守望：从一条江到蓝色海洋
——读丁戎耕《与时代同行：踏上新的赶考之路》
陈怀国
一
《与时代同行：踏上新的赶考之路》（简称《与时代同行》下同）是丁戎耕的最新诗作。在我读到之前，这部800多行的长诗已在互联网各大平台上成燎原之势，被众多播音名家争相咏颂。一部以“红蓝融合”理念为书写对象的政治抒情诗，能引起如此轰动着实出乎意料。
丁戎耕是一名非常出色的军旅诗人，也是一位真正的边塞诗人。他只写边关，只写一个叫独龙江的边关，执着到近乎偏执的程度。边关是他的青春，是他生命中最重要的篇章。离开边关，他甚至诗都不想写了。“写完这些分行的留言/我不再分行写心事了/因为青春已过去/以后的岁月不再分行/在边关那畔结束行程/完成一生”（《岁月记》）可是，人到中年，在经历了许多，看淡了许多，在生命中的诗意越来越少的时候，他却突然写出了这部政治抒情诗。
从边关短章转向长篇政治抒情诗，是丁戎耕诗歌创作上一次新的尝试。也是他在拥有丰富的人生阅历之后对自身的一次超越。但作为喜欢并已习惯了读他那些边关短章的读者，他的这种转变还是让我吃惊，甚至有了某种失落。在这部长诗中再也读不到他的宁静从容，读不到那种让人神往的孤独和让人心动的怅然了。读到的是犀利、锋芒和忧愤。这是同一个丁戎耕吗？一个惯看边关冷月的戍边人突然把目光投向历史深处，看向现实，从一个孤独的冥想者成了滚滚红尘中的思想者。
为什么会这样呢？
二
丁戎耕自称戍边人。其实在他30年的军旅生涯中有26年是新闻人：当过《解放军报》编辑、记者、部门主任，解放军画报社社长，解放军新闻传播中心网络部主任、军网总编辑等等。但这些只被他看作是履历，是经历。只有在独龙江边关的日子才是他的岁月和人生。他辗转驻守过多处边关哨卡，但他只认独龙江，“许多地方，住便住过，守便守过，云烟过往，而唯有独龙江，像是攫取了我的魂魄，摄住了我的性命。”（《山河边关》跋）同样的边关，同样的苦厄之地，同样的青春煎熬，在他心中却是如此不同，这里面到底隐藏着什么呢？
丁戎耕的边关诗全写给了独龙江。独龙江很小，小到容不下哪怕一行独龙江之外的诗。独龙江很大，是他的整个世界，是他的家国兵心。独龙江是他的冥想之地，20出头的年纪，什么都还不明白，突然就把一段国境线交给了他，同时交给他的还有23条比他更年轻的生命。使命、责任一下子成了实实在在的东西，不冥想又能怎么样呢？没有电，没有电话电视，没有报纸和信件，对青春、前途、命运的困惑远比寂寞更难忍受。他得说服自己，理解自己，他得为许多问题找出意义，找出理由，找到答案。独龙江是他的青春塚，更是他一生的炼狱。他把他的诗献给了独龙江，独龙江也完成了对他的塑造。
说到底，丁戎耕的边关诗是写给他自己，写给他的战友们的。什么是边关？真正的边关是军人。丁戎耕的诗词很少使用枪、刺刀、子弹这样的词汇。他只写士兵，写士兵最日常的生活：抽烟、写信、望月，在雨中洗衣洗澡，他几乎写尽了士兵的日常，这使他的诗里充满了士兵的气息。这气息在他的诗里远比枪、刺刀、子弹更有力量。他的诗里没有金戈铁马，但是战斗无处不在，“我们在雨中洗澡洗衣，雨不够了/就再一梭子，没有人能解释这是为什么/在这深山老林的雨中，我们不像一群人/而是像一群狂欢的野兽，或者孤独的鬼神”（《打雨记》）这不是洗澡，是一群年轻的男人在和自己的青春捉对厮杀，他们和时间厮杀，和寂寞孤独厮杀，甚至一封信也是他们的一场战斗。“把信写好，埋在这个与世隔绝的哨卡/埋在营房后面的墓地/谁会读到这些永远寄不出去的信呢/我知道，只有写信的人最终回到这里”（《书信记》）这是边关人的战争，戎边多久，战争将持续多久。在这场战争中与其说他们战胜了自己，不如说是与自己达成了和解。“我在独龙江带过三茬兵/我和他们一样，都在慢慢理解自己”（《新兵记》）与自己和解了，就是一个真正的戍边人了。丁戎耕用他的诗给我们呈现出了一群戍边人的形象，他们或许不够高大、沉稳、坚韧，但我们知道，把边关交给他们心里踏实。
