延安时期，党中央为朱德举办六十寿辰会。朱老总在会上答谢时，朗诵了自己写的一首诗，其中一句“只见公仆不见官”，赞美当时的党风、政风，令笔者心生感慨。从朱老总的诗中不难看出，他是把“公仆”与“官”鲜明区分开来的。在他看来，公仆是服务于人民的工作人员，是一心为公、不讲条件的；而官，尤其是在崇尚官本位的社会，意味着高人一等、有更多特权，两者有着本质不同。
公仆和官，一个是 “俯首甘为孺子牛”，以为人民服务为宗旨，将人民视为“衣食父母”，心里始终想着的是人民的利益；一个是当官做老爷，把自己当作百姓的“父母”，高高在上，颐指气使。不同的称呼，体现出谋事做事境界有别。称自己为公仆，往往怀着崇高的理想，发自内心地想去谋事创业，是为了在服务人民中实现人生价值；而“官”客观上讲是一种职业的称呼，既为职业，就有人把它作为谋生手段，甚至在有些人看来，还是光宗耀祖的途径。革命战争年代，党员干部一心为了信仰，为了人民翻身解放，从党的最高领导层到普通干部，看重的都是革命事业，而不是个人利益得失。战场上我军干部牺牲后整理遗物，往往除了军装、钢笔和笔记本，几乎再无其他财物。那时的党员干部就是这样赢得人民支持拥护的。中国共产党人后来之所以能夺得革命胜利，就是因为始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，其成员把自己当成为了人民甘洒热血的公仆，而不是“官”。
是把自己视为公仆，还是潜意识里把自己当成“官”，必然会表现在对待工作和群众的态度和感情上，也正因如此，人民群众对待他们的态度也会迥异。一心为民的女公安局长任长霞因公牺牲后，数万群众自发走上街头送她最后一程；同为公安局长，有的人对待群众却蛮横霸道，被抓以后群众走上街头，放鞭炮庆祝。如此反差正印证了那句话：“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。”人民群众过去之所以愿意“最后一块布，拿去做军装；最后一粒米，拿去做军粮”，正是源于共产党人对待人民的一片真心付出，才换来了人民的真心拥护。
100多年前，孙中山先生首次提出“公仆”这个概念，后来得到中国共产党人的认同。一代又一代共产党人为了人民的福祉，坚定不移地履行着人民公仆的职责。在今天，面对“四种考验”“四大危险”，党员干部更应该强化公仆意识、淡化“官”念，经常问问自己“参加工作为什么、当干部应该干什么”，经常重温习主席的告诫：当干部就不要想发财，想发财就不要当干部。只有进一步强化公仆意识，摆正自己的位置，不断加强世界观改造，经常剔除思想中的“杂质”，并以实际行动主动为党分忧，为人民群众解难，努力干事、保持干净，才会得到组织的认可和群众的拥护，也才能实现作为共产党员的人生价值。
（《解放军报》2015年09月15日 07版）
