▲《光荣亭——来自才溪基层社会治理的故事》，叶淑平著，人民出版社、福建人民出版社2025年12月
用情书写新时代的枫桥经验
■李朝全
叶淑平创作的长篇报告文学《光荣亭》是一部描写福建上杭县才溪派出所这个“全国枫桥式公安派出所”的创建经验和故事的纪实作品。
才溪因为毛泽东主席的《才溪乡调查》而名闻天下。当年毛泽东曾三下才溪，通过深入的调查研究写出了这篇调查报告，用于指导苏区革命斗争，第一次提出“没有调查就没有发言权”，并赞誉才溪这片红土地是“全苏区第一个光荣的模范”。才溪乡干革命走前头、搞生产争上游，事实证明，毛主席才溪调查的结论是准确可靠、真实可信的。在才溪乡，党和红军深入群众，同群众打成一片，发动群众，为群众做主。区区一个才溪乡88%的青年参加了红军，上千人为中国革命献出了生命，为才溪赢得了无上的光荣。1955年，毛主席应邀为当地修建的革命纪念亭题写了“光荣亭”。本书书名便由此而来。
红色血脉一脉流传。到了新时代，才溪派出所传承光荣亭精神，发扬“苏区第一模范”的优良传统，深入群众，依靠群众做好新时代的基层治理，有效应对和处理各种人民内部矛盾和群众问题，为解决基层治理难题做出了榜样，创造了新时代的枫桥经验，对枫桥经验的内涵进行了新的拓展，2023年成功创建“全国枫桥式公安派出所”。叶舒平通过深入的采访调研创作的《光荣亭》生动地反映了这一创建过程，揭示了新时代如何破解基层治理难题，关乎乡村振兴和文明乡村、和谐社会建设，视角独特，主题重大。
在创作上，《光荣亭》注重四个贯通和结合，使这部报告文学的叙事风生水起，读来趣味盎然。
首先是将古今贯通，将苏区红军和新时代警察、革命斗争同今天的基层治理联系起来。
作品描写了今天才溪如何传承光大过去革命斗争年代的优良传统，如何运用好这笔红色资源来开展基层治理，正确处理人民内部矛盾和存在的问题。过去，中国共产党通过深入调查研究，很好地总结了才溪乡苏区工作模范的经验，有效地发动和组织群众参加革命，为中华苏维埃的壮大做贡献，他们需要对付的是敌人，是头顶上的“三座大山”。群众参加红军支持革命、建好“红军公田”都是为了夺取革命的胜利，为人民谋幸福。而今天，基层治理要面对的则是新时代新的社会矛盾和问题，同样需要发动和依靠群众，目的也是为了人民福祉。这就把过去和现在贯通起来，从而令人信服地描写了党领导才溪人民不断继承弘扬革命传统，解决现实问题。作者重点描写今天的基层治理，突出其与革命传统的关联、其对传统的弘扬，表现今天的警察也和当年的红军一样，同群众打成一片、融为一体，为群众分忧解愁、谋福造福。作品通过描述派出所所长郑新民和他的爷爷、当年苏区交通员郑怀钦的故事及两代人精神的传承，浓墨重彩地书写才溪派出所作为红土地卫士，很好地继承了祖辈所创立的“第一模范区”的优秀传统，并将其发扬光大，奋力创建“全国枫桥式公安派出所”，赢得了群众良好的口碑。
其次是注重将人物和故事相贯通。
作品塑造人物都是通过描述具体的事情，用故事来刻画人物形象。作者描写的都是一些凡人小事，体现的却是派出所干警一心一意、真诚服务、勤政为民的初心和信念，他们面对群众的事一向事无巨细、事不畏难地放在心上，勇于担当，帮助群众解忧排难。作品从小切口切入，描写一个个具体的个人，并将这些具体的个人置于日常生活和工作中去描写，因而显得接地气，有人间烟火气。这些红土地卫士，他们“宁听骂声不听哭声”，用心守护才溪这片革命老区的万家灯火。