罪恶凶手：小心翼翼的“招魂”
日本电影人在自省上非常小心，这一点在日本的所谓反战电影里体现得很深刻———鲜有影片着墨于日本的侵略历史和战败事实，即便提到了战败事实，也一定要同时渲染美军的强大军力，最好再提一下万恶的原子弹———你看，我们战败也是有客观原因的。基于这样不彻底的自省，日本电影人对战争元凶的表现从来都是态度暧昧、刻意回避甚至是着墨美化的。早在1968年拍摄的《山本五十六》，对大是大非避而不谈，整部影片都在渲染这个罪恶凶手的“个人魅力”，而且通过悲情描述美化二战中日本军人的形象。《啊！海军》等影片更是公然“招魂”。
执导过寅次郎系列电影的日本导演山田洋次曾经在接受采访时表示“从来不认为武士是一个好的象征”。“区别好坏是非常重要的，但现在一些人对好坏的判断却存在严重偏差，好的摒弃了，坏的却保持了，这也是日本的困难时期。”对于热衷于“招魂”的日本电影人来说，招回来的已经不再是武士道中的责任感，而是穷兵黩武的军国主义。
德国思想家雅斯贝尔斯说过：“从历史中我们可以看见自己，就好象站在时间中的一点，惊奇地注视着过去和未来，对过去我们看得愈清晰，未来发展的可能性就愈多。”日本大银幕始终缺乏“看得见”的勇气，“看得清”的诚意，还谈何未来的发展呢？
