用好批评和自我批评武器
■徐永楠
批评和自我批评是党的三大优良作风之一，是我们党区别于其他政党的一个显著标志。从某种程度上讲，我们党的发展壮大史，就是一部坚持真理、修正错误，通过批评和自我批评，不断统一思想、增进团结、提高凝聚力战斗力的历史。古人讲，“人目短于自见”，故“欲自见其形，必资明镜”。开展批评和自我批评，可以提供明镜。新形势下，广大党员正确有效地运用好批评和自我批评这个有力武器，能够为弘扬党的优良作风提供保证。
开展批评和自我批评，领导干部要模范带头。“村看村，户看户，群众看干部”。批评和自我批评这个武器能否用好，领导干部是关键。世界上没有不犯错误的人，关键在于能不能认识错误并改正错误。每名党员都有拿起批评和自我批评这把“手术刀”剔除“病灶”的义务。开展好批评和自我批评，领导干部要率先垂范，做到自身的问题带头摆，别人的问题带头批，集体的问题带头查，对他人的批评带头听。一方面，领导干部要带头正视自身存在的问题，以“虚心公听，言无逆逊，唯是之从”的胸襟，以及“凡议国事，惟论是非，不徇好恶”的担当，乐于接受批评，虚心纳谏、从善如流，喜听来自各方面的意见，勇于剖析自己，群众才会放下顾虑，敢说真话、实话，真正做到“知无不言，言无不尽”。另一方面，领导干部要带头刀口向内开展自我批评。在这方面，革命前辈为我们树立了榜样。延安整风时期，周恩来同志在《我的修养要则》中，仅自我批评的发言提纲就写了两万多字。刘伯承同志也带头揭短亮丑，“责己也重以周”。带头开展自我批评不但可以取得群众的谅解，还能增进群众的信任，提高自己的威信，并起到以上率下的作用，形成批评和自我批评的良好氛围。
开展批评和自我批评，要坚持实事求是。用好批评和自我批评的武器，要讲究公道正派，像汉朝廷尉张释之那样，敢于讲真话、讲实话。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出，批评和自我批评必须坚持实事求是，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，严肃认真提意见，满腔热情帮同志，决不能把自我批评变成自我表扬、把相互批评变成相互吹捧。然而，在现实生活中，出于私心等原因，有的批评上级怕被“穿小鞋”、批评同级怕伤和气、批评下级怕丢选票、批评自己怕丢面子，开展自我批评避重就轻，对重要问题泛泛而谈，对一般问题大书特书；批评同志用提希望代替讲问题，对一些原则性的问题轻描淡写，让严肃的批评和自我批评变成了走过场。软锤打不了硬铁，低温炼不出纯钢。只有破除私情和面子，坚持实事求是，批评和自我批评才能反思灵魂、叩问心灵，帮助“出出汗”“排排毒”，真正发挥“利器”的作用。因此，看到身边同志的问题，要敢于直言相诤，当然也不能“炮火”乱轰乱炸，而是提出的问题既“辣”又“香”、既“劲”又“正”。
开展批评和自我批评，要讲究方式方法。由于被批评者的觉悟不同、个性不同、错误的程度不同，批评的方式方法也应因人而异。有的个性直爽，讨厌别人给他戴高帽，可以当面锣、对面鼓，开门见山地谈问题；有的头脑灵活，理解问题快，可指出问题，点到为止；有的性格脆弱，需要和风细雨；也有个别的批评不解决问题，可采取会上集体“治病”的办法，等等。因此，开展批评和自我批评要注意时机和场合，讲究思想斗争的艺术性，既敢于批评，又善于批评，做到原则性与灵活性相统一，动机与效果相统一，不断提高批评和自我批评的质量水平。但是，无论是哪种形式的批评，都要按照“团结——批评——团结”的原则和“惩前毖后、治病救人”的方针，坚持“批中有帮，批中有教，批中有情，批中有责”，把公开批评与个别交流结合起来，把激烈的思想交锋与和颜悦色的帮助结合起来，把开展批评和自我批评与见诸行动、解决问题结合起来，不断提高批评和自我批评的质量。把深厚的官兵之情、同志之情寄托和融汇在言语之中，使受批评者能透过语言体会到批评者真挚的感情，力争做到“忠言”不逆耳，使批评和自我批评令人心悦诚服，切实起到解决问题、促进工作、加强党组织先进性建设的作用。
恩格斯说：“无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”新的长征路上，把批评和自我批评当作“空气和水”，成为党内政治生活的常态，作为解决党内矛盾的“金钥匙”、锤炼党性的“大熔炉”、纯洁党风的“净化器”，我们的事业就会欣欣向荣、蒸蒸日上。