仔细读过丁戎耕的边关诗之后，突然觉得他写《与时代同行》一点儿也不突然。这是他的另一部家国兵心，或者说是他家国兵心的另一种表达。本质上，他仍是一个戍边人，只不过他的边关从独龙江变成了互联网。这边关没有疆域，没有界碑，却更加凶险。这场战争的结局也注定不是和解，而是你死我活。
三
《与时代同行》写了什么呢？简单讲，写了“红蓝融合”这一创新理念的诞生和渊源追溯。“红蓝融合”的诞生，源自于6年前的一场网络遭遇战：有人在互联网上抹黑红色历史，侮辱英雄，于是诞生了黄继光的一支基层部队自发地开始了坚决反击。这场遭遇战也是丁戎耕创作《与时代同行》最初的动因。
互联网是一个战场，是一块必须争夺占领的阵地。丁戎耕本身就是这块阵地上重要的一员。他曾是解放军新闻传播中心网络部首任主任，中国军网、国防部网、强军网等等网络新媒体矩阵首任总编，对这个阵地他有更清醒的认识。“敌人的千军万马/正黑云压城般集结于联通千家万户的互联网/日夜不休的攻城拔寨/正化作无处不在无孔不入的黑雨与逆光/来看看我们的前沿阵地吧/有多少防火墙固若金汤/有多少烽火台枕戈待旦/有多少利剑鸣镝一声令下射天狼/来看看我们的战场纵深吧/有多少人还在痴人说梦闭关锁网/有多少人还固步自封在自以为是的信息茧房/有多少人还夜郎般无视欲置我于死地的剑影刀光”（《与时代同行》）。这追问让人心惊肉跳，沉重得让人窒息。而这追问来自一首诗，或者说只有在诗里才能听到这样的追问则更值得深思。
在互联网这个特殊战场上，最危险的不是敌人而是我们自己。“是谁，在众声喧哗中选择明哲保身爱惜羽毛/是谁，在真理与谬论的战场上甘当鸵鸟/是谁，在共产党宣言面前不再理直气壮”（《与时代同行》）。更有甚者，时至今日仍有人在拒绝、抵制互联网，还在讨论是否让士兵上网用手机。
《与时代同行》的重点显然在书写现实的部分，但是丁戎耕却几乎拿出三分之二的篇幅深入历史，用于对“红蓝融合”的渊源追溯，我想他一定是想告诉那些鸵鸟、那些至今仍然拒绝网络却自以为是的人，中国共产党的历史就是“红蓝融合”的历史；告诉他们《新青年》《红星报》《湘江评论》就是那时的互联网；告诉他们当敌人从《孙子兵法》《战争论》里寻找制胜法宝时，共产党人在打土豪、分田地，敌人抢的是地盘，共产党人抢的是民心……
《与时代同行》是丁戎耕诗歌创作的一次远征。从独龙出发，走过无数的边关和人生激流险滩之后，他的诗获得了人生的历史的更高视点，从而更加厚重，更加宽广。在这部长诗中，他实现了艺术把握与表达方式上的探索与变化。他的作品感情强烈，在这部作品中表现得尤为突出，可谓是一部苦心之作。
《与时代同行》也是丁戎耕的一次历险。这部作品所涉及到的党史军史已被许多前辈诗人、作家反复写过，他必须写出自己的思想、自己的感受，找到自己的表达方式，丁戎耕做得出乎意料的好，这是一部只属于他的作品。《与时代同行》最让人钦佩的是他直面现实的勇气和显示出来的思想锋芒。在此不得不说到军旅诗乃至整个军旅文学，我们已经有太久没有读到这么我们真实真诚的作品了。这是他对军旅诗的超越，也是对军旅文学的超越。
