世界梦 柳亚子：没有民族阶级的大联邦
弱肉强食的世界令国人饱尝辛酸，而己所不欲勿施于人的中国文化，也体现在民国人的世界梦中，中国如今的和平发展道路，对和谐世界的构想，早在当时已初见端倪。
柳亚子梦中是一个“大同世界”：“打破一切民族和阶级的区别，全世界成功为一个大联邦”，“没有金钱，没有铁血，没有家庭，没有监狱，也没有宗教；各尽所能，各取所需；一切平等，一切自由。”
女作家谢冰莹：“一个没有国家，没有民族，没有阶级区别的大同世界。”
铁道部一科长吴嵩庆：“废除军备，国界，种族而臻于大同。”
民国人的民生梦 周谷城：人人有机会用抽水马桶大便
制度不能真正解决一切问题，循着中国传统的人治思维，解决民生问题，也许先要一批圣贤出来，但圣贤难成，科学可以帮忙吗？想象中的具体的生活又呈现了什么样的画面？
国立上海商学院教授俞颂华梦见“中国出了一位大科学家，能够改造国人的生殖细胞，使得未来一代新国民都富于创造冲动，没有占有冲动。
中学生杂志编辑叶圣陶对民生梦有个抽象的构建：“个个人有饭吃，个个人有工作做；凡所吃的饭绝不是什么人的膏血，凡所做的工作绝不是充塞一两个人的大肚皮。”
法政学院教授钱啸秋则具体得多了：“吃饭不是各办各的，而是持票赴农村公共食堂去吃。”
暨南大学教授周谷城：“未来中国首要之件便是：人人能有机会坐在抽水马桶上大便。”
社会科学研究所的姜解生梦想“全国的人民都住在庄严伟大的公共住宅。他们底工作每天只有四小时或六小时。等到全国的电钟放出了上工的声号，他们已一秒钟不差地到达各人群底工作地点。”
《生活周刊》主编邹韬奋梦想的中国“连现在众所公认为好东西的慈善机关及储蓄银行等等都不需要，因为用不着受人哀怜与施与，也应不着储蓄以备后患。”
林语堂说得却不是未来，更直指现实：“我不做梦，希望内地军阀不杀人头，只希望在杀头之后，不要以25元代价将头卖与死者的家属。”“我不做梦，希望全国禁种鸦片，只希望鸦片勒捐不名为‘懒捐’，运鸦片不用军舰，抽鸦片者非禁烟局长。”
南京国立编译馆的刘英士：“未有人民不健全而国家不衰弱者！未来中国的命运不决定于我们的‘梦想’，而决定于我们的行为。……未来中国的国家身份，仍旧是和它的构成分子的知识，能力，和道德相称。”
说了那么多理想，读者金丁则直指现实的问题：“人人都能享受香水汽车电灯跳舞书报。香水、汽车、电灯、跳舞、书报，……为什么甲能享受乙不能享受？未来的中国是不该如此的！”
对当官的有何期待？
外交部长罗文干：“武官不怕死，文官不贪钱。”
苏州振华女学的王季玉：大小官长有诚实和牺牲的品格。
林语堂：“我不做梦，希望监察院行使职权，弹劾大吏，只希望人民可以如封建时代在县衙门击鼓，或是拦舆喊冤。”
“我不做梦，希望贪官污吏断绝，做官的人不染指，不中饱，只希望染指中饱之余，仍做出一点事情。”
“我不做梦，希望政府保护百姓，只希望不乱拆民房，及向农民加息勒还账款。”
附：19位民国知名人物的中国梦
1．小说家，巴金
在现在的这种环境中，我连做梦也没有好的梦做，而且我也不能够拿梦来欺骗自己。“在这漫长的冬夜里”，我只感到冷，觉得饿，我只听见许多许多人的哭声。这些只能够使我做噩梦。
那些线装书，那些偶像，那些庙宇，那些军阀官僚，那些古董，那些传统……那一切所谓中国的古旧文化遮住了我的眼睛，使我看不见中国的未来，有一个时期使我甚至相信中国是没有未来的。所以在一篇小说里我曾写过这样的话：
“我们中国民族恐怕没有希望了，他已经是太衰老了。像这样古老的民族，如今世界上再寻不出第二个来。在我们中间并没有多少活力存在着，所以我们的青年是脆弱得很（我自己也是）。我们如果得不着新生，就会灭亡，灭亡而让位给他人。那黎明的将来是一定会到来的，我的理想并不是一个不可实现的幻梦。可悲的是也许我们中国民族会得不着新生。想到将来有一天世界上的人都会得着自由平等的幸福，而我们却在灭亡途中挣扎，终于逃不掉那悲惨的命运，这情形真可以使人痛心。为全人类的未来计，也许我们应该灭亡。但一想到我们这许多年的苦痛的经验，而且就我们中国人的地位来说，我们对这命运是不能够甘心的。……”“我要努力奋斗，即使奋斗结果，我们依旧不免于灭亡，我们也应该奋斗。即使我们前面就立着坟墓，但在进坟墓以前我们还应该尽我们的力量去做一番事业。奋斗的生活毕竟是最美丽的生活，虽然里面也充满了痛苦。为了惧怕灭亡的命运，为了惧怕痛苦而去选取别的道路，求暂时的安舒的生活，那是懦夫。我们要宝爱痛苦。痛苦就是我们的力量，痛苦就是我们的骄傲。”
2．燕京大学教授顾颉刚
第一，没有人吸鸦片，吞红丸。这是最重要的事。这种嗜好延长下去，非灭种不可，任凭有极好的政治制度，也是无益的。
第二，打破旧家庭制度。许多恶习的改不过来(如贪赃)，许多人的颓废(如因婚姻)，都是家庭制度的作梗。
第三，奖励移民。西北有广大的土地和丰富的生产，如能有大批人民移住，既开发了富源，也挽救了中原的没落。
第四，知识分子肯到民间去，使全国民众都能受到教育，不要只管自己享乐，也不要只管喊口号。
第五，每个人都有职业，无不劳而获的人。
