引子：1965年，第三军医大学原校长钟有煌带领学员拉练到遵义，听说当地有一座受百姓香火供奉的无名“红军坟”，经多方考证，发现正是1935年长征到达遵义后失散被害的战友龙思泉。近几年，第三军医大学经过多方考证，围绕“红军坟”挖掘整理出一段“薪火相传红医情”的故事，特地采集了有关四位故事亲历者的讲述，拼接还原了这个红色纪实。
“干人”讲述：那支部队和那个小卫生员
讲述者为亲历者之子，73岁，他从已过世的母亲那里听来了这段故事。
80年前的那个冬天，可恶的“鸡窝寒”到底来了。村里的“干人”(贵州话，穷苦人)发烧、寒战、腹泻，却无医无药。“瘟病”夺去了一条又一条性命。
外头锣鼓“通”地响了一声：“嘿，各家各户注意了，上头说的，‘赤匪’就要来了，这几天注意关门息户哟！”听到乡丁吆喝，我心头一紧，于是一路小跑回家，赶紧把消息告诉病了多日的娘。
16岁的我轻轻扶着娘亲，透过门缝往外看：冬季清冷的夜色中，这支部队打着火把，穿得破破烂烂，但队伍整齐又安静，前头的人举着一面鲜红的旗帜。一路走来，没有嚎叫，没有抢劫，甚至，我看见一个当兵的往草棚里躺着“等死”的“干人”手里，塞进一小块干饼。很快，这支几百人的队伍集中到场坝里，由一条条直线化为几个规规矩矩的方块。
“再次重申，不准私拿群众财物，不准向受蒙蔽群众开枪，不准侮辱妇女，违者杀头！”站在队伍最前头的人在喊话。“稍息，立正，就地扎营！”
队伍解散了，那些兵解下背囊，直接铺开，睡在野地里。
一夜无事。早上，我轻手轻脚地推开门，探出头一看，那些兵已经忙碌起来，有的往泥坯墙上写着大字，有的拿着锅子和铁铲朝村外走去，有的给老乡起劲儿讲着什么，还有些兵帮着村里的老人家劈柴挑水。后来，我才知道，那用墨、炭灰和石灰块混合起来，刷在土坯墙上的大字是“打土豪分田地” “我们代表工农”。
“红军”不烧房子、不抢东西、不杀牲畜。“红军”和“干人”打成一片，他们帮着大家扫院子、挑水、修篱笆、做农活。“红军”将地契分给了村里的“干人”，“干人”们第一次有了自己的田地，而我家的米坛第一次装满了杂粮。
那天，我从山上砍柴回家，娘告诉我，已经有人替她看过病了，是个十七八岁的小红军。
我走进灶房，看到灶沿上放着几袋油纸包好的草药，旁边是一只土碗，边上搁着一枚铜子。
“那兵伢子说，井是老百姓出力挖的，开水是老百姓用柴火烧的，柴火也要花钱买，喝水不付钱是绝对不行的。这不，我转个身，他就悄悄把铜子留下，他啥时走的我都不知道。”
“娘，这支队伍真不赖。”
“是呀，他向着咱们干人呢。”
几付草药下去，娘的身子渐渐好转。从乡亲们口中得知，给娘看病的那个“兵伢子”不简单，他一家家的把脉问诊，那些得“鸡窝寒”的乡亲喝下他开的药，竟渐渐恢复过来。村子里到处流传着“红军医神，药到病除”的说法。可是，我却一直没能正面看到那个“兵伢子”。好几次，只是看到他背着药箱的背影，一闪而过，就进了别家院子。我一个大姑娘家，虽然对这个有本事的“兵伢子”很好奇，想着亲眼看看他治病救人的手段，却又不好跟进去。远远看着，瘦瘦高高，很年轻。
那终究没有对上一面的小红军，我却感觉那么熟识。后来，这个小红军就长眠在高高的红军山上，每到清明，我都会在坟前烧上一炷香，一烧就是八十年。
