五、爱民，可烦也
孙子讲的为将之道的第五大不要是"爱民，可烦也"，即不要"溺爱民众"。
这话从字面上看起来让人感到奇怪，爱民有什么不好？怎么爱民了，就会惹来麻烦？
其实，我理解孙子在这里不是讲将领不应该像爱护自己一样爱护民众，而是讲的"大爱"与"小爱"的关系。
所谓"大爱"，就是从根本上"爱"，想着大局地"爱"。战争不是医院，不是救人的，而是杀人的。在充满风险的战争领域，有时不管你愿意不愿意，都要做出局部利益的牺牲。解放战争初期，面对蒋介石军队的全面进攻，陈毅与粟裕的部队主动放弃江苏解放区，后撤到山东。我们军队与民众是鱼水关系，怎么能放弃解放区，不管曾经帮助、支援我们的老区人民而自己跑了呢？
这是为了民众的全局利益或者说是根本利益。暂时地放弃解放区，恰恰是为了保存现有的力量；而保存现有的力量，正是为了最终消灭敌人，夺取更大的解放区，建立民众真正当家做主的政权。
这就是"大爱"！
如果陈老总和粟裕将军在敌强我弱情况下，还放心不下解放区的民众，行动上因为"恋恋不舍"而迟迟不动，这种爱则是"小爱"，是妇人之爱，也就是婆婆妈妈的爱。战争不是儿戏，如果不懂这个，该定下决心时，还在患得患失地犹豫不决，那一定会自讨苦吃，麻烦不断了！
孙子在他的为将之道的思想体系中，有一个重要观点：一切取决于战场的实际情况。他说：
战道必胜。（《地形篇》）
掌握了战场的实际情况就一定能够取得胜利。用什么方法保护民众的利益，要根据战场实际态势而定。陈毅与粟裕将军放弃江苏北部解放区，而没有带着解放区的民众一起北上山东，就是因为他们通晓孙子所说的"战道"！而通晓"战道"的高端军人，才真正是国家的宝贵人才，用孙子的话，他们才是"国之宝也"。
孙子所提出的为将的"五不要"，是高级将领容易犯的错误，这"五不要"会给用兵打仗带来灾难般的后果。不是全军覆没，就是将领被杀。所以，为将者一定要牢记，千万不要犯犟脾气，一根筋地想问题；千万不要人家给几句好话，就高兴得不知道北在哪儿了，讲几句不中听的，就怒气上升，肝火旺得烧死谁；千万不要患得患失，分不清主次，什么都想要，最后弄个什么都没有，万事皆空。
