如何破除战争文学的八股气?这篇文章告诉你答案

来源:“解放军文艺”微信公众号作者:陆文虎责任编辑:岳修宇
2017-12-09 16:48

12

百花齐放是不产生八股的保证。可是,对“百花”可以做出不同的解释。一是一百朵花都是一个种,开起来充其量如杜甫诗所谓“可爱深红映浅红”;二是一百朵花有一百个种,开起来就如《牡丹亭》曲所谓“姹紫嫣红开遍”。这口号本来提倡的是第二种百花齐放,而事实上我们多少年来培育的只是第一种。战争文学是一种带有普遍性、永恒性的文学,在各世代、各国、各界、各阶层都有读者。严肃如荷马史诗,通俗如岳飞、狄青、杨家将故事,都是不朽的,西方是英雄主义和人道主义消长或并存的战争文学,西方是以人性、人道主义和反战为主流的战争文学,而我们的战争文学则是绝对英雄主义的。从形式上说,我们现在的战争文学只有军事传奇一种,属于艺术性偏低的通俗文学。严肃的、史诗性的大作品至今还难得一见。在这种情况下,我们还是应当让一百种花都开起来,或许能从其中培植出一种“花王”来呢!

13

当前的战争文学最不同于以往之处,是有了初步的百花齐放,虽然成绩还不那么显著,但总算让我们看到了希望。例如,徐怀中、胡石言、叶楠的那些致力于表现人情、人性和人道主义的作品,读来总是令人感到兴味无穷;李存葆以其强烈的历史感和敢于直面社会矛盾的悲剧形式,引起全社会的轰动;马云鹏功在能够瞩高聚远,俯瞰全景,为军事文学开出新生面;朱春雨则能在创作中溶进他的聪敏和学识,作品的色、香、味俱佳;王中方追求阴柔的力度和情感的强度,已取得相当的成功;朱苏进的作品主题深沉,形式与内容呈最佳契合状态,绘写心行景状,颇得意境之美;刘亚洲的国际题材作品把战争作为艺术来表现,显示了卓特的军人文化和军人意识;江奇涛的作品既有战壕的真实,又有超越题材限制,对人生某种情势的象征概括;最妙的是莫言,笔补造化,如神工运斧,其文波诡云谲,很有些鬼才李长吉的遗韵;……无论故事曲折动人、传奇色彩浓厚的作品或并无复杂情节只是传情写意的作品,无论舒卷时代风云、摹写英雄壮志的作品或讴歌纯真爱情、曲尽儿女意态的作品,无论惨淡经营的作品或随意游戏的作品,也无论刻意出新的作品或墨守旧制的作品,都表现出了其自身存在的价值。

14

欣赏异量之美是大作家的襟抱。白居易的诗老妪能解,李商隐的诗则是出名的深曲隐晦,白居易对李商隐倾倒备至,竟然说:“我死得为尔子足矣。”另如苏轼之企慕司空图,陆游之向往梅尧臣等都是佳例。钱钟书先生讲过,古希腊人认为狐狸多才多艺,刺猬只会一件看家本领。因此,当代有位思想家把天才分为两个类型,莎士比亚、歌德、巴尔扎克等属于狐狸型,但丁、易卜生、陀思妥也夫斯基等属于刺猬型,而托尔斯泰是天生的狐狸,却一心要做刺猬。人和人总是不同的。我们的战争文学作家要摆脱八股,做到言人人殊,就要能欣赏异量之美。百花齐放曾经被政治教条扼杀过,我们不能让互相攻讦再扼杀了它。让异香扑鼻、异彩纷呈、异美炫目吧!战争文学总会百花齐放的。

轻触这里,加载下一页