以伟大灵魂和作品攀登文艺高峰
文艺有灵魂，作品方不朽。对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂。一部伟大的文艺作品之所以能够传之于世、万古流芳，就在于其具有深刻的思想灵魂和隽永的艺术品质。
“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”文艺工作者唯有葆有高尚的灵魂，才能够写出醒世之言、传世之作，为时代所铭记，为世人所景仰；一旦空虚迷茫无所坚守，在时代主旋律之外茕茕孑立、喃喃自语，只能被时代淘汰，留下一片荒漠。
文以意为主，以立意为宗。文艺的形式再好、语言再美，起承转合再顺畅，若没有启迪人心的立意、直锲人心的深刻、温润人心的美好，而只是一味迎合市场需求，片面追寻短暂肤浅的感官快乐、刻意放大的欲望刺激、肆意扭曲的价值观念，这类作品即使能够红极一时、畅行天下，喧嚣过后，也只能被人们渐渐遗忘，被打入历史冷宫。
同样是梁山泊108位好汉，俞万春的《荡寇志》，站在维护和鼓吹封建统治阶级的正统地位，把他们描写成杀人放火、无恶不作的草寇，而施耐庵的《水浒传》则深刻揭示了农民起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗精神和社会理想。立场不同，两部作品的历史价值立见不同的成色。
灵魂之于文艺，有如灵魂之于人，得之则生机勃发、立己立人，失之则行尸走肉、须臾难存。当代作家梁晓声说：“全部人类文化的核心的价值观、具有营养民风及社会作用的精华，几千年来，大都是经由文艺的方式得以普及的。摈除文艺的这一功能，文化的影响便会大打折扣，并且往往会成为庙堂式、经院式、束之高阁而不接地气的，只不过使部分人精神受益，只在少数人之间传承的学问。而文化如果长期止于学问，与养生仅仅服务于富人没什么两样。”
一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。当代中国文艺的灵魂是什么？大体有这么4个方面：一个是聚焦中国梦的时代主题，二是培育和弘扬社会主义核心价值观，三是歌唱祖国、礼赞英雄，四是体现中华文化精髓。广大文艺工作者要围绕这4个方面进行研究和创作，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，创造出更多具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派的文艺作品，以伟大灵魂和作品诠释时代精神、凝聚中国力量，使之立于当世、传之后人。
