为官当耻于“自炫求进”
■徐魏
春秋时期的宋国人正考父，“一命而偻，再命而伛，三命而俯”。官越升越谦卑、越低调，体现的是求实、自醒的精神。
与之相比，历史和现实中有这么一种人，不但不谦虚为官，反而刻意包装自己、装扮自己，搞“自炫求进”那一套。
所谓“自炫求进”，即自我炫耀求得升职。《魏书·崔挺传》中记载：北海王元详担任司徒、录尚书事，主管官员的选拔，很多官员争着夸大自己的等级成绩，希望借此升官。崔挺却一句也不说。元详说：“崔挺你的考级并没有提升，你也应该递上一份东西，我理应为你申请。”崔挺说：“官阶品级是皇皇圣朝的大事情，考察官吏政绩也是国家恒久法典。对于不顾脸面、‘自炫求进’的人，我感到羞耻。”
崔挺这样说也这样做。他从不去拉关系搞圈子，更不去巴结权贵。孝文帝视察其所治之地后说：“拥有兵权的人如果都像崔挺这样，我还有什么可忧虑的呢。”
耻于“自炫求进”的人，从不兴伪事。《论语·雍也第六》记载了鲁国大夫孟之反不夸耀自己之事。鲁国军队往南逃奔，孟之反殿后掩护。将进城门，他一面鞭打马匹，一面说：“不是我大胆殿后，是马匹不肯向前跑啊！”其求实精神令人赞叹。
无独有偶。光武帝时期，江陵县令刘昆在任时，突发火灾，闻讯赶赴现场，对着大伙磕头，忽然天降大雨，不一会儿就风平火熄。后调任弘农太守，当地猛虎横行。刘昆在弘农当政三年，又出现了一桩奇事，“虎皆负子渡河”。光武帝刘秀听说后便召他入宫。刘昆说：“这只是巧合，发生大火的那天本就乌云密布，大雨将至。老虎外逃是因为当地人口增长，生存困难，臣只是正好在当地任职。”光武帝恍然大悟，称赞刘昆是个诚实的人。
不贪无名之功，不采不实华名，不兴虚浮伪事，是很多为官者的信条。也正是有了这样的官德，他们尊重民意、关注民声、聚力民事、破解民忧，真正做到“为官一任，造福一方”。相反，那些“自炫求进”之人，总是哗众取宠、装点门面、搞假大空，总想着金粉涂身、取悦上级、升官发财，又怎能心怀黎民、心忧天下？
假金方用真金镀，若是真金不镀金。升官的想法可以有，但“自炫求进”的行为不可取。现实生活中，仍有少数党员干部不愿从历史的镜鉴中吸取教训，依然重复他人的老路。
有人靠“出名”求进。少数领导干部，动不动就让下属帮忙写个材料、发个文章，企图引起领导重视，造成舆论关注，为提拔重用铺路。
有人靠“政绩”求进。上任伊始，就大动刀斧，一切重来，不是这“工程”，就是那“项目”。总想依靠几件“实事”、几个“创新”取悦领导，以求升迁，至于对官兵是否有利，对部队战斗力建设是否有益，则另当别论。
有人靠“立功”求进。一到立功受奖之时，就添油加醋、虚报政绩，以获得立功的机会。他们立功不为别的，只为荣誉加身，谋取官位。
倘若这些人“自炫求进”成功，其求官之技便得以广传，形式主义、弄虚作假之风就会盛行开来。危害大矣！
今天，我们纠“四风”，一定要严厉整治“自炫求进”的做派，大力提倡不兴伪事兴务实的作风，真正让“三严三实”成为一种习惯。
《管子治要》有言：“君子所审者三：一曰德不当其位；二曰功不当其禄；三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也。”这告诫我们，强军兴军需要德才配位的领导干部。否则，就会损害强军兴军的大业，就会动摇国家安全的基石。所以，对那些自我造势、自我标榜、自我镀金的人，什么时候都不能让他们得逞。
为官者请记住周恩来总理的一句话：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人，才能经得起事实和历史的考验。”
