有谁都有中国。”他的话显然是没文化的表现。所以，网友“@平民王小石”就质问他：“中国和新中国能是一回事吗？”一个小例子就能够看出这类人为了抹黑新中国、反对中国共产党，连基本的常识和逻辑也不顾了。新中国和共产党的缔造者、人民解放军、新中国的英模人物、中华优秀传统文化等，一直以来都是他们在网络上疯狂抹黑、丑化和诋毁的对象。
国家竞争，尤其是大国之争，是百年之争，乃至千年之争，短时期可以表现为经济、军事、技术和政治主张的对抗和争夺，最后在征服和被征服上发挥决定性作用的，必然是文化，这才是大国竞争的核心要素。基督教和伊斯兰教之间进行了上千年的“圣战”，如今西方早就在经济、军事和技术上占据了全面战略优势，但伊斯兰教牢牢坚守着文化阵地，西方对此毫无办法。
近20年来，美国用最新的军事技术甚至用网络煽动“颜色革命”，几乎横扫了中东，但突然冒出的“伊斯兰国”组织就让它束手无策。以色列历经1000多年还能复国，不就是靠犹太教这一宗教文化的力量吗？所以，文化是一个民族最有持久生命力的东西。
习主席十分推崇中华优秀传统文化，在各种场合多次引用中国古典诗词和名句，还亲自写古诗词，我理解，其中深意就在于传承和弘扬文化的生命力。古老的中华文明是世界上最为辉煌的文明之一，而新中国的历史也是当今世界上所有新生国家中最辉煌的。
我国的文宣部门和网络管理部门要毫不手软地压缩和打击“黑色地带”及其代表人物。中国的革命和建设，从来都是在内外敌人的干扰和破坏下进行的。现在虽已不是革命战争年代，不会直接面对带枪的敌人，但敌人并没有消失，而是换了一身装束、换了一种打法，他们始终没有放弃破坏、推翻中国共产党领导的最终目的。因此，必须重新激发全党的敌情观念，从麻痹大意中警醒过来，重新思考在网络时代，我们的敌人在哪里？我们自己的力量在哪里？我们的朋友在哪里？
当前，国家分管意识形态的有关部门，应以大数据思维，从思想和信仰层面巡视一下我们的政治队伍，认真检视一下我党现有的文化版图。我们不能只满足于地理版图不被入侵，更需要高度警惕、认真应对思想文化阵地被入侵的状况。
思想文化阵地，才是“心防”的制高点。要切实搞清当今各种政治文化势力分布和实力状况：在今天中国13亿人中，有多少是本土佛教、道教和伊斯兰教教徒，有多少是基督教和其他宗教信众，世俗政治层面上有多少是传统文化的信奉者，有多少是共产主义和中国特色社会主义的追随者，有多少是西方“普世价值”的拥趸者？各自分布于中国社会的什么阶层？
用句网络上时髦的话说，就是要搞清楚在当今中国社会，上帝的“粉丝”有多少？真主的“粉丝”有多少？佛祖的“粉丝”有多少？共产主义和中国特色社会主义的“粉丝”有多少？美国和中国的“粉丝”各有多少？如何增加忠于我们的“粉丝”，同时减少对方的“粉丝”？这些都要做到心中有数，并以此作为党建和文宣系统制定政策和宣传工作计划的重要依据。
本文系《国防参考》杂志2015年第11期原创