譬如，派出所警察智擒“采花贼”，让独居妇女不再担惊受怕，保护了一方安宁；帮助弃婴找回单身生母；顶着雨夜去探寻那个被电网工人误以为是被大雨冲刷出来的死尸，结果发现那是一头被私自掩埋的死猪；安排好赌的刘永贵每天去给王叔婆送擂茶，通过让他学着孝敬王叔婆和王叔婆对他的感激关心，使其慢慢体会到人间的温情并且戒掉了赌博恶习；帮助被当地商贩挤兑的江西来卖瓜的刘长根追回被砸烂西瓜的损失，让砸摊者赔礼道歉，维护市场交易公平。警察杨军养细心照料因为赌博而被行政拘留的王小芳留下的儿子，15天相处亲如亲人；户籍警、被称为“吉祥燕”的林小燕深入调研，为群众办成了一桩桩看似“鸡毛蒜皮”却深得人心的好事……从这一件件细小的事情上见微知著地塑造了人民警察为人民的崇高形象。
这部作品也注重将为了群众和依靠群众相贯通。
在作者笔下，群众和干警一条心，拧成一股绳，劲往一处使。在革命斗争年代如此，在和平发展时期直至新时代依旧如此。群众和干部就像秤和砣、种子与土地，称和砣谁也离不开谁，种子只有种在土地里才能扎根发芽茁壮成长。在革命年代，党依靠人民打江山，打江山为了人民过上好日子。才溪乡苏区工作主动践行群众工作路线原则，将群众很好地组织起来，创立了苏区第一个光荣的模范。新中国成立后，为了接待非洲外宾，树立良好国家形象，干部帮助群众解决了许多实际困难，而群众也以实际行动积极支持国家接待外宾的安排。才溪调查纪念馆要建馆，有三棵古树要挪移，工作同志通过主动讲道理说服当地群众“树挪能活”。群众也热情拥护派出所，众人拾柴火焰高，村民们齐心协力帮派出所盖房子，暴雨夜村民帮助抢运木料、保护房梁。在革命年代，儿童团帮助放哨，动员父母参加红军；而到了新时代，派出所警察致力于帮扶那些家庭困难的儿童、留守儿童、依靠捡废品生活的母女等。也借鉴儿童团的经验，把小朋友们组织起来，组成了“红土四小员”——小小交通员、安全员、消防员、禁毒员，协助开展群众交通、安全、消防和禁毒等宣传教育，同时也很好地锻炼了少年儿童，助益其健康成长。群众的事情要依靠群众来办好。才溪派出所组织“红色义警”，组建镇、站所和村级三支调解队伍，运用法治、自治、德治，共建共治，联动融合，让群众参与维护社会治安、调节社会矛盾。派出所也格外注意发现和发挥群众中涌现的先进榜样和典型的作用，譬如大力传扬“最美家庭”独自照顾半身瘫痪丈夫、撑起了一个家的刘连英，多年如一日悉心照料家中老人的王永姑等人的事迹，用身边人身边事教育感化影响群众，营造和睦家庭和谐社会氛围。
《光荣亭》还特别注重将从群众中来与到群众中去相贯通。
从群众中来，注重调查研究，从群众中汲取智慧、经验，寻找解决问题的办法，再将这些智慧经验办法用于发动和动员组织群众，扩大红军，扩大革命成果，这是当年才溪乡苏区建设的优良传统。到了和平年代，才溪派出所也采用了每当村民赶集“逢八说事”、帐篷警务、“两喊一不叫”、民选警长、驻村夜访、狠抓聚赌等，来解决群众种种内部问题和矛盾纠纷，方便群众办事，帮助群众生活变得更加美好。譬如，“帐篷警务”帮助几十年的“黑户”老人黄老伯办上了户口，让老人感动万分。
总而言之，《光荣亭》很好地展现了红色精神血脉在才溪近百年的传承与弘扬，体现了才溪人民“发扬革命传统，争取更大光荣”的不懈追求，彰显了“枫桥经验”在新时代所发挥出的伟力，为全国基层治理、乡村治理提供了宝贵的经验借鉴，是一部内容鲜活、题材新颖、具有现实意义和镜鉴价值的报告文学。
（作者系《文艺报》副总编、中国报告文学学会副会长）
