勇于任事 有责不诿
■王 冕 曹培培
清初东鲁古狂生在《醉醒石》一书中这样总结明朝垮台的原因：“国事之败，只缘推委者多，担当者少。居尊位者，以地方之事委之下僚；为下僚者，又道官卑职小，事不由己。”可见，推诿塞责之风，小会败坏作风，大则祸国殃民。
有位病人患脚疾，痛不可忍，对家人说：“尔为我凿壁为穴。”穴成，他把脚伸过墙洞，进入邻家一尺有许。家人问：“此何意？”他得意地说：“凭他去邻家痛，无与我事。”
无独有偶。有位医生，自称善外科，一位裨将在作战中被流矢所中，深入肌肤，把他请去治疗。这位医生持剪剪去箭杆，然后辞别。裨将说：“簇在膜内者须亟治。”医生回答：“此内科事，不意并责我。”
这两个人，一人将脚疼诿于邻居，一人将责任推于内科。“乃隔一壁，辄思委脚，隔一膜，辄欲分科。然则痛安能已，责安能委乎？”
“锯箭杆法”成为推诿责任的巧妙借口。比如，领导作批示：“反映情况很重要，我们择日认真研究，并协调有关部门督促落实。”“认真研究”是锯箭杆，“有关部门”是内科。又如，有人需要办一件事情，负责人就说：“这个事情我很赞成，但是，还要同某人商量。”“很赞成”三个字是锯箭杆，“某人”是内科。这种荒谬让人很无奈又很受伤。
《笑林广记》中记载，一位医生自称能治驼背，“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人就找他来治驼，只见他拿来木板二块，一块置地下，让驼者躺在上面，一块在他的上面，然后用劲压。“驼者随直，亦复随死。”驼者的家人要告官，医生说：“我业治驼，但管人直，哪管人死？”
这个医生能在转眼之间让驼背变得笔直，却不管人的死活。推诿塞责的背后是对民瘼的漠视、对民意的疏离。“世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此也哉！”正是因为心中没有群众，所以敷衍塞责。
推诿降低了办事效率，迟滞了发展步伐，最终还得老百姓为其埋单。比如，在封建时代，“断狱听讼”是很多官僚经常的政务活动，所谓“讼狱乃居官之首务”。但实际情况并非如此。历经康、雍、乾三朝的名臣田文镜，在其所撰《州县事宜》中说：“乃有一等阘茸（低贱）之员，听断乏才，优柔不决，经年累月，拖累无期。”案件一旦积压，“门丁乘机诈索，书役乘机指撞，讼师乘机拨弄，案外生许多枝节。本小事也，而酿成大事；本易事也，而变为难结。”案件受理之后，更得时时花钱、事事花钱，“拖延日久，则花钱愈多；花钱愈多，则富者必穷，穷者必死。”难怪顺治皇帝曾经感叹：“得百庸臣，不如得一能臣；得百能臣，不如得一尽心之臣。”
对于部队官兵特别是领导干部来说，千斤重担扛于肩，千军万马随于后，责任重如泰山。不推诿才能运转高效，不推诿才能取信于兵，不推诿才能锤炼作风。不克服推诿的作风，再正确的决心也不可能落到实处，再先进的武器装备也不可能转化为战斗力。今天一人一事的不负责，就是在为明天的吃败仗埋伏笔。
任何推诿拖拉，不论借口多么冠冕堂皇，理由多么天衣无缝，都反映出精神上的懈怠、道德上的缺失，也有制度机制上缺乏制约的问题。在堵塞制度缺口的同时，对于那些履职不尽责、用权不担责的干部，就要亮出问责的利剑，让他们受到应有的惩罚，付出应有的代价。
