书籍是人类知识的载体
毛泽东说：“我一生最大的爱好是读书”
毛泽东的读书志向、读书态度和读书方法
留下了许多脍炙人口的佳话
4月23日是世界读书日
让我们来一起
品读他的读书之道
“饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读”
毛泽东同志多次这样说过
他不管工作多忙
每天总要挤出时间坚持读书
书是他一日不可或缺的精神食粮
毛泽东同志从青年时代起就酷爱读书
在东山小学堂时
他的表哥曾借给他一套
自己保存的《新民丛报》合订本
他读了又读
上面的一些文章差不多能背出来
还写下一些批注
在戎马倥偬的年代
战斗紧张时
毛泽东就利用行军作战的间隙读书
井冈山斗争时期
一次毛泽东带领一支队伍离开茨坪
到了五斗江原地休息时
他便坐在一块大石头上
翻开手上拿的书全神贯注地看了起来
山区天气多变
一会儿下起毛毛细雨
战士们都戴上了斗笠
但毛泽东仍在聚精会神地看书
直到司务长给他戴上斗笠时
他才感觉到并把书收了起来
毛泽东出国访问、外出开会或视察工作途中
也千方百计地挤时间读书看报
有一次，毛泽东来到杭州
床上、办公桌上、休息间里
甚至厕所里都放着书
乍看起来似乎有点乱
实际上哪本书放在哪儿
他心中是有数的
当时浙江省委的一位负责同志来到毛泽东的住地
看到这种情形
以为是他太忙没有时间整理
便动手整理起来
毛泽东看到后，立即加以制止
他说，书是要读的，不是装潢门面的
毛泽东同志一生遨游在书的海洋中，一生与书相伴。图为毛泽东同志在中南海的卧室，床上摆放着大量图书，以便随时阅读。 王建民摄
攻书到“底”
读书，是发自内心地
对知识、对真理追求的一种渴望
用毛泽东的话来说
就是攻书到“底”
毛泽东的攻读之法
具体表现为三方面
一是经典的书和重要的书反复读
同一本书，反复读
因每次阅读背景不同、任务不同、心境不同
理解和发现也会有所不同
在延安时，他谈到自己读《共产党宣言》的情况：
“遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》
有时只阅读一两段，有时全篇都读，
每阅读一次，我都有新的启发。”
二是相同题材内容的书
毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述
对照起来读
例如，毛泽东读美国历史
就让人到北京图书馆、北大图书馆去借
专门强调，不光要看马克思主义学者写的
也要看资产阶级学者写的
他读《楚辞》
1957年12月一次就要了50余种
古今对《楚辞》有价值的注释和研究书籍
三是读书习惯于“手到”并注重讨论
古人强调读书要
“眼到”“口到”“手到”“心到”
毛泽东在“眼到”“口到”的同时
格外注重“手到”
即动手写笔记、批注
由此体现“心到”
在此基础上，他还有一个“耳到”
即组织读书小组由人念
大家听，再一起讨论
晚年毛泽东眼睛不好
就请人读书给他听，边听边议
毛泽东同志能很好地把读书与工作结合起来，案头上总有他正在读的书。图为1961年，毛泽东同志在广州伏案工作，办公桌左侧摆放的图书为《资治通鉴》。 曹桂江摄 新华社稿
精通书本理论的目的，“全在于应用”
所谓“应用”
就是通过阅读
来满足个人或社会实践的需要
这也就是把书读“活”
怎样才能算是把书读“活”呢？
毛泽东把方法概括为两条：
读书的时候
一当“联系员”
“联系员”有两层含义
一是把书中写到的观点主张、人物事件
同与这些观点主张、人物事件有关的
或对立的另一个侧面联系起来思考和理解
二是联系现实来理解和发挥
二当“评论员”
所谓“评论员”
就是对书中的内容要有自己的看法
要有所评论
进行创造性的发挥和运用
而不是跟在书本后面亦步亦趋
毛泽东的读书笔记和谈话
常常体现出政治家的敏锐和见识
他读《徐霞客游记》和郦道元的《水经注》
关注的是两位作者通过大量的调查研究
才能写出有所发现的“科学作品”
读蒲松龄的《聊斋志异》
也说蒲松龄“很注意调查研究”
否则他哪有那么多稀奇古怪的故事
这样的评论，借书论事
强调只有调查研究才能写出有水平的东西
我们要从毛泽东的读书生活中获取有益启示
真正把读书学习
当成一种生活态度
一种工作责任
一种精神追求
努力学习各方面知识
在爱读书、勤读书、读好书、善读书中
提高思想水平
解决实际问题
实现自我超越
（资料来源：求是网、学习大国、学习时报、人民日报）
